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下面是小编整理的古代文学毕业论文,欢迎参考与阅读!摘要:古人有名有字,旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命名,男子二十岁成人举行冠礼(结发加冠)时取字。女子十五岁许嫁举行笄礼,结发加笄时取字,名和字之间往往有意义上的联系。本文就《论语》中相关人物的名字对此作番探讨。关键词:人物、名、字、《论语》
一、引言现代的人可能经常问别人您叫什么名字?那位便答,我叫某某某。实际上他回答的只是他的名,并没有回答出字来。因为现在人一般只有名,没有字。现在讲的名字这个词,由名和字两部分组成,但其中的字已经没有实在意义了。然而,在古代这是有着严格区别的。《说文》:字,乳也。从子在宝盖下,子亦声。疾置切。分析字这个字的结构是子上面加个宝盖儿,这宝盖儿就是房屋。字的本义是在屋子里生小孩儿。引申为孳生、繁衍。名字的字其实就是从名衍生而来的,所以叫做字。《颜氏家训》说:名以正体,字以表德。表就是表达,所以字又叫表字。上面说的归纳起来就是,字是从名派生出来的,它的作用是表达名的意思。因为名以正体,字以表德,字是解释、阐发名的,所以名与字之间必然有意义上的联系。正如《白虎通》中所说:闻名即知其字,闻字即知其名。名字之间一般有同义、相关、相对等关系,还有析名为字、同音为字、名加修饰词语产生的字等。《论语》中相关人物的名与字的关系大致有下面这些:
二、《论语》人物名字用例分析
(一)名与字相联表达意义。孔子,名丘,字仲尼。据《史记孔子世家》记载:孔子父叔梁纥和母颜氏祷于尼丘(山名),遂生孔子,因此名丘,字仲尼,姓孔氏。《说文》:丘,土之高也,非人之所为也。从北,从地也。人居在丘南故从北。中帮之居在昆仑东南。丘是小山,尼是这座山的名。仲尼之仲,表示的是排行,因为孔子上有兄长孟皮(《孔子世家》索隐引《孔子家语》),系叔梁纥之妾所生(《孔子家语本姓解》)。从这里可以看出,古人的名和字之间是可以相互联系表达一定的意义的。冉耕,姓冉名耕,字伯牛。孔子以为有德行。据《史记仲尼弟子列传》记载:伯牛有恶疾,孔子往问之,自牖执其手,曰:命也夫!斯人也而有斯疾,命也夫!《说文》:耕,犁也。从耒。井声。一曰:古者井田。古茎切。又《说文》:牛,大牲也。牛,件也;件,事理也。象角头三,封尾之形。凡牛之属皆从牛。可以看出在古代耕必须有牛。伯牛之伯,表示的是排行。表明冉耕在家里排行第一,是老大。司马耕,姓司马名耕,字子牛。据《史记仲尼弟子列传》记载:牛多言而躁。问仁於孔子,孔子曰:仁者其言也讱。曰:其言也讱,斯可谓之仁乎?子曰:为之难,言之得无讱乎!问君子,子曰:君子不忧不惧。曰:不忧不惧,斯可谓之君子乎?子曰:内省不疚,夫何忧何惧!论文出处(作者):长门大侠《说文》:耕,犁也。从耒。井声。一曰:古者井田。古茎切。又《说文》:牛,大牲也。牛,件也;件,事理也。象角头三,封尾之形。凡牛之属皆从牛。可以看出在古代耕必须有牛。子牛之子 表示的是对男子的尊称。春秋时男子取字最普通的方式之一是加子字。称呼时,这个子有时可以省去。如司马耕,可以直接称为司马牛。人物简介:孔子:(前551~前479)名丘,字仲尼,英文:Confucius。春秋后期鲁国人。公元前551年9月28日生于鲁国陬邑昌平乡;公元前479年4月11日逝世,享年72岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。他的祖先是宋国贵族,大约在孔子前几世就没落了。孔子年轻时做过几任小官,但他一生大部分时间都是从事教育,相传所收弟子多达三千人,贤人72,教出不少有知识有才能的学生。孔子为春秋末期思想家、教育家,儒学学派的创始人,任鲁国司寇;后携弟子周游列国;最终返鲁,专心执教。在世时已被誉为天纵之圣、天之木铎千古圣人,是当时社会上最博学者之一,并且被后世尊为至圣、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。冉耕:(约前544~?)春秋末鲁国人。字伯牛。为人端正正派,善于待人接物。在孔子弟子中,以德行与颜渊闵子骞并称。因恶疾早逝。孔子哀叹其亡之,命矣夫!(《雍也》)开元二十七年(739年)追封为郓侯。宋大中祥符二年(1009年)改封东平公。南宋咸淳三年(1267年)改封为郓公。明嘉靖九年(1530年)改称先贤冉子。司马耕:姓司马名耕,字子牛,宋国人。司马耕善言谈,性子急躁。拜孔子为师后,坚信儒家学说,反对犯上做乱。他的几个哥哥在宋国做乱,他便辞职奔齐。其哥失败逃往齐国,他便奔吴。赵简子和陈成子欢迎他,皆未往。他问孔子有关仁的道理。孔子说:一个有仁德的人,心思笃厚,说话时总好像是克制着,不肯轻易出口。他不太明白,又问:说话时克制着,不轻易出口,这就算合乎仁吗?孔子解释说:既然做一件事情不肯苟且敷衍,那么,说话时怎么可以不加考虑而轻率出口呢?司马耕又问怎样才算君子。孔子说:君子不忧愁,不恐惧。司马耕接着问:不忧愁,不恐惧,这就可以做君子吗?孔子说:自我反省,如果是光明正大没有愧疚的话,又有什么忧愁和恐惧的呢?其家族败落后,有孤独感。子夏则以生死由命,富贵在天和四海之内皆兄弟安慰之。他反对叛乱的思想和行为对统治者维护社会秩序有利,因而,受到历代官府的祭祀封赏。东汉主明帝永平十五年(72年)祭祀孔子及七十二弟子,他为其中之一。唐玄宗开元二十七年(739年)封为向伯。宋真宗大中祥符二年加封楚丘侯。度宗咸淳三年(1267年)以睢阳侯从祀孔子。《论语》中人物名字浅探
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