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祝福读后感600字

01月11日 编辑 fanwen51.com

[三年级读后感800字]相信看完一本书以后大家都会有收获,如何把自己的收获写下来呢?下面是FANWEN51小编为您精心整理的三年级读后感,希望大家喜欢。 读了《西游记》有感【1】 提起《西游记》,想必大...+阅读

祝福读后感600字(一)

沁凉如水的夜风如鬼魅一般划过城市的夜空,悄无声息,却惊醒了我沉睡的梦。

迷惑懵懂的心还藏着昨日的忧绪与愁丝。

一团一团,剪不断,理还乱。

读完鲁迅先生的《祝福》,我有种压抑是说不出来的。

在我这个容易多愁善感的年纪,我常常会不由得读别人的故事哭自己。

担这次,我却是压抑得落不下泪来。

只是,突然好想打开窗,让呼吸更顺畅些。

祥林嫂,这个悲剧的化身,历尽了尘世间所有的痛苦,带着满心的屈辱与伤害,终是离开了我们。

为什么说是终?她的死,是偶然中的一个必然。

即便她没有寻死的意愿,即便她还有生存下去的意念,她还是会被社会中那只无情的,黑暗的手所杀害。

我不知道祥林嫂最终是死于何种原因,我只能揣测,她在闭上眼的最后一刻应该是没有忘记微笑罢。

祥林嫂在生活中受尽苦难,历尽嘲讽,在封建礼教冷血的狞笑中步履艰难地走着。

这时候,死亡对她来说,已不再是恐惧。

在现实的痛楚里,死对她来说更像是一种解脱。

她死了,我想,她是看到了安琪儿美丽的微笑了。

当岁月的蹉跎将两鬓白霜吹进她的发,我想,她是看到了解脱的光点

时光飞转,如今已不再是那个男尊女卑的封建黑暗社会了。

在当今这个提倡人人平等民主自立的社会主义下,却还是隐藏着许许多多不同概念的祥林嫂。

现在这个提倡计划生育的时代中,我们大部分都是独生子女。

个个集三千宠爱于一身,父母无不是捧在手中怕掉了,含在嘴里怕化了的。

然而,在糖罐中长大的我们,却是有许多悲凉。

不可否认,每个孩子都渴望被关爱,但在被关爱的过程中,却是既享受又害怕。

我们得到的越多,就害怕得越厉害。

我们怕自己不够好,给不了、做不到父母所期望的。

我们理解父母们望子成龙,望女成凤的心情,真的理解。

我们当然在努力,再努力,努力使自己看不到父母失望的表情。

可,沉浮风景。

在如今这个竞争激烈的社会里,到处可见沉浮风景。

有人浮起来,就必有人沉下去;有人在笑,就会有人哭泣。

我们也许真的不是很惧怕失败,我们只是害怕失去。

失去父母鼓励的微笑,失去爬起来的信心。

关爱,期望,学业,考试,升学太多太多,压迫着我们。

我们都承受着应试教育给我们的种种压力。

它束缚着我们,就好比束缚着祥林嫂的封建礼教,让我们身不由己,让我们意识到竞争的残酷你不去踩别人,就要被人踩。

但同时,我们却也在拥护着应试制度,认为那是现在最公平的方式,每天每天地用功。

达尔文是对的适者生存。

我们都在尽力让自己适应,适应充满压力的生活,适应残酷的竞争,适应让自己更强壮与强大。

这里,我们的悲伤没有泪。

幸福的家庭总是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

祝福读后感600字(二)

上中学时,喜欢读鲁迅小说。

最近重新看了《祝福》,又有了更深的理解。

祥林嫂的悲剧,是对封建势力的控诉。

鲁迅的一生,是与千百万劳苦大众站在一道的,这一点,在《祝福》里面反映的很明显。

一般人阅读文学作品,常常是从旁观者的视角来看它。

要是作一下角色互换,如果我们是鲁镇村子里的一个人,我们会对祥林嫂采取什么样的态度和行为?如果我们就是祥林嫂本人,面对那么多的精神苦难和身体苦难会怎样?自己又希望他人如何对待自己?

很多人就是鲁迅笔下的无聊的看客,对同一阶层的祥林嫂的死也是那么的无所谓!很多人也不过是把祥林嫂当成是茶余饭后的谈资,鲁镇人对祥林嫂的痛苦是又冷又尖的鄙视与戏笑,这是一种对他人痛苦的麻木冷漠。

经典作品可以穿透时间与空间直达今天,是培育、增加了我们的人文素养,看到愚昧的人的原型下值得尊敬的痛苦,(.lz13)也剖析自己认出我们的原型而涌出悲天悯人的情怀,理解人世间的痛苦。

那么这思想的成长又有什么现实意义呢?我想人们若都能站在他人的立场去与之交往,不管是同事间朋友间两辈间一定是少了很多不必要的纠缠、伤害,而多了人性化的理解关怀,当然我们的理解是在法律与道德的范畴内。

一个人如果不懂爱别人,不去资助受难的人们,不同情弱者,那么这样的人就是低级的人。

从鲁迅作品中,要读出人性的根本,读懂自己的为人处世方式,更要认出自己的缺点,看出社会的不公。

起码要明白,伤害别人就是伤害自己,不尊重别人就是不尊重自己,因为人都一样。

《祝福》堪称一部经典之作,历经时间的考验,人们仍能常读常新。

鲁迅作品的丰富的艺术内涵与思想内涵,的确是博大精深。

无论时光如何流转,鲁迅作品的思想内涵,仍象一面镜子一样,照出今天的我们身上的劣根性。

祝福读后感600字(三)

祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型抽象。

她勤劳、善良、朴实、顽强,但在旧社会她不单不克不及争得一个做人的最少权利,反而成为一个被踩踏、遭迫害、受鄙夷而终以至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。

封建社会妇女地位低下,所谓的饿死事小,失节事大,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗的贞节观、婚恋观像箍一样束缚着妇女的命运。

封建社会女子,夫在随夫,夫亡随子,可怜的祥林嫂最初竟然落的没有了立锥之地。

能够说是这个社会制度把她推向生命的绝路。

祥林嫂最初还是认命了,她与后夫成婚时向地主借了钱。

夫妻辛勤地劳动,挣来的钱仍不敷还,反而越滚越多,财主追债没钱就要封屋。

就在追债的这一天,祥林嫂得到了一切,儿子被狼吃掉了,本来已卧床不起的丈夫也被活活气死。

屋被收走了,祥林嫂一贫如洗。

一个是封建思想的影响,第二方面就是当时社会上大大都人的冷漠与无情。

这些才是形成祥林嫂悲剧的根本缘由。

鲁四老爷的凶残以及无情无义是形成祥林嫂悲剧的主要缘由。

再有,封建思想是形成祥林嫂死亡的很严重缘由。

对于封建礼教横加给她的种种迫害与摧残,她进行过不间断的挣扎与抗争:在被虐待、被迫再嫁时,她挣扎她抗争。

使祥林嫂走上绝路的不是某一个人,而是阿谁社会制度。

祥林嫂的悲剧不只仅是个人的悲剧,也应是封建制度的悲剧、社会的悲剧。

鲁迅通过祥林嫂这个典型抽象的塑造,对封建社会发出了血泪的控诉。

因丈夫去世,她在家里可能忍耐不了婆婆的欺凌,或者不想像畜生一样被婆婆卖掉,本人也不想逆来顺受,于是她千方百计地逃了出来了。

倘若他没有勇于与封建封建礼教抗争的勇气,她能逃出来吗?倘若他没有本人的独立思想,她大概会和那些陈腐的女人一样为丈夫而殉情或者守寡。

在鲁镇她靠着本人的勤快的双手得到了雇主的表扬,可是好景不长,她就被婆婆抓回去背卖给了贺老六当媳妇了,她有挣扎过,有寻死过,但是最初还是被贺老六用强力成婚了。

再婚对我们来说没什么,但是在当时社会这是一件非常耻辱的事情,饿死是小,失节是大。

也许有人会问为什么祥林嫂最初从命呢?我觉得祥林嫂并不是从命,只是他找到了本人的幸福,有丈夫和儿子一家圆完美满,和乐融融的日子正是她这辈子最大的心愿。

这也恰巧说明她被卖时的抗争并非仅仅为了死守节烈,而是为了反抗任人摆布的命运。

老天似乎很喜欢和她看打趣,两年后,她的丈夫和儿子相继去世,世界上最凄惨的是都被她遇上了,那里有压迫那里就会有反抗,她并没有由于这种种的痛苦而被压垮,她选择坚强的活下去。

祝福读后感600字

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