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重庆导游词

02月24日 编辑 fanwen51.com

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重庆导游词【1】

来自**的朋友们:

你们好!欢迎你们来到我的家乡,年轻的直辖市重庆。

君住江之头,我住江之尾。抬头思君不见君,共饮一江水。今天迎来了你们来自**的朋友,我是大家的朋友**。

很高兴担任这次三峡移民考察和大足石刻之旅,带领大家去感受重庆直辖五年的沧桑巨变,领略大足石刻的博大精深。

1997年3月14日,是个春暖花开的日子,重庆成为了中国第四个直辖市。

此次重庆直辖,三峡工程是催化剂,百万移民是直接动因。

艰巨的历史任务,重庆人欣然接受,勇敢地挑起了直辖重任。

三峡工程,移民百万,什么概念?数量太大,相当于5个摩纳哥,10个图瓦卢,100个凡蒂冈;时间太短,三期移民,2009年全部结束;困难太多,库区有2座城市,11座县城,116个集镇及一大批工厂企业,风景名胜等需要搬迁。

世界难题,难在哪里?难在经费?不,经费可以筹集。

难在交通?不,交通可以组织。

难在家园?不,家园可以重建千难万难,最根本是难在人的观念。

大宁河畔84岁的黄老太的态度是:我生是宁河的人,死是宁河的鬼,一生一世不离开这里!移民干部多次踏访,老人神情木然,不予理睬。

事实上,一面故土难舍,乃是人之本性,是一种十分自然的现象。

金窝银窝离不开自己的草窝,这一千古流传的俗语,是前人总结的。

从古至今,上至皇帝重臣,下至寻常百姓,概莫能外。

博学多才的李白可谓潇洒大气,但仍发出床前明月光,低头思故乡的感叹,文韬武略的曹呸可谓位尊九五,但同样郁郁多悲思,绵绵思故乡。台湾诗人余光中的一首《乡愁》,引起了千万游子的共鸣。

重庆的移民,可是喝着长江水,唱着三峡歌成长的。

突然要远离故土,能不眷恋吗?思乡是一种美德。

有个不思乡的人,能爱家?能爱国吗?

党和国家深深理解移民们的故乡情结,专门成立移民开发局,抽调精兵强将,颁布一系列优惠政策,把搬得出,稳得住,逐步能致富作为认为目标。三峡移民,为你,党和国家领导不知来了多少回!全国专家、学者不知来了多少回!这意义移民们能百分之百地理解;这份量,移民们能够完完全全地掂量。

舍小家,顾大家,舍自家,顾国家,移民们想通了,移得情愿,移得开心,移得满意。

如今,走进三峡库区,移民新城灿若星河,田野、果园瓜果飘香,乡镇企业,个体商业星罗棋布。

谁能说这不是重庆直辖市五年的最大变化呢?

重庆导游词【2】

游客朋友们,你们现在所看到的就是重庆湖广会馆了,它位于重庆渝中区东水门正街4号,建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)扩建。

会馆占地面积8561平方米,现有广东会馆、江南会馆、两湖会馆、江西会馆及四个戏楼,包括广东公所、齐安公所。

会馆建筑浮雕镂雕十分精湛、栩栩如生,其题材主要为西游记、西厢记、封神榜和二十四孝等人物故事的图案,还有龙凤等各种动物图案及各种奇花异草等植物图案。

整个古建筑群雕栏画栋,雕刻精美,是我国明清时期南方建筑艺术的代表,也是我国现存规模最大的古会馆建筑群。

东水门一带,按照风水学说,河道弯曲的内侧是吉地,外侧是凶地。

东水门一带恰好是朱雀翔舞之地,风水很好,会馆就选址于此。

现在就请大家边参观边听我的讲解,请往这边走,明末清初,四川人口锐减,当时的执政者就将湖广百姓迁往四川,形成了中国历史上长达百年的湖广填四川的移民浪潮,一批湖广会馆也就应运而生。

祖上或许正是那时随移民来到重庆,所以来到湖广会馆就觉格外的亲切相熟了。

譬如现在我们所说的崽儿、抄手啷个等乡土方言,都是源于湖广方言。

湖广填四川前的宋代川音,现在已经无法听见了。

当年的湖广会馆是重庆八大会馆一公所中最繁华的一个。

会馆的领导一般叫当家的,管事的是二当家,为人往往八面玲珑,会馆经营得异常红火。

请大家看,湖广会馆的围墙样式,是明清时期常见的黄色封火墙,以直线构图而呈阶梯状叠落,又称码头墙,是典型的江南建筑风格。

这样的设计,使整个湖广会馆呈L形,从山坡上直冲而下,围墙联绵不断,造成异常震撼的视觉冲击。

湖广会馆的封火墙也是很具建筑特色的。

它对建筑的层数、高差、进退等问题,都能起到很好的过渡作用,使单调的悬山顶人字屋面变得错落有致,曲折流畅。

湖广会馆的封火墙除了连续不断的特点外,其造型与地形的结合也很有特色。

齐安公所的封火墙造型是最独特的。

封火墙形式繁多,主要有梯形、曲线形(拉弓墙)、人字形,一字形。

齐安公所的封火墙正是曲线形的拉弓墙,呈圆弧形,配以墙体结构的连续,因此视觉上很像翱翔着的巨龙的背脊,龙脊依山势而下,自然气势非凡。

北方的封火墙是直线的,讲究中规中矩,庄重但缺乏灵气;而南式封火墙如浙江保留的封火墙,都还能体味出灵动的趣味。

湖广会馆的封火墙就是属于南式。

无论是四川还是北京抑或重庆,但有湖广会馆就有禹王庙或禹王殿。

300年前的湖广会馆在每年正月十四都要举办禹王庙会,祭奠禹王,祈求来年风调雨顺、国泰民安。

传说大禹治水,就曾经居住重庆,连儿子生在重庆也没有回家看看。

所以现在重庆南岸还有个地方叫弹子石,意为诞子。

禹王宫是由早期移民中的湖南、湖北富商、乡绅捐资兴建,始建于清乾隆二十四(1759年)。

禹王宫原是传统的黑青瓦。

从清顺治年间早期湖广移民入川时就开始修建,后虽经嘉庆、道光和光绪时候三次重修、扩建,青瓦的风格都保持了最初的样子。

1734年发行的清代建筑手册《工程做法则例》明确规定:黄色是帝王之色,京城皇宫就用黄色琉璃瓦;绿色是士大夫的颜色,一般百姓不能使用。

黑色属水,水能克火,所以中国民间绝大部分建筑的瓦都是黑青色。

山西晋商尽管富甲天下,其深宅大院也只能用黑瓦。

禹王宫的黑青瓦正是如此。

重庆湖广会馆不同于北京湖广会馆那种建筑空间宽大,气势宏大的特点,却更多继承了徽式建筑的结构特点。

在园林造景上多采用江南南式园林的手法。

固而会馆院落之间反复出现高大的封火墙把空间分割成若干小院落,每个小院落间有小门连接,空间上并不断绝。

这使每个院子都有自己独特的功能与对应的风景,假山花草、小桥流水、围廊雕画,都是特有的风貌,完整空间内又包含着独特性,这正江南园林的特点和徽式建筑的结构特点的结合。

同时,我们也可以看见重庆地域建筑特色。

整座会馆依山势而建,建筑高差有别,错落有置,梯步蜿蜒,各院落中设有天井凉台。

这都是传统徽式建筑结构没有的特点。

重庆湖广会馆的建筑特色的确与众不同。

湖广会馆曾经承载了重庆往昔的一段辉煌,而今天的湖广会馆将继续承载新重庆的另一段辉煌。

重庆导游词

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