[移风易俗三字经]党中央，倡新风，讲文明，重礼仪； 婚事新，丧事简，讲环保，绿色行； 尚科学，不迷信，守法纪，家国宁； 新进贤，革旧习，易风俗，除旧礼。 1、婚事新办 燕双飞，娶新娘，尚节俭，莫铺张； 彩礼钱，莫贪心，重爱情，财...+阅读
一、易俗是三大文明建设的重要组成部分
坚持政治文明、物质文明、精神文明一起抓，是党的十六大报告中的一明显主题，也是我们党的一贯方针。特别是在党的十五届三中全会上，党中央就把加强农村的社会主义精神文明建设作为重要的战略部署提了出来。我国是一个有着悠久历史的文明国家，古老的历史和悠久的文明给我们中华民族留下了一笔
丰厚的文化遗产，同时由于我国地域辽阔，又是一个多民族国家，加之历史和自然的原因，各地各民族都形成了一些独具特点的文化和风俗。
总的来看，这些传统文化和习俗大多是积极向上的，其中有不少是我们民族的精华，是世界文化宝库中的奇葩，是千百年来维系中华民族大家庭生生不息、团结统一的坚强纽带。对于中华民族古老而灿烂的民俗、民风和由此而产生的风土人情和传统习俗，我们党历来是十分尊重的，而且一直号召我国人民要继承和发扬这些优秀的民族文化传统。像《云南映象》的展示和演出，就是把我们云南少数民族的民俗精华推向全国、走向世界的一个大胆尝试。
但是，我们也应该看到，由于我国长期处在封建专制的统治和小生产的社会环境中，加之经济和科学技术长期处于比较落后的状态。因此不可避免地在我们的传统文化和风俗习惯中，时而会出现一些落后的甚至于糟粕的东西，比如热衷于封建迷信、遵从陈规陋习都是这些不健康文化的反映。看起来这些都是小事，但是一旦形成一股风气，汇成一股势力的时候，就会阻碍社会进步和发展。
早在建国初期，毛泽东主席就代表中国共产党人发出了：“移风易俗、改造中国”的号召，刚刚从三座大山压迫下解放出来的中国人民响应党的号召，积极投身到破旧俗，树新风的轰轰烈烈的活动中。为社会主义制度的巩固，为一代新风的树立创造了条件。党的十一届三中全会以后，我们党在大力发展社会主义物质文明的同时，并没有放松社会主义的精神文明建设。二十多年来，我们党一直没有放弃对全国人民的精神文明创建活动的要求。
在党的十二届六中全会、十四届六中全会、十五届三中全会和十六大，都强调要加强精神文明建设，特别对教育和引导农民破除封建迷信、克服社会陋习、树立社会新风的意义和方针尤为关注。在《中共中央关于农业和农村工作的若干重大问题的决定》中再次强调：要引导农民树立新风，革除陋习，要反对封建迷信活动，禁止黄、赌、毒。可见，无论过去和现在，在全体人民中开展移风易俗活动，始终是我们党思想政治工作的重要内容，也是我们党制定的建设和谐社会，实现政治文明、物质文明、精神文明共同发展的重要组成部分。
二、陈规陋习、封建迷信对社会有哪能危害？
这些年来，提倡“移风易俗”的声音变弱了，有的地方根本听不到了。于是，一些本已绝迹了的旧风俗、旧习惯又慢慢地抬头了，有的陈规陋习也开始纷纷卷土重来，尤其是在“婚丧嫁娶”方面的表现更加突出和明显，一些带有封建迷信色彩的活动很是盛行。在一些经济发达地区，人们的物质生活丰富了，可精神上却更加贫困了。
于是间，请客送礼之风重新走俏，修坟造墓、婚丧嫁娶时大操大办、算命卜褂流行、风水先生生意兴隆、摆宴席、做道场，无论红白喜事都要吹吹打打好几天，说起来是“热闹”，实际上把活人折腾个半死。有人说，现在是婚结不起，连死人也死不起。当地的领导也是“顺应民意而听之任之”，不少人却是打肿脸来充胖子，群众是怨声载道，一部分人是敢怒而不敢言。还有什么孩子满月、过生日、参军、上大学、搬家、起名、剃头等等真是名目繁多。
更有甚者，连儿子从拘留所、看守所甚至刑满释放也要大请宾客。一些人辛辛苦苦“打工”挣了点钱，也都在这“人情来往中”和“不情愿的礼常往来中”打了水漂。一些人也盲目攀比，使其大操大办风越搞越隆重。这种现象同艰苦奋斗、勤劳节俭的社会主义道德风尚是完全背道而驰的。广大老百姓深受其害，不堪重负。故此我们有必要展开讨论，重提移风易俗，并要向社会广泛宣传这些不良风气带来的社会危害，带头制止和不参与，带头抵制和坚决反对。
其危害主要表现在以下方面：
１、建迷信活动猖獗的地方，人们有病不去医院看，而是求助于看相算命，相信鬼神会消灾保佑；地方上建学校没有钱，而修庙宇、塑泥像则舍得投入；有的地方装神弄鬼、耽误了生产；有的家庭因此而家破人亡；
２、打着宗教的旗号，个别地方宗族活动抬头，形成了农村基层组织以外的权力机构。宗族活动盛行的地方，它以血缘关系和姻亲关系为纽带，把宗族利益置于国家和集体利益之上。
特别是在基层政权选举中表现突出，不可避免地削弱了农村基层政权的权力和战斗力，给当地的社会治安带来不安定因素，也给一些作案、犯罪分子以可乘之机；
３、黄、赌、毒泛滥，严重毒化社会风气。近几年来，“卖淫嫖娼、聚众赌博、贩毒吸毒”等陋习陈渣泛起，给社会治安带来了危害。这些剥削制度下的产物和丑恶现象在新中国建立后已经灭迹，这些年又死灰复燃，由此而带来的种种犯罪也损害着人们的12全文查看心灵，特别腐蚀着青少年的健康成长，成为阻碍社会进步的大毒瘤。
４、大吃大喝、铺张浪费之风久盛不衰，这个风气不仅在农村盛行，在全县也有漫延之势。我们的党员，党的基层组织是见怪不怪，很多人也是听其泛滥成灾。个别地方也成了农民自找的一个负担，甚至由此而欠下了“高利贷”，本来就已贫困的他们，更是雪上加霜，难以脱贫；
５
、“重男轻女”的陋习影响基本国策的执行。早婚、非婚先孕、多生、抢生、超生的旧观念导致个别人参与婴儿的拐卖活动。
使国家的计划生育政策得不到有效贯彻执行，使一些地方党群关系恶化，人口形势十分严峻，也从根本上影响了社会的稳定和经济的发展。
以上各种封建迷信活动和陈规陋习如此危害社会，不仅造成了资源和资金的极大浪费，影响科学知识的普及和传播，而且对三大文明建设造成巨大的破坏。李洪志及其“法轮功”组织之所以能够猖獗一时，成为我国社会的一大祸害，一个重要的原因，就在于我们的国民中有许多人不信科学信鬼神，才使“法轮大法”有了生存和发展的土壤，如果我们还不认识其危害，不同陈规陋习决裂，说不定什么时候又会有张洪志、王洪志冒出来危害社会。
三、共产党员要做“破除迷信”和“移风易俗”的模范
移风易俗，作文明的带头人，我们每一个共产党员都有义不容辞的责任和义务。要在我们全县树立文明风尚，需要全社会的共同努力。一方面，要靠各级党组织坚持不懈的思想引导；另一方面，更需要广大党员干部的“自律”和带头；其次，还需要党风廉政建设各项纪律的约束和监督有力。党的十四届六中全会通过的《中共中央社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中指出：加强精神文明建设，首先要从严治党，搞好党风廉政建设，所有共产党员要在社会上发挥表率作用，党的领导要在全党发挥表率作用。
共产党员是具有共产主义觉悟的战士，在各个方面理应成为群众的表率，在精神文明的创建上也应如此。我们不能说的一套，做的是另外一套。在现实生活和工作中，如果我们的党员对不正之风不反对、不抵制、甚至于参与其中，就会助长歪风邪气占领市场，也会严重损害党的形象。相反，如果我们每一个党员都对腐败之风说“不”！对陈规陋习说“不”！对封建迷信说“不”！对大操大办说“不”！不仅自己不参加一切有悖于社会文明和不符合道德规范要求的活动，而且也教育自己的家人和周围群众放弃陈规陋习，一切封建迷信活动就不会有市场，一切文明和进步的东西就会得到弘扬，一个崇尚科学、崇尚文明的社会风尚就能形成，社会主义的文明之花就能在建设小康盐津的进程中开满城乡。
今天，盐津县妇联根据县委、县纪委的要求组织了这场座谈、研讨会，就在于通过我们对陈规陋习的剖析，结合保持共产党员先进性教育活动，明白我们每一个人应该负起的责任、义务，从自己做起，带头反对大操大办和发生在我们身边的吃喝风、赌博风，带头移风易俗。我认为一个真正的共产党员，应该从以下方面去发挥带头作用：
（一）、共产党员要做反对封建迷信活动的模范。
共产党员是工人阶级的先锋战士，是彻底的唯物主义者，不仅自己不能参加任何封建迷信活动，而且还应在群众中宣传“无神论”，用科学去占胜迷信，“愚昧无知是贫穷落后的根源，文明开化是国家富强的基础”。只有用三个文明去战领城乡的文化阵地，健康文明的环境才有可能建成。
（二）、共产党员要做反对宗族活动的模范。
共产党人是姓“公”的，应当为最广大人民群众的利益着想，时刻要把国家利益和集体利益放在第一位。
共产党员要带头根除头脑中的宗族观念，一定要站在大多数人的立场上，决不做违法乱纪的宗教活动和参与狭隘的家族称霸活动。
（三）、共产党员要做同“黄、赌、毒”斗争的模范。
“黄、赌、毒”是犯罪行为，共产党员一旦染上，就会丧失人格、党性，也要受到党纪国法的制裁。共产党员只是洁身自好也是不够的，还必须保证自己周围的人远离“黄、赌、毒”。眼下我县城乡不少地方赌博风较盛，一些党员、干部也在参与赌博，认为是“耍小钱”不碍大事。
其实，那些大赌、豪赌者其实都是从小赌开始的。对共产党员来说，最好是不要参与，即使是“小赌”一把也是很危险的，极有可能把自己带入歧途，也会越陷越深的，就会丧失共产党员的资格。
俗话说“不破不立”。我认为破不是惟一的目的。我们在破除落后的观念和习俗的同时，还必须倡导和树立与社会主义经济和社会制度相应的科学文明的生活风尚和良好道德情操。
这是一个宏大的社会系统工程，除了各级政府大力倡导和积极支持外，还离不开广大党员、干部、全体人民的参与并发挥模范带头作用，从自身做起，从小事做起。因此，作为一名共产党员，不仅要带头破除迷信和移风易俗，还必须带头更新观念，带头树立科学文明的新的风尚。
（四）共产党员要做学习的模范。
政治上的清醒
四、风易俗必须加强批评与自我批评的力度
毛泽东同志曾经指出：“没有批评与自我批评的精神，就不会及时地总结经验，修正错误。
”同样，一个地方，一个民族也必须要有一点自我批评精神。对于一个伟大的民族，陋习和恶俗就如同一匹骏马坏掉的马蹄铁，必须去掉。要正确地认识哪些似乎已经“见怪不怪”的习惯和风俗，抹掉这道丑陋的风景线，并不是否认一个民族的伟大，而恰恰是为了使我们的祖国更加强大，更适应现代文明的要求。一个讳疾忌医的地方，一个抱残守缺的民族，是不可能真正做到与时倶进、并全面建成小康社会的。
所以，我们必须站在历史的高度，增强移风易俗的责任感、紧迫感，敢于查找和正视我们自身不符合现代文明的习俗和陋习，按照“三个代表”重要思想的要求，加强精神文明、物质文明、政治文明建设，自觉树立形成科学、文明、健康的生活卫生习惯。
移风易俗，不仅是与时俱进对我们的要求，也是不断提高人民群众生活质量的必然选择。我国著名科学家高士其针对我国国民随地吐痰的习惯曾经说过这样一句话：如果中国人能个个革除随地吐痰的恶习惯，疾病就可以大大地减少，病的负担一除，穷的负担就可以减轻，民族的健康复兴，国民的经济能力也就增进了。
所以，改变陈规陋习不仅仅是社会主义精神文明的要求，也是物质文明和政治文明建设的要求，是提高人民生活水平的要求。我们能够用双手砸烂一个旧世界，也能依靠全体人民的共同努力去打造一个移风易俗、和谐发展的小康社会。
批评与自我批评，是我们党的优良传统和作风。对于共产党人来说，在移风易俗的问题上也要敢于拿起批评与自我批评这个武器，向一切违背社会道德的习俗挑战，把依法治国和以德治国有机地结合起来，打一场移风易俗的人民战争。
五、风易俗必须成为社会主义精神文明创建的重要内容
社会主义的文明新风，不是从天上吹来的，封建迷信之类的旧风俗、旧习惯也不会自动退出历史舞台，在我们现实生活中的不健康、不文明的旧风、旧俗一形成势力，就会麻醉人们的头脑，腐败人们的心灵，束缚社会生产力的发展，妨碍社会主义精神文明。在“破除迷信、移风易俗”的工作中，我们总是一手硬一手软，有时针对出现的不正之风，我们的领导、干部、党员、公务员都是态度暧昧，随波逐流，睁一只眼闭一只眼，有的还热衷于参与，推波助澜。
实际上，哪些带有封建迷信色彩的不良的风俗习惯，如同精神鸦片，吸食久了是不能自拔的，对此我们必须要有清醒的认识。
移风易俗并不是一件轻而易举和容易改正的事，单靠行政命令或发几个文件是不能奏效的，我个人认为可从以下入手加以必要的限制，并要坚持很长的一段时间：
1、必须坚持和保证党的领导，建立一套行之有效的规范、考核运行机制，要真抓而不是只喊口号，必须是全社会共同参与；
2、加大其对危害社会的宣传，让广大民众都知晓；
3、大力普及科学知识，以健康、文明的生活方式取代不良和生活习惯和卫生习惯；
4、要尽快建立起为广大人民群众认同的新风尚、新秩序、新道德、新理念，消除其滋生的条件和土壤；
5、让社会主义精神文明普及到我们城乡各地，占领农村、城市的一切文化阵地；
6、之以必要的行政手段、纪律约束、法律追究和党纪监督并用；
7、通过社会监督、舆论监督、自律与他律的有机结合和统一，使其形成一个广泛的社会环境，有效地减少和控制其发展；
8、保证必要的经费投入，用多种形式的健康向上的活动取代歪风邪气占领的空间，争取主动权，努力实现破除陈规陋习、移风易俗、建设平安盐津、小康盐津的美好明天！
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一、易俗是三大文明建设的重要组成部分
坚持政治文明、物质文明、精神文明一起抓，是党的十六大报告中的一明显主题，也是我们党的一贯方针。
特别是在党的十五届三中全会上，党中央就把加强农村的社会主义精神文明建设作为重要的战略部署提了出来。我国是一个有着悠久历史的文明国家，古老的历史和悠久的文明给我们中华民族留下了一笔
丰厚的文化遗产，同时由于我国地域辽阔，又是一个多民族国家，加之历史和自然的原因，各地各民族都形成了一些独具特点的文化和风俗。总的来看，这些传统文化和习俗大多是积极向上的，其中有不少是我们民族的精华，是世界文化宝库中的奇葩，是千百年来维系中华民族大家庭生生不息、团结统一的坚强纽带。
对于中华民族古老而灿烂的民俗、民风和由此而产生的风土人情和传统习俗，我们党历来是十分尊重的，而且一直号召我国人民要继承和发扬这些优秀的民族文化传统。像《云南映象》的展示和演出，就是把我们云南少数民族的民俗精华推向全国、走向世界的一个大胆尝试。但是，我们也应该看到，由于我国长期处在封建专制的统治和小生产的社会环境中，加之经济和科学技术长期处于比较落后的状态。
因此不可避免地在我们的传统文化和风俗习惯中，时而会出现一些落后的甚至于糟粕的东西，比如热衷于封建迷信、遵从陈规陋习都是这些不健康文化的反映。看起来这些都是小事，但是一旦形成一股风气，汇成一股势力的时候，就会阻碍社会进步和发展。 早在建国初期，毛泽东主席就代表中国共产党人发出了：“移风易俗、改造中国”的号召，刚刚从三座大山压迫下解放出来的中国人民响应党的号召，积极投身到破旧俗，树新风的轰轰烈烈的活动中。
为社会主义制度的巩固，为一代新风的树立创造了条件。党的十一届三中全会以后，我们党在大力发展社会主义物质文明的同时，并没有放松社会主义的精神文明建设。二十多年来，我们党一直没有放弃对全国人民的精神文明创建活动的要求。在党的十二届六中全会、十四届六中全会、十五届三中全会和十六大，都强调要加强精神文明建设，特别对教育和引导农民破除封建迷信、克服社会陋习、树立社会新风的意义和方针尤为关注。
在《中共中央关于农业和农村工作的若干重大问题的决定》中再次强调：要引导农民树立新风，革除陋习，要反对封建迷信活动，禁止黄、赌、毒。可见，无论过去和现在，在全体人民中开展移风易俗活动，始终是我们党思想政治工作的重要内容，也是我们党制定的建设和谐社会，实现政治文明、物质文明、精神文明共同发展的重要组成部分。
二、陈规陋习、封建迷信对社会有哪能危害？
这些年来，提倡“移风易俗”的声音变弱了，有的地方根本听不到了。
于是，一些本已绝迹了的旧风俗、旧习惯又慢慢地抬头了，有的陈规陋习也开始纷纷卷土重来，尤其是在“婚丧嫁娶”方面的表现更加突出和明显，一些带有封建迷信色彩的活动很是盛行。在一些经济发达地区，人们的物质生活丰富了，可精神上却更加贫困了。于是间，请客送礼之风重新走俏，修坟造墓、婚丧嫁娶时大操大办、算命卜褂流行、风水先生生意兴隆、摆宴席、做道场，无论红白喜事都要吹吹打打好几天，说起来是“热闹”，实际上把活人折腾个半死。
有人说，现在是婚结不起，连死人也死不起。当地的领导也是“顺应民意而听之任之”，不少人却是打肿脸来充胖子，群众是怨声载道，一部分人是敢怒而不敢言。还有什么孩子满月、过生日、参军、上大学、搬家、起名、剃头等等真是名目繁多。更有甚者，连儿子从拘留所、看守所甚至刑满释放也要大请宾客。一些人辛辛苦苦“打工”挣了点钱，也都在这“人情来往中”和“不情愿的礼常往来中”打了水漂。
一些人也盲目攀比，使其大操大办风越搞越隆重。这种现象同艰苦奋斗、勤劳节俭的社会主义道德风尚是完全背道而驰的。广大老百姓深受其害，不堪重负。故此我们有必要展开讨论，重提移风易俗，并要向社会广泛宣传这些不良风气带来的社会危害，带头制止和不参与，带头抵制和坚决反对。其危害主要表现在以下方面：
１、建迷信活动猖獗的地方，人们有病不去医院看，而是求助于看相算命，相信鬼神会消灾保佑；地方上建学校没有钱，而修庙宇、塑泥像则舍得投入；有的地方装神弄鬼、耽误了生产；有的家庭因此而家破人亡；
２、打着宗教的旗号，个别地方宗族活动抬头，形成了农村基层组织以外的权力机构。
宗族活动盛行的地方，它以血缘关系和姻亲关系为纽带，把宗族利益置于国家和集体利益之上。特别是在基层政权选举中表现突出，不可避免地削弱了农村基层政权的权力和战斗力，给当地的社会治安带来不安定因素，也给一些作案、犯罪分子以可乘之机；
３、黄、赌、毒泛滥，严重毒化社会风气。近几年来，“卖淫嫖娼、聚众赌博、贩毒吸毒”等陋习陈渣泛起，给社会治安带来了危害。
这些剥削制度下的产物和丑恶现象在新中国建立后已经灭迹，这些年又死灰复燃，由此而带来的种种犯罪也损害着人们的[]心灵，特别腐蚀着青少年的健康成长，成为阻碍社会进步的大毒瘤。
４、大吃大喝、铺张浪费之风久盛不衰，这个风气不仅在农村盛行，在全县也有漫延之势。我们的党员，党的基层组织是见怪不怪，很多人也是听其泛滥成灾。个别地方也成了农民自找的一个负担，甚至由此而欠下了“高利贷”，本来就已贫困的他们，更是雪上加霜，难以脱贫；
５
、“重男轻女”的陋习影响基本国策的执行。
早婚、非婚先孕、多生、抢生、超生的旧观念导致个别人参与婴儿的拐卖活动。使国家的计划生育政策得不到有效贯彻执行，使一些地方党群关系恶化，人口形势十分严峻，也从根本上影响了社会的稳定和经济的发展。
以上各种封建迷信活动和陈规陋习如此危害社会，不仅造成了资源和资金的极大浪费，影响科学知识的普及和传播，而且对三大文明建设造成巨大的破坏。李洪志及其“法轮功”组织之所以能够猖獗一时，成为我国社会的一大祸害，一个重要的原因，就在于我们的国民中有许多人不信科学信鬼神，才使“法轮大法”有了生存和发展的土壤，如果我们还不认识其危害，不同陈规陋习决裂，说不定什么时候又会有张洪志、王洪志冒出来危害社会。
三、共产党员要做“破除迷信”和“移风易俗”的模范
移风易俗，作文明的带头人，我们每一个共产党员都有义不容辞的责任和义务。要在我们全县树立文明风尚，需要全社会的共同努力。一方面，要靠各级党组织坚持不懈的思想引导；另一方面，更需要广大党员干部的“自律”和带头；其次，还需要党风廉政建设各项纪律的约束和监督有力。党的十四届六中全会通过的《中共中央社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中指出：加强精神文明建设，首先要从严治党，搞好党风廉政建设，所有共产党员要在社会上发挥表率作用，党的领导要在全党发挥表率作用。
共产党员是具有共产主义觉悟的战士，在各个方面理应成为群众的表率，在精神文明的创建上也应如此。我们不能说的一套，做的是另外一套。在现实生活和工作中，如果我们的党员对不正之风不反对、不抵制、甚至于参与其中，就会助长歪风邪气占领市场，也会严重损害党的形象。相反，如果我们每一个党员都对腐败之风说“不”！对陈规陋习说“不”！对封建迷信说“不”！对大操大办说“不”！不仅自己不参加一切有悖于社会文明和不符合道德规范要求的活动，而且也教育自己的家人和周围群众放弃陈规陋习，一切封建迷信活动就不会有市场，一切文明和进步的东西就会得到弘扬，一个崇尚科学、崇尚文明的社会风尚就能形成，社会主义的文明之花就能在建设小康盐津的进程中开满城乡。
今天，盐津县妇联根据县委、县纪委的要求组织了这场座谈、研讨会，就在于通过我们对陈规陋习的剖析，结合保持共产党员先进性教育活动，明白我们每一个人应该负起的责任、义务，从自己做起，带头反对大操大办和发生在我们身边的吃喝风、赌博风，带头移风易俗。我认为一个真正的共产党员，应该从以下方面去发挥带头作用：
（一）、共产党员要做反对封建迷信活动的模范。
共产党员是工人阶级的先锋战士，是彻底的唯物主义者，不仅自己不能参加任何封建迷信活动，而且还应在群众中宣传“无神论”，用科学去占胜迷信，“愚昧无知是贫穷落后的根源，文明开化是国家富强的基础”。只有用三个文明去战领城乡的文化阵地，健康文明的环境才有可能建成。
（二）、共产党员要做反对宗族活动的模范。
共产党人是姓“公”的，应当为最广大人民群众的利益着想，时刻要把国家利益和集体利益放在第一位。
共产党员要带头根除头脑中的宗族观念，一定要站在大多数人的立场上，决不做违法乱纪的宗教活动和参与狭隘的家族称霸活动。
（三）、共产党员要做同“黄、赌、毒”斗争的模范。
“黄、赌、毒”是犯罪行为，共产党员一旦染上，就会丧失人格、党性，也要受到党纪国法的制裁。共产党员只是洁身自好也是不够的，还必须保证自己周围的人远离“黄、赌、毒”。眼下我县城乡不少地方赌博风较盛，一些党员、干部也在参与赌博，认为是“耍小钱”不碍大事。
其实，那些大赌、豪赌者其实都是从小赌开始的。对共产党员来说，最好是不要参与，即使是“小赌”一把也是很危险的，极有可能把自己带入歧途，也会越陷越深的，就会丧失共产党员的资格。
俗话说“不破不立”。我认为破不是惟一的目的。我们在破除落后的观念和习俗的同时，还必须倡导和树立与社会主义经济和社会制度相应的科学文明的生活风尚和良好道德情操。
这是一个宏大的社会系统工程，除了各级政府大力倡导和积极支持外，还离不开广大党员、干部、全体人民的参与并发挥模范带头作用，从自身做起，从小事做起。因此，作为一名共产党员，不仅要带头破除迷信和移风易俗，还必须带头更新观念，带头树立科学文明的新的风尚。
（四）共产党员要做学习的模范。
政治上的清醒
四、风易俗必须加强批评与自我批评的力度
毛泽东同志曾经指出：“没有批评与自我批评的精神，就不会及时地总结经验，修正错误。
”同样，一个地方，一个民族也必须要有一点自我批评精神。对于一个伟大的民族，陋习和恶俗就如同一匹骏马坏掉的马蹄铁，必须去掉。要正确地认识哪些似乎已经“见怪不怪”的习惯和风俗，抹掉这道丑陋的风景线，并不是否认一个民族的伟大，而恰恰是为了使我们的祖国更加强大，更适应现代文明的要求。一个讳疾忌医的地方，一个抱残守缺的民族，是不可能真正做到与时倶进、并全面建成小康社会的。
所以，我们必须站在历史的高度，增强移风易俗的责任感、紧迫感，敢于查找和正视我们自身不符合现代文明的习俗和陋习，按照“三个代表”重要思想的要求，加强精神文明、物质文明、政治文明建设，自觉树立形成科学、文明、健康的生活卫生习惯。
移风易俗，不仅是与时俱进对我们的要求，也是不断提高人民群众生活质量的必然选择。我国著名科学家高士其针对我国国民随地吐痰的习惯曾经说过这样一句话：如果中国人能个个革除随地吐痰的恶习惯，疾病就可以大大地减少，病的负担一除，穷的负担就可以减轻，民族的健康复兴，国民的经济能力也就增进了。
所以，改变陈规陋习不仅仅是社会主义精神文明的要求，也是物质文明和政治文明建设的要求，是提高人民生活水平的要求。我们能够用双手砸烂一个旧世界，也能依靠全体人民的共同努力去打造一个移风易俗、和谐发展的小康社会。
批评与自我批评，是我们党的优良传统和作风。对于共产党人来说，在移风易俗的问题上也要敢于拿起批评与自我批评这个武器
