合同在古代怎么说 - 范文无忧网

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南宋：不交税官府不印押白契无效元代：要获纳税凭证得向政府交钱晚清：合同上得贴税票——— 现在的人法律意识越来越强，凡事都要订个合同来最大限度地保护自己的合法权益。其实，古人在这方面一点也不比我们逊色，古人做事也讲究有凭有据。在古代，合同叫契或者契约。【西周时期】契约制度较发达合同也一式为二早在两千多年前的奴隶社会时期，中国就已经有了比较发达的契约制度。

西周时期的契约主要有两种，一为买卖契约，当时称为质剂。质剂又分为两种，像买卖奴隶或牲口这样的大买卖，要使用长券，也就是质；诸如买卖兵器或食品这样的小买卖则用短券，即剂。另一种主要契约是叫做“傅别”的借贷契约。质剂和傅别虽然都是合同，但两者在形式上不是完全一样的。傅别是在一片简牍上只写一份借贷的内容，然后从中央剖开，债权人和债务人各执一半，牍上的字为半文，要两半合在一起才能看到合同的完整内容；质剂则是在一片竹简上写两份内容相同的合同，然后一分为二，买卖双方各拿一份，每一份上面都是一个完整的合同。

【南宋】不交税官府不印押合同就没法律效力南宋时契约通称为“千照”。法律规定凡是买卖或转让财产，都必须签订合同，合同还须经官府印押，这类似于为合同作公证。不过，南宋政府不会无偿为百姓服务，是要收税的。经过官府印押的合同称为红契，是进行财产争讼的主要依据。订合同如果不交税，官府就不给印押，那样的合同就是白契，是没有法律效力的，万一惹了官司，白契不能作为证据。

【东汉】造纸术发明以后竹木简契约淘汰老是在竹片或木牍上写合同也是一件比较费劲而且成本较高的事。自从四大发明之一的造纸术在东汉出现后，这种竹简和木牍的契约就被淘汰了，取而代之的是造价低廉、携带方便的纸张做的券。当时的契约也有两种形式，一种是判书，另一种是下手书。判书在秦代就有了，它是将契约从中间分为两半，合同双方各拿一半，作为履行合同和发生纠纷闹上官府时的证据。

下手书则是汉朝人的发明，它是把两块写有相同合同内容的木板并在一块，由双方或双方再加上保人画指。所谓画指，就是由当事人在契约后面自己名字的下方或名字上，亲手画上自己一根手指长度的线，并画出指尖、指节的位置，或者是仅仅点出指尖、指节的位置。以上两种契约，在纸张出现之后，就逐渐改为用纸张书写。【元代】要获得纳税凭证必须向政府交钱元代的合同是由官府统一印制的。

当时的法律规定，契约文书和附于契约文书后的文据，应该有“契本”。契本是元朝政府颁发给纳税人的纳税凭证，由元朝户部用铜板制造，成本较高，所以得收适量的工本费，原先收一钱，后来增加到三钱。无契本者视同偷税。明朝的契约形式更加多样，像租佃契约就分为招佃契式和承佃契式，前者是出佃人出租土地给承佃人耕种的契约，后者是承佃人承租耕地的合同。

【东晋】称契约为“文券”交税后盖有官印东晋时称契约为“文券”，这是一种在交税后盖有官印的契约。从十六国开始，契约又称为“合同”，就是在书契两札的接合处写上一个“同”字，后来变为写“合同”二字，有些人更是别出心裁，写上一句吉祥语。此时开始以写字代替了汉代的画指。【唐代】把契约叫做“市券”官府统一格式唐代把契约叫做“市券”，其格式和文字由官府统一规定，倒也替当事人省了拟合同的麻烦。

值得一提的是，“合同”这一称谓，正是在唐代开始成为契约的正式叫法，它来源于“分支合同”的意思。这是因为，古代的质剂、傅别、判书等契约文书的共同特点是同样的内容一分为二，要用时，就把这两份合而为一，“合同”由此得名。【清代】后期不交印花税合同无法律效力清代中期以前，法律允许民间自行书写订立合同，只需在合同后面粘贴官府颁印的契尾就行了，契尾是交易经官府登记并纳税后，由官府填发的一种文书，作为契约的重要附件；后期则改用官印的契纸，也就是合同文本，当然，对民间私立的契约文书，通常还是准予粘贴契尾的。

再后来，订合同得交印花税了。这里的印花税是对契约上粘贴的政府特制的印花税票所征的一种租税。不粘印花税票，不交印花税，合同可就没有法律效力了。【古今对比·书面合同】古时要求白纸黑字如今电子邮件也可古代的书面合同不是刻在竹片或木牍就是写在纸上，大多要求白纸黑字。现在，一切可以证明双方当事人有协议的东西都可以叫做合同，合同法第十一条规定，合同的“书面形式是指合同书、信件和数据电文（包括电报、电传、传真、电子数据交换和电子邮件）等可以有形地表现所载内容的形式”。

如今国家出台了各种合同的示范文本供民众参考使用，但绝不像古代那样要求只能用国家印制的契书订合同。使用合同范本也不需要交纳什么费用。【古今对比·生效条件】古时得经过官府印押如今一般成立即生效古时合同必须经过官府印押才能成立并生效，从南宋开始都是如此。如今，一般的合同是成立时则生效，至于合同何时成立，合同法第三十二条规定，“当...