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拔本塞源bá běn sè yuán成语解释:本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。成语出处:《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”例 句:这也是个好办法,而且简单易行,不过还不是拔本塞源之计。(郭沫若《郑成功》第五章)报本反始bào běn fǎn shǐ成语解释:报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。
指受恩思报,不忘所自。成语出处:《礼记·效特牲》:“唯社丘乘粢盛,所以报本反始也。”本末倒置běn mò dào zhì成语解释:本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。成语出处:金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。”例 句:该简者你却详而不简,该详者你又简而不详。
本末倒置,批评你还不愿意?乱弹琴!(曲波《林海雪原》一二)小本经营xiǎo běn jīng yíng成语解释:小本:资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。成语出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一:“我们小本经纪,如何要打短我的?”例 句:于是又自然而然的只能小本经营,姑且尝试,这结果便是译印《域外小说集》。
(鲁迅《域外小说集·略例》)端本正源duān běn zhèng yuán成语解释:端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。成语出处:《晋书·殷仲堪传》:“端本正源者,虽不能无危,其危易持。”正本清源zhèng běn qīng yuán成语解释:正本:从根本上整顿;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
成语出处:《汉书·刑法志》:“岂宜惟思所以清原正本之论,删定律令。”《晋书·武帝纪》:“思与天下式明王度,正本清源。”例 句:正本清源的工作是艰巨复杂的,必须下大力气抓好。木本水源mù běn shuǐ yuán成语解释:树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。成语出处:《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,水木之有本原,民人之有谋主也。
”变本加厉biàn běn jiā lì成语解释:厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。成语出处:南朝梁·萧统《文选·序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。”例 句:断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥,比起断章取义,真是变本加厉了。(朱自清《经典常谈·诗经第四》)舍本逐末shě běn zhú mò成语解释:舍:舍弃;逐:追求。
抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。成语出处:《汉书·食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。”例 句:写文章只追求形式而不注重内容,那是舍本逐末。不惜工本bù xī gōng běn成语解释:指舍得出本钱。例 句:姓方的瞧着眼热,有凡家该钱的,也就不惜工本,公开一个学堂。
(清·李宝嘉《官场现形记》第七十三回)本同末异běn tóng mò yì成语解释:本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。成语出处:魏·曹丕《典论·论文》:“夫文,本同而末异。”大本大宗dà běn dà zōng成语解释:本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。成语出处:《庄子·天道》:“夫明白于天地之德者,此之谓大本大宗,与天和者也。
”背本趋末bèi běn qū mò成语解释:古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。成语出处:《汉书·食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。”本来面目běn lái miàn mù成语解释:原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。成语出处:《六祖坛经·行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。
”宋·苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。”例 句:这一润色,留传固然留传了,但可惜的是一定失去了许多本来面目。(鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》)本小利微běn xiǎo lì wēi成语解释:微:薄。本钱小,利润薄。指买卖很小,得利不多。例 句:小贩不论肩挑叫卖,或街畔摊售,总之本小利微,吃着不够。(毛泽东《中国社会各阶级的分析》)裂冠毁冕,拔本塞源liè guān huǐ miǎn,bá běn sāi yuán成语解释:冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本:树根。
原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君,夺取王位的代称。成语出处:《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞源,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人?”例 句:桂阳负众,轻问九鼎,裂冠毁冕,拔本塞源。(《南齐书·高帝记》)本性难移běn xìng nán yí成语解释:移:改变。本质难于改变。成语出处:元·尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。
”例 句:你总是这样不爱收拾,屡次说你,你总不听。真是江山易改,本性难移。(巴金《家》二)强本节用qiáng běn jié yòng成语解释:本:我国古代以农为本。加强农业生产,节约费用。成语出处:《荀子·天论》:“强本而节用,则天不能贫。”例 句:墨者俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也。(《史记·太史公自序》)去末归本qù mò guī běn成语解释:去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。
使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。成语出处:《后汉书·章帝本纪》:“比年阴阳不调,饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本,……诚欲元元去末归本。”舍本求末shě běn qiú mò成语解释:舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。成语出处:《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战;民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。
”例 句:写文章只追求形式而不注重内容,那是舍本求末。秉要执本bǐng yào zhí běn成语解释:秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、成语出处:《汉书·艺文志》:“道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福、古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。”天下本无事,庸人自扰之tiān xià běn wú shì,yōng rén zì rǎo zhī成语解释:指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。
成语出处:《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。”推本溯源tuī běn sù yuán成语解释:探索根源,寻找原因。例 句:做学问必须下一番推本溯源的功夫。无源之水,无本之木wú yuán zhī shuǐ,wú běn zhī mù成语解释:源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。成语出处:《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。
”例 句:理性的东西所以靠得住,正是由于它来源于感性,否则理性的东西就成了无源之水,无本之木。(毛泽东《实践论》)慈悲为本cí bēi wéi běn成语解释:慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。成语出处:《南齐书·高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。”一本万利yī běn wàn lì成语解释:本钱小,利润大。
成语出处:清·姬文《市声》第二十六回:“这回破釜沉舟,远行一趟,却指望收它个一本万利哩。”例 句:旧时代的商人有一句生意经:“一本万利”。就是说,出最小的资本,追求最大的利润。(郭小川《一本万利》)本相毕露běn xiàng bì lù成语解释:原形完全显露了出来。元元本本yuán yuán běn běn成语解释:元元:探索原始;本本:寻求根本。
原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。成语出处:汉·班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻。”例 句:他把这件事情元元本本地陈述了一遍。原原本本yuán yuán běn běn成语解释:从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。成语出处:汉·班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻。
”例 句:差官便抢上一步,把这事情原原本本详陈一遍。(清·李宝嘉《文明小史》第十二回)照本宣科zhào běn xuān kē成语解释:照:按照;本:书本;宣:宣读;科:科条,条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动。成语出处:元·关汉卿《西蜀梦》第三折:“也不用僧人持咒,道士宣科。
”例 句:说法是照本宣科,十分单纯的。(郭沫若《少年时代·我的童年》)返本还原fǎn běn huán yuán成语解释:本、原:根本,原来面貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界成语出处:元·刘志渊《江神志令》:“返本还原真体现,魂魄聚,净无阴。”例 句:后来直使得一尊古佛,来度柳翠,归依正道,返本还原,成佛作祖。
(明·冯梦龙《喻世明言》卷二十九)追本穷源zhuī běn qióng yuán成语解释:穷:寻求到尽头。追究事情发生的根源。绝其本根jué qí běn gēn成语解释:本:草木的根。从根本上予以解决。成语出处:《左传·隐公六年》:“为国家者,见恶如农夫之务去草焉,芟夷蕴崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣。”一本正经yī běn zhèng jīng成语解释:原指一部合乎道德规范的经典。
后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。成语出处:晋·葛洪《抱朴子·百家》:“正经为道义之渊海,子书为增深之川流。”例 句:他说话从来都是一本正经,不苟言笑。
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