[读《平凡的世界》有感]读《平凡的世界》有感 很早的就听说这本书,当时对它没有过多的感觉,只是觉得这是一本小说而已,而在我的意识里觉得小说就是编的一些人一些事,不真实、不具体,没有什么看的价值。...+阅读
如何评价平凡的世界
平凡的世界”里有一群不平凡的人,是这群不平凡的人组成了这平凡的世界,读完这本书后人的灵魂也许得以净化,也许还会改变你现在的很多想法 据说这部小说在正统文学史上没什么地位。部分原因可能是自上世纪80年代中期起,一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严峻挑战。 “平凡的世界”是路遥文集中份量最重的一部长篇,全景式地描写了中国现代城乡生活,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠。 黄土高原,自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地,路遥生于此,长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的索奋斗、不畏艰辛的性格,也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命,使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著:为了纪念那片贫瘠的土地,为了纪念那个辉煌的年代,更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
路遥该是文坛中少有的英雄,他不仅把写作当成了一种责任,更当成了一种无比神圣的使命。路遥是一个热爱生命的人,他在创作手记中曾这样写道:“在这里,我才清楚地认识到我将要进行的是一次命运的‘赌博’,而赌注则是自己的青春抑或生命。尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志,但如果说我在其间没有做出任何世俗的考虑,那就是谎言。无疑,这部作品将耗时多年,如果将来作品有某种程度的收获,这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。如果整个地失败,那将意味着青春乃至生命的失败。这是一个人一生中最好的一段年华,它的流失应该换取最丰硕的果实——可是怎么可能保证这一点呢!你别无选择——这就是命运的题目所在。”最终路遥赌赢了这场人生:一部《平凡的世界》完成了他的愿望,只是代价异乎寻常地惨重,他输掉地是生命! 我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。
他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平,他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现,。当他得到调出煤矿来到城市的机会时,他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟,而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。 路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代,更是一种人生应有的信仰和追,亘古不变。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代,每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》,它会让你懂得珍惜。 路遥在教会我们忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最终只会绝了自己。看风使舵,趋炎附势,均为自私使然。一生若只是这般地生活,终将无价值地葬入黄土。 路遥在教会我们要有独立的人格,尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证明的必经之路,只要你认定了自己的理想,那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。 路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人,但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。
前者只能证明你的处事圆滑,而后者则将见证你精彩的一生。 我想我们每个人都会在平凡的世界读后感触倾听那些久远的声音,或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代,尽快找到自己的方向,不至于到油尽灯枯时,我们还在迷惘……
怎么解释别无选择
你说的有道理,从“别无选择”的本意来说,应该是没有别的可供选择,似乎“无别抄选择”更符合语法。但是作为熟语(因其还不是成语),象成语一样有其固定的句式--即将“别”字前置作倒装句,就显得更精辟,有说服力袭。
如:“别开生面”改成“开别生面”,是不是很不习惯了?
类似的成语还有很多,如果按正常语序的话2113,就没法读了!
别出机杼 别出手眼 别出心裁 别出新裁 别出新意 别创一格5261 别具肺肠 别具慧眼 别具匠心 别具手眼 别具心肠4102 别具一格 别籍异居 别具只眼 别开生面 别开蹊径 别开一格 别类分门 别树一旗 别树一帜 别生枝节 别无长物 别无二致 别无他物 别有洞天 别有肺肠 别有风趣 别有风味1653 别有人间 别有天地 别有心肠 别有心肝 别有用心 别有滋味 别作良图 别置一喙 别作一眼
急需鬼子来了中马大三人物评析500字以上
五百字不知道,给你大概思路, 马大三这个人身上发生的事情我把分成三个部分,一:马大三刚开始的时候他怕死胆小,胆小怕死是因为他对于外界社会是一无所知的,他这时的恐惧是他对于生存环境的敬畏,总之就是无知,他不知道日本人是谁,日本人要干什么,他也不知道那个“我”是谁,他感受到的是未知的恐惧,其实愚昧无知的人压根就没有什么胆小不胆小之说,都一样。二:当他知道那个“我”的威胁消除之后,当他知道他手上的日本鬼子能给他带来什么的时候,他如果把那个日本人杀了,应该就不会有后面的悲剧,至少不会是因为自己的错误而导致的 悲剧,可是这时候他还是没有动手,他不敢,可是他此时的不敢是因为他所生活的环境所赋予他的教化--不能杀人。
如果他杀了人,他的老婆就不会理他,他会被周围的人抛弃、孤立。他别无选择,所谓的善良也不过是生存环境所赋予的教化而已, 三:马大三最后终于杀人了,其实,在全村人被杀了之后他本可以带着老婆随心过日子的,但是他没有,一个无知的人被激起了仇恨,必然就是飞蛾扑火,此时的他在观众的眼中不胆小了,但是他仍然是这个社会的牺牲品,仍然是社会所赋予他的教化葬送了他。 如果非要说这部电影让我们思考了什么,从马大三这个角度来看,就是当我们跳出这个社会所赋予我们的教化之后,我们会是什么样?我们能不能跳出这个圈子呢? 没有答案,...
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