《人生三角地》读后感

[百年孤独1000读后感]凌晨读完。夜很静，我用了台灯，盖被趴在床上看完。我知道这样的阅读习惯很不好，只是这样最温暖。最后几行结束的时候，竟然感到浑身战栗。合上书，回忆着他们几代人的关系以及整个事...+阅读

《人生三角地》读后感看了《人生三角地》，品味着人生的三角定理，回想着我们走过的路程，经历的人生磨练，似乎体会到了老师的这一定理是富有哲理的，而要真正地参透，则需要一生的努力。文中的女生习作，为了筹措学费卖西瓜而被砸碎的情景，令我沉思;老师的出让《左传》，也是为的几个读书钱而受辱，更令我震撼!时代不同，命运相似，都在记录着岁月的风雨。如今学生读到了您从未对别人说起的往事，我的眼眶竟湿润了。

既是因为这一篇文章，也是因为三十年前老师对我们的好。记得第一学期学的是散文课，我们到浦北开门办学，您是我们的辅导老师。有一天夜晚，您看了我和李顺九同学的习作，并给以具体的指导之后，已经是11点多了，您还往离得较远的赵虎同学的住处走去，您说他还没有交来习作，放心不下在那样的时代背景下，您竟这样地敬业，这样地关心着每一个学生，让我们真正地学到了一些有用的东西，受用终身。

当时由于年轻没有真正体会到老师的崇高，更没有去探寻老师为什么这样做的真正原因。如今，读了老师的书，学生才找到了答案，这就是人生的三角定理中的理想信念这条边。理想信念这条边越短，三角形越瘪，甚至可以被生活压垮，理想信念这条边越长，三角形越高大，直至和个人意志交叉而顶天立地。说得多好啊!德高为师，身正为范。对于我们工农兵学员来说，当年老师们的身体力行，尽职尽责，其实就是人生的三角定理的最可敬的形象!老师是在那个放逐的时代来到广西的。

放逐这件事，对于老师们来说，是不幸、是委屈，而对于作为学生的我们，自私一点说，则是有幸、是欢喜。说句心里话，假如没有你们这一批北京来的老师们支撑着广西大学中文系，也许我们今生没有师生缘，而西大中文系也不会诞生在那样的时代，或许会推迟若干年。尽管是有着许多委屈与无奈来到广西的，但老师们对于这一片红土地却毫无怨言，而是一往情深地热爱着她。

从《千里明》、《别有洞天》、《南国寻梦》，包括《衡阳雁去》等篇章中，我读到了老师的挚爱。我们是一起飞往广西，在那奇异风情和淳朴民风中，共同去追逐一个文学梦。老师们来到壮乡八桂追逐文学梦，同时又把自己的学生带进了文学的殿堂，让我们都做了一个长长的文学的梦。几十年过去，我们不敢说已经圆了梦，但我们的确是努力了。虽然文学74级的同学大都不在文学的圈子里，却也或多或少地有着文学的收获。

在广西大学80周年校庆成果展览中，我们班的成果最是引人注目的。计有唐雄的地方戏曲集《灵渠忠魂》、张英的散文随笔《绿色脚印》，赵虎、黄碧功的散文合集《涨水时节》，张丽萍的报告文学《在世纪阳光下》，黄喜生的散文集《感动在人生路上》，黄明标的学术专著《瓦氏夫人研究》，谢国权的新编历史壮剧《瓦氏夫人》(与人合作)，邱雪芬、张英的电视连续剧《朱锡昂》，李华荣制作的影片《冰雪同行》，全班同学的作品合集《一叶知秋》、《山转水也转》，以及我的诗文选《遣兴集》和梁荣忠的专著《一个县域经济的研究》等，多达10余种。

从学生的层面看，我们班的成果最多。文学院的张院长以及我们的学长们，如吕植家、陈大广、刘文斌等，都称赞文学74级为西大文学院争了光，交了一份满意的答卷。鲁老师，此时此刻您如果看到我们展示的成果，一定会高兴的。十年前，也就是广西大学70周年大庆的时候，许敏歧老师当着我们班全体同学的面，曾寄予厚望地说：我相信你们还是会回归文学的!许老师的嘱托太沉重，当时我们都没有谁敢出声。

然而，也许就是这一嘱托，又点燃了我们对于文学还剩余的一丁点热情，默默地在努力。其实，我们也知道自己的作品是算不得什么的，充其量只是一个文学爱好者，不过是想通过文学来抒发自己的人生感悟，获得一点精神上的抚慰。正如老师在《闲来读书，读点闲书》里所说：文学在一定意义上说是闲书，它不以直接应用为目的，却最能干预世道人心，人们在这些文学闲书中丰富自己的精神世界，获得一个审美的人生。

是呀，丰富自己的精神世界与获得一个审美的人生，这的确也就是我们对于文学的爱好与追求!我想，我会继续坚守这份爱好与追求的。何况，如今又有了老师的著作《人生三角地》伴随着我，使我随时随地都可以读到老师的美文，得到老师的指教，更给以我信心与力量。《人生三角地》读后感鲁原先生的散文集命名为《人生三角地》，为什么是三角地呢?他在书的后记中有释：一条边是审美理想，一条边是生活现实，另一条边是个人的生活经验。

三条边的张力，形成我的散文区域。书中编目，也分为人生、审美、社会三辑。但这三者又难以截然分开，不少篇章是相互交叉的。我的阅读习惯，常取随便翻翻的信马由缰，所谓读书的随意派，轮到要谈点心得体会和阅读感悟的时候，便也只能够以篇为单位，想到什么，就写点什么，拉杂琐碎，难成系统。好在鲁原是老朋友，或可原谅的吧。鲁原虽小我不少，毕竟也是经历过复杂的社会变革，阅历颇丰。

那场惊天动地的文革，亦有幸亲历了。所以，翻开书我最先阅读的，便是他在有名的咸宁向阳湖五七干校蒙受洗礼的记忆篇章。那里是文化人集中的地方，臧克家曾写过热烈歌颂的诗文，鲁原的回忆与大多数作家艺术家一样，是充满酸辛的。他回忆了和萧乾、牛汉、郭小川等先生交往的往事，都让我神往，尤为感人的是《鬼戏人情》，那是关于孟超的故事。孟超在青岛生活、工作过，他因鬼戏《李慧娘》而备受磨难。

在干校时，受命在营区巡夜，一次鲁原上厕所，在雨后的红土坑洼中艰难寻觅路径，忽然一道手电光照到脚前，一看那人，矮小、瘦弱的身影，花白的头发，布满皱纹的脸，还有那突出的唇吻，此人便是孟超。被打成鬼的，还有心保护着人。鲁原笔下的孟超，让我感到十分亲切，是由于难忘的细节。躲在小屋中，一闪一闪的烟火照亮的那个佝偻的身影，正在偷读《宋词选》。

一听脚步声，赶忙把书藏到枕下去了。这个细节多么深刻地反映了那个时代!另一篇使我感兴趣的散文是关于萧红的《寂静呼兰河》。那年我去哈尔滨，原已说好要去呼兰瞻仰萧红故居的，临时因事没去成，是我一直引为遗憾的。这回从鲁原的笔下，我仿佛见到了那个幽暗的小城，鲁原细致入微地描绘使我如同亲历其境：古老院落里萧红的塑像静静地坐着，眼神充满忧郁和沉思。

这是早醒者的忧郁和沉思。鲁原写到：文学的价值也许永远在于它的早醒，听到鸡叫就要等待黎明，望穿黑夜是在憧憬未来，它没有那些安睡者或美梦者的幸福，却始终保持着清醒的头脑和强大的活力。这段话写得很深沉。我读鲁原这本书，感到其中最出色的一些篇目，可以用早醒这一词语来评说。它主要体现在敢于独立思考和正视现实的那些随笔中。譬如那篇《宠物邀宠》就很使我佩服。

他从鹦鹉和猫的近况中，写出了宠物们的习性，神态，尤其是精神，其中不乏发人深省的妙悟：它们由自由的个体变成寄生的东西，是幸福呢，还是悲哀?问得好。尤其使我读后深受启发的一句话是：据说全世界只有中国把鸟关在笼子里，提笼架鸟也算是中国的国粹，以关在笼中为幸的鸟，和以关笼养鸟为乐的人，都是有幸者吗?再如《爱情感觉：老鼠爱大米?》，从一首流行歌曲的流行，敏锐地联系当今社会爱情观的转变，直至对无爱的爱情的揭示和批判，不仅思想深刻，而且文气酣畅，真可以说是淋漓尽致。

对于那些玩儿爱情游戏的人，这篇文章可作为一篇檄文来读。