关于油画的艺术论文

[在加拿大学习艺术有哪些院校推荐]1、艾米利卡尔艺术与设计学院Emily Carr Institute of Art & Design申请难度：4.5；优势专业：交互设计、纯艺术；院校地址：温哥华Granville 海岛艾米丽卡尔艺术与设计大学是一所公立...+阅读

9月，《美术》发表了邵养德的长篇文章《创作、欣赏、评论》。文中说：青年画家罗中立同志创作的《父亲》，是幅反映当代农民＂疾苦＂的油画。自从在第二届全国青年美展展出以后，得到很多人的赞赏，感动了更多的人。足见创作农村题材的主题性绘画，已受到普遍的重视。但是，艺术家如何反映农民的＂疾苦＂，这是值得探讨的重大课题。

有的评论者说，《父亲》＂是当代中国农民的形象＂，还是＂八亿农民的父亲＂呢？这种说法是否恰当，也是值得商榷的。本文作者结合《父亲》的创作思想并针对有关评论，得出不同看法，不一定正确，请大家不吝指教。我国十亿人口有八亿是农民，艺术家关心农民，热爱农民，并在自己的艺术创作中努力塑造农民的形象，无疑的应当得到有力的支持和鼓励。

但由于我国农村幅员辽阔，生产力很低，工具落后，农民辛辛苦苦地干一年，到头来生活还是贫苦的，凡是由城市到农村的人，都会发现农民的苦楚。在这方面，艺术家较一般人会更加敏感些。苦是严酷的事实，无法否认。如果艺术家把他在农村所观察到的一切，都如实地反映在作品中，是不是就等于真实地反映了农民的现实生活？对于这个问题，一般人的认识，可能持肯定态度，但作为艺术家，不应当把自己的视野局限于一般人的视平线上，艺术家应当比一般人看得更远些，要看到普通人看不见的东西，也就是说，艺术家要有深刻的、积极的潜意识活动，在作品要渗透艺术家的崇高理想，对生活不能采取消极的旁观态度。

因此，观察农民的苦，是一回事，如何反映农民的苦，又是另一回事。虽说，艺术是生活的反映，生活决定艺术，但生活不等于艺术，艺术也不等于生活。这是不言而喻的道理。然而像这样的问题，并不是在我们所见到的美术作品中，都得到了很好地解决。罗中立同志在完成了《父亲》一画的创作之后，曾给《美术》编辑部去过一封谈创作经验的《信》，从《信》中看来，他在构思《父亲》的时候，态度是坦率的，感情是真挚的，思想是朴素的。

他在重庆的厕所里偶然碰见了一位衣服褴褛、蓬头垢面的＂守粪人＂，一下子触动了他那易受感动的心灵，顿时产生了要表现＂受苦人＂的创作念头。罗中立同志很重视视觉感受，也懂得视觉形象给普通人造成的感染力，所以，他决不能放松对那＂守粪人＂的跟踪观察和细心推敲：＂那是75年的除夕之夜，雨夹着雪粒不断地向人们扑来，冷极了。

在我家附近的厕所旁边，守候着一位中年的农民，早晨我就注意到他在雪水中僵直的动态，他用农民特有的姿势，将扁担竖在粪池坑边的墙上，身体靠在上面，双手放在袖里，麻木、呆滞，默默无声叼着一支旱烟。一直到晚上，他都呆在那儿，不同的只是变换着各种姿势。……＂＂夜深了，除夕欢闹的声逐渐安静下来，我最后一次去厕所，只见昏灯之下他仍在那儿，夜来的寒冷将他'挤'到粪池边的一个墙角里，身体缩成了一个团，而眼睛，一双牛羊般的眼睛却死死地盯着粪池，如同一个被迫到死角里，除了保护自己之外，绝不准备作任何反抗的人一样。

这时，我心里一阵猛烈的震动，同情、怜悯、感慨……一起狂乱地向我袭来，杨白劳、祥林嫂、闰土、阿Q……生活中的、作品中的、外国的，乱糟糟地挤了我的眼前。我不曾知道他今天吃了些什么度过的，我回家取了两块月饼给他送去，好久他说不出一句话，真是个老实巴交的农民，一定因他太老实，才叫他来干这份苦差。事情常常是这样的，老实的农民总是吃亏，这，我知道。

'我要为他们喊叫？'这就是我构思这幅画的最初冲动，……＂对生活的认识，不能完全建立在直观上。直观有时是会骗人的。以＂守粪＂而言，并不见得是＂吃亏＂，是＂苦差＂。西安市区守粪的农民也很多，据他们说，能够到城里去守粪，是生产队对困难户的照顾，有些老、弱、病、残，干重活有困难，希望干点轻活，守粪属于轻活。虽说，＂守粪＂有点脏，可能被人瞧不起？这是城里人的看法，农民祖祖辈辈跟粪打交道，对粪不抱什么成见，但活不重，工分也不低，绝不像罗中立同志所叙述的那么＂乱糟糟＂。

在农民看来，＂守粪＂绝不是什么下贱的事，不管＂老实＂或＂不老实＂都有＂守粪＂的可能，当然，＂老实＂人更可靠，这是用不着＂同情＂、＂怜悯＂和＂感慨＂的？只有那些出于某种优越感的人，才想到：＂要为他们喊叫？＂实际上是完全多余的，甚至是莫明其妙的？如果说＂守粪＂是＂苦差＂，那也不是为了地主和资本家，而是为国家、为集体、为个人，谈不上＂吃亏＂或＂不吃亏＂。

由＂守粪人＂联想到杨白劳、祥林嫂、闰土、阿Q等，也是没有道理的；如果这些人能为自己＂守粪＂，恐怕命运还不至于那样悲惨？应为当旧社会的农民不能为自己＂守粪＂而＂喊叫＂？旧社会的农民干＂苦差＂，新社会的农民也干＂苦差＂。从表面看来，＂苦差＂都是一样的，实际上是完全不同的：农民在旧社会吃的＂苦＂，没完没了，在新社会吃＂苦＂是为了未来的幸福；觉悟很低的农民也懂得＂甜＂从＂苦＂来，这样一个朴素的生活道理。

罗中立同志既然把为＂守粪人＂＂喊叫＂作为创作《父亲》的＂最初冲动＂，那么，...