关于积累的名人故事

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关于积累的名人故事

鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。

此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

在鲁迅的眼中，时间就如同生命。「美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗？」

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一直以来，总有一种被社会忽略的感觉。总感觉这个世界是没有我存在的必要的。在无我的世界里面，所有人都生活的很好。

每次走出教室，会照面无数的熟人。有时我也暗自吃惊，自己会有这么泛泛的交际圈。似乎每个人都很熟知我，我就会飘飘然起来。但今天我去帮弟弟找替考的时候，不是被推辞就是直接被拒绝。其尴尬之感，天下无出其右也！原来没有认清自己的地位会如此惨呵！

这件事情给了我极大的警醒。原来自己在每个人心中是那么的无足轻重。是一粒小到不能再小的尘埃。大家仅仅，仅仅就是“照面朋友”，仅此而已。我不知道，如果有一天，世界真的变成无我的世界了，出了我的父母，我的亲姐姐以外，究竟我能赚到多少眼泪呢？应该没有多少吧……是的，没有的。

没有就没有吧！反正到了那个世界，究竟有没有人为我呜咽我也不知道了。全当全世界都在为我痛哭吧。反正我是会在那个世界到来的头一天会这么幻想的。“余诚娴于幻想之经验家也”！

我是胖的，但在人心中绝对纤瘦甚于发丝的。为了能提升在别人心目中我那卑微的地位，我努力满足他们的要求。

找我替考？好的，我去！会遭老师白眼？没关系，咱们哥们义气！还提钱？别提！伤感情！

找我借书？好的，我借！我没看完也得给你看！别不好意思！拿去，拿去！

同桌不借给你手机，找我借？没问题，拿去。随便打！………………

现在想来，但是是如何的傻呵！也正是因为如此，朋友们赞我乐于助人！也正是因为如此，我疲于奔走，终日不知所终！也正是因为如此，我收获了一张张笑容。

我就是为了这些一张张笑容吗？不，不是的！这笑，我也会笑！这笑姿，我做的比你更好！我这样不是无所图的！我图你们的关怀和解难之手啊！！！！

可所有人都误解了我……都认为我是无所图的……把我当成什么了？一件用则拿之，无用则弃之的工具？一个呼之即来，挥之即去的奴仆？…………哈哈，真是可笑！这就是我付出所得到的回报吗？

既然自私已经形成一股普遍的现象，那就让我来把它张扬！！！

……

其实，我本是自私的。对之于我的家人。我愧对我的父母，我的姐姐。他们对我付出的爱太多了，但收到我的回报又太少了。我忽视了父亲眼角的皱纹，母亲鬓角的银丝和老姐偶然间落寞的眼神。我总是冷漠的对待他们。但他们的爱始终如一。

家是避风的港湾。而我却把满船坚冰倾倒在港湾里面。但是家人毫不在意。他们用自己的爱，自己的温暖溶化着这本不属于他们的坚冰，并耐心等待我的顿悟……

双鱼是博爱的，但是这是寒风刺骨的世界是不接受博爱的。既然如此，就然我的爱铺洒在我爱的人身上。我的家人！

积累可用的历史名人

九层之台，起于累士。积累名言春秋·老聃《老子》第六十四章。累土：堆叠起来的土。这两句大意是：九层的高台，起于一点一点堆叠起来的土。这两句话清楚地显示了事物变化过程中质与量的关系：土的堆积（即量的变化）达到定的高度（即量变的一定界限），就构成了九层高台（即引起质的变化：“土”变成了“台”）。量变过程达到一定限度引起质的变化，如此循环往复，推动事物进入高级形态。可用于说明质与量的关系，也可用于说明任何事物的成功起始于细微工夫的积累。又称老聃、李耳，我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子《老子》博观而约取，厚积而薄发。宋·苏轼《稼说送张琥》博观：指大量的看书，多多阅读，了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来。

厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。总的意思就是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。北宋文学家苏轼《稼说送张琥》...

积累的名人故事谁有关于不积跬步无以成千里不积小流无以成江海的

凿壁偷光匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。匡衡家穷买不起书。同乡有个富翁家中藏书很丰富。匡衡就去他家做工，却不收分文工钱。富翁感到很奇怪，问匡衡为什么？匡衡说：“我不想要工钱，只希望您能把家中的书都借给我读，我可就很心满意足了。”富翁听了，被他那种勤奋好学的精神所深深感动，就答应了他的请求。

从此，匡衡就有了极好的读书机会。史书上说，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的丰富的藏书，加上匡衡本人的勤奋努力，终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者。当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑：“无说《诗》，匡鼎来；匡说诗，解人颐（没有人能解说《诗经》，匡衡恰好来了；匡衡给大家解说了《诗经》的疑义，大家开心得都笑起来）。”可见他声誉很高。当时，许多读书人都拜他为师，跟他学习。汉元帝的时候，张衡受推荐被朝廷任命为郎中，再升为博士，给事中。这时先后发生了日蚀和地震，汉元帝心中惶恐，怕是上天降下的灾殃警兆，就向大臣们咨询政治的得失。匡衡上奏，列举历史事实说明天象只是一种大然的阴阳变化，祸福全在于人的作为，人类社会的风气，更在于朝廷的教化倡导和影响。

因而皇上应当裁减宫廷的费用，亲近忠臣正人，疏远佞臣小人，选拔贤材，开放方路接纳忠谏，等等。汉远帝很赞赏匡衡的见识，提升他为光禄大夫、太子少傅。汉元帝庞爱傅昭仪和她的儿子定陶王超过了皇后和太子。匡衡对此提出了恳切的规劝，透彻地剖析“正家而天下定”的道理，要防止招致国家的祸乱。匡衡在朝廷中参议大政，引经据典，阐明法理道义，很受赞赏，由此升任为光禄勋、御史大夫，后来又升来丞相，封为乐安侯。汉元帝时，宦官中书令石显专权，排挤陷害贤良。匡衡也害怕他，不敢指摘。汉元帝去世之后，汉成帝即位，匡衡和御史大夫甄谭联手弹劾石显，揭露他和党羽的种种罪恶。石显和爪牙都受到应有的惩办。但朝中大臣也有人认为，匡衡身为辅政大臣，早年不及时参奏揭发，却阿谀曲从，没有尽到责任，对他提出弹劾。

匡衡也自感惭愧，一再请求辞职，后来终于因多占封地的事被罢了官。后人根据匡衡的故事，概括出一句成语“凿壁偷光”，形容勤奋好学。苏步青不放过一个错标点——严谨治学，一丝不苟。李白铁杵磨针——坚持不懈，勤奋不已，学习自成。李政道兴趣广泛——学有所长，广泛涉猎，辨证统一王羲之：临池学书，池水尽黑。匡衡：凿壁借光。囊萤映雪。欧阳修“三上”（枕上、马上、厕上）苦读，争分夺秒，珍惜光阴。