你比夏天更遥远的作者是谁？书的简介

[天使的信仰的作者简介]小楼——来魅丽史上的第五位独家签约作者原名陈明雁，本职为北京协和医务人员，资深写手，笔耕八年，略有小成。写作风格就像她的星座一样神秘自莫测，阴晴不定。作品涵盖古言、现代...+阅读

你比夏天更遥远的作者是谁？书的简介？书的封面

殇感内容简介听说爱情不给不肯低头的蔷薇/清优：从来不肯低头的夏沫白，真的义无反顾的走了，他的眼泪再也忍不住，一颗一颗掉下来，直至汹涌成河。和着忧伤的节拍远离你/韩十三：韩步，既然你不想吃天鹅肉，那么我也变成一只癞蛤蟆好不好？花火第一美人语笑嫣然采访记/蓝朵朵：我知道肯定不是因为我长得美（长叹……），而是因为我总写古典美人吧，我就脸皮厚一点受了这个称号吧。古镇少年的孤单圣经/顾西凉：我承诺不了她的未来，只能把她的手指一点一点掰开。佛恋·不悔/尤妮妮：其实不悔初化为人形时，便有了女儿心思，对那个俊朗清诀的主人有了爱慕之意，只是他是得道高僧，冷冽清敖，并不假以辞色，她心生怯意，不敢造次。芷汀殇曲/思婧：她不相信他会这么轻易地放她走。

他对她说过的！她是他的，永远都是他的。他怎么可能让她逃了呢？作者是殇感...

求一篇夏日历险读后感

最近我又看了美国作家威尔逊·罗尔斯所著的《夏日历险》。这本书主要是讲了一个小男孩贝里为了实现自己买小马和枪的理想，带着心爱的猎狗罗迪勇敢地向森林出发，去抓那群被马戏团悬赏的猴子。在爷爷的帮助下，他用了布网、下夹、陷阱等计谋，可是猴子太聪明了，贝里的计谋都被它们识破了。贝里不仅没抓到猴子，反而一次次被猴子嘲弄了一番。最后贝里竟然和猴子结成了朋友，帮助它们走出暴风雨袭击后的森林，使猴子们重新回到了马戏团……但是贝里最终决定用那笔奖金去给他跛脚的妹妹戴西治病，而没有去买他心爱的小马和枪……读完这本书，我脑子里首先想到的问题是：为什么贝里开始不管用怎么样聪明绝顶的办法都无法抓到猴子，而最后竟然不用花吹灰之力，就让猴子们一个个乖乖地跟了回来呢？难道是猴子们不耐烦了吗？不对！难道是猴子们认输了吗？不对！……我认为是因为贝里用爱心去打动了猴子，用他的真心去感化了猴子。

之前，贝里心里只想着那笔奖金，用种种不友善的行为去捕捉猴子，所以聪明反被聪明误，猴子不但没抓住，反而“赔了夫人又折兵”。而后来贝里用他一次次善意而又勇敢的举动去救助猴子，用他一份份真诚而又无私的爱心去感化猴子，终于赢得了猴子们的信任，与猴子们交上了朋友。这个故事印证那句话：帮了别人也就是帮了你自己。不是吗？贝里帮助猴子们走出困境，而猴子们帮助贝里拿到了奖金。真是两全其美。这个故事也告诉我们动物是人类的朋友，人和自然界的动物们和谐相处，才能实现共赢。爱护动物就是爱护我们人类自己。在这里，我呼吁那些为了自己的私利滥杀、滥捕珍稀动物的违法者，那些为了贪图享受而吃食珍稀动物的人们该悬崖勒马了，快收起你们罪恶的手和嘴，保护我们的自然界朋友，保护我们共同的家园。...

夏日绝句作者说明的当时的背景环境

夏日绝句宋·李清照生当作人杰①，死亦为鬼雄②。至今思项羽③，不肯过江东。 ■注释 ①人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。 ②鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。” ③项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。编辑本段【诗歌译文】活着的时候当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。编辑本段【作者相关】李清照（1084。2。5。-1155。4。10。）号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人，生于北宋元封七年，山东章丘，逝于临安，享年七十二岁。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。其父李格非是北宋著名的学者和散文家，幼承家学，早有才名。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。早年生活安定、优裕，词作多写相思之情；金兵入侵后，遭遇国家巨变，词作多感慨身世飘零。她的诗文感时咏史，与词风迥异。她还擅长书画，兼通音律。现存诗文及词为后人所辑，有《漱玉词》等。主张“词，当别具一家也”。是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。编辑本段【写作背景】据载：公元1127年，强悍的金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝仓皇南逃。李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。不久，丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。一天深夜，城里发生叛乱，身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱，而是悄悄地用绳子缒城逃跑了。叛乱被定之后，赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，虽然并无争吵，但往昔的鱼水和谐已经一去不返，她从此冷淡疏远了赵明诚。 1128年，他们向江西方向逃亡，一路上两人相对无语气氛尴尬。行致乌江，站在楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，心潮激荡。面对浩浩江水，随口吟就了这首诗。赵明诚站在她身后，闻听之后愧悔难当，深深自责。从此便郁郁寡欢一蹶不振，不久便急病而亡。编辑本段【诗歌赏析】这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。秋夜将晓出篱门迎凉有感三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——屈原《离骚》捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ ——林则徐《赴戍登程口占示家人》 ------------------------------------------------------------- 关于爱国的古代诗句文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。” 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——屈原《离骚》

4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》

11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》