中秋节的拜月习俗 - 范文无忧网

[春节的来历及习俗]春节又称元日、元旦、无正、元辰、元朔、岁旦、岁首、岁朝、新正、首祚、三元或年、过年，为夏历新年的第一天。由于历法不同，各代岁首之日不尽一致：夏代为正月初一，商代为十二月...+阅读

中秋节的拜月习俗【1】

据中国民俗学会常务理事黄涛教授介绍，拜月习俗兴盛于上古之时，源于先民对月亮的自然崇拜和神化。

周代以后，对日月的随意性跪拜演变为固定时间场所和程序化的祭祀制度，并成为皇权象征。

《国语·周语上》记载：“古者，先王既有天下，又崇立于上帝、明神而敬事之，于是有朝日夕月，以教民事君。”

南北朝之后，我国古代岁时文化进入新的发展时期。

尤其是隋唐以后，国力昌盛、经济繁荣，为节日游乐奠定了坚实的经济基础。

形成于唐朝初年的中秋节，将皇家垄断的拜月活动，发展为千家万户全民赏月的浪漫节日，聚会、宴饮、拜月、赋诗等习俗随之兴起。

到了宋代，中秋节更加隆重热闹，少男少女们对月祈福许愿，成为当时京城的流行时尚。

据宋代金盈之的《新编醉翁谈录》记载，当时京城赏月聚会与其他地方不一样，城里十二三岁的孩子都穿上成人的服饰，到楼上或庭院里焚香拜月，男孩子祈愿“早步蟾宫，高攀仙桂”，女孩子对月伫立、默默许愿“貌似嫦娥、圆如皓月”。

明清以来，亲人团圆、拜月祈福成为中秋节最重要的主题。

记载明朝北京风俗的《帝都景物略》一书中，对中秋节祭月有详细的记载。

京城之外，全国各地中秋拜月、全家团圆、吃月饼等习俗都很兴盛，吟咏中秋、感悟人生的宋词更是佳作迭出。

其中最为著名的要数苏轼在“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉”对月而作的《水调歌头》：“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”

据上海民俗专家徐华龙介绍，明清时期的中秋之夜，上海商贾、官绅之家都会供设天香案桌，摆放嫦娥、月宫、玉兔等吉祥图像，置备菱、藕、石榴、柿子等四色鲜果，取“前留后嗣”之意拜月祈福。

上海人的中秋节晚饭，除了月饼和桂花糕，一般还要吃毛豆荚和芋艿。

豆荚谐音“得吉”，芋艿谐音“运来”，以示祈福吉祥。

此外，上海还有中秋夜烧香斗(又称斗香)的习俗，许多大桥的桥头都燃着特制的大号香斗。

人们将中秋夜结伴出游赏月称为“走月亮”，将女性结伴到寺庙祈福、到夜市游玩称为“踏月”，踏月女性在中秋夜至少要走过三座桥，称做“走三桥”。

今年中秋，正值上海旅游节火热举行期间，上海许多旅游景点结合传统文化推出了中秋拜月主题活动。

上海桂林公园通过“吟中秋”“拜中秋”“树中秋”三大板块活动，再现繁华盛唐的古雅庆典。

位于上海闵行区的韩湘水博园推出“中秋月浦江情”马桥拜月游园会，继承发扬当地传统的请月、拜月、咏月、走桥、挑灯、对歌等习俗，同时增添了民俗特色集市、大型LED祈福墙、互动游乐等现代娱乐活动，古今交融，推陈出新。

中秋节民间拜月的习俗【2】

云南傣族：鸣枪拜月敬英雄

云南傣族人民以往每到中秋，村里年轻男子就要带上火药枪上山打火雀、和野鸡，年轻女子则忙着抓鱼。

这是在为节日晚餐做准备，老婆婆忙着炮制糯米圆饼，放在供桌的四个角上，上面再插一炷香。

等月亮升起，香就会被点燃，全家一起“拜月”，然后对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。

最后，全家人围坐在一起，品尝食物，谈笑赏月。

根据傣族传说，月亮是天王第三个儿子岩尖所变。

他曾率领傣族人民打败外敌，赢得众人爱戴，死后就变成月亮，升向天空，继续发光，给傣族人民带来光明。

广东潮汕：拜月吃芋祭祖先

在潮汕，流传着“男不圆月，女不祭灶”的俗语。

他们中秋拜月，一般只有妇女和小孩参与。

晚上，当月亮升起之后，妇女们便在院子里或阳台上设案当空祷拜，桌子摆满月饼、水果、芋头作为祭礼。

泉州中秋祭祀也要有芋头，当然这是有来历的，旨在纪念宋末反对元朝统治的人们。

当年，元朝统治者灭掉南宋，攻破潮州后对百姓进行屠杀，为不忘元朝统治之苦，后人就取芋头的谐音且形似人头之寓意来祭奠祖先，一直流传至今。

中秋节的拜月习俗