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世界名著经典对白【1】

简爱

你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。

虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。

汤姆叔叔的小屋

世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。

不能承受的生命之轻

我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。

如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?

源氏物语

艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。

源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。

叶甫盖尼奥涅金

上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。

百年孤独

这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。

德伯家的苔丝

凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。

洛丽塔

每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。

茶花女

获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。

了不起的盖茨比

他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。

静静的顿河

不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。

福尔摩斯探案集

那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像个相貌平凡的人最难以让人辨认样。

安娜卡列尼娜

幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。

傲慢与偏见

将感情埋藏得太深有时是件坏事。

如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。

喧哗与骚动

钟声又鸣响了一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。

追忆似水年华

当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。

大卫科波菲尔

亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!

麦田里的守望者

我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我的从什么地方出来，把他们捉住。

我整天就干这样的事。

我只想当个麦田的守望者。

我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。

在路上

每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。

直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。

情人

我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。

他主动介绍自己，他对我说：我认识你，永远记得你。

那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。

2017高考作文素材运用【2】

2017高考作文素材运用：《百鸟朝凤》出品人下跪

素材展示

第四代导演吴天明遗作《百鸟朝凤》自5月6日上映以来，口碑很好，但每天却只有1%左右的低排片量，上映7天票房只有300多万元。

5月12日，该片63岁的出品人方励在某直播平台坚持为影片宣传。

他坦言影片在上映之初就面临宣发经费短缺、院线不配合等艰难。

他还称其实没指望影片赚钱，只是希望有更多观众看到吴天明导演最后这部杰作。

方励眼泛泪花称，只要你(影院经理)能够在这个周末给我们排一场黄金场，我老方愿意给你下跪。

说到动情处，方励竟真的双膝跪地。

方励下跪后，各大院线纷纷发声支持，影片排片由原来的1%飞跃至7.4%以上，上座率一度高达36%。

截至5月23日下午6点，中国票房网显示《百鸟朝凤》累计票房为6515万。

多向运用

在国内，艺术院线缺位、艺术片市场规模太小，一直是被文化精英们诟病的问题。

于是，方励这一跪恰好再次提醒了一些人，艺术片的生存空间到底在哪里?艺术院线又因何缺席?

一、从方励、电影人的角度来看

在文艺片普遍遭受市场经济规律碾压的现实困境下，跪与呐喊也许是以方励为代表的电影人为拯救他们心中的高水平电影所能采取的唯一方式吧。

这一跪，跪出了一代电影人的不屈与微弱的反抗。

适用匠人匠心、文化人的姿态、情怀与商业等。

二、从文艺片发展的角度来看

商业片高歌狂进，文艺片生存维艰，这其中固然有着取悦大众基础不一的原因，同时也暴露了国产文艺片在表现形式上的陈旧与创作方向上的偏离。

当前时代并非不需要文艺片，而是需要高质量的文艺片，需要创新接地气的文艺片。

适用文艺片的困惑与挣扎、创新、打铁还需自身硬等。

三、从观众的角度来看

在市场环境下，观众早已不再是单纯的消费者，而是电影圈的中心，我们的选择会引发电影市场的蝴蝶效应，而另一方面，我们也是圈外人，拥有着评价和审视艺术的权利。

文艺片的去与留，在于我们每个人的一念之间。

适用为艺术发声、多关注传统文化困境、观众审美等。

写作示例

戏里与戏外的坚守

电影虽然是商品，但也是文艺作品，是文化的一部分，担负着传承中国传统文化的功能。

戏里，《百鸟朝凤》中所折射出来的那种对现实社会的思考，对广大农村的关注，以及一辈子呕心沥血接近于悲壮的对中国传统文化的坚守，既是任何时代都不可或缺的精神财富，也是一个国家和民族文化长久生存发展的根本。

戏外，无论是吴天明导演长久以来对艺术的深情，对电影梦想的坚持，还是方励用自己的悲情一跪为他人发声、为文化坚守，都值得我们每一个人尊重。

(郑凤岐《方励下跪是对传统文化的坚守》)

文艺片发展不能只靠膝盖

方励一跪虽有其无奈，但增加排片并不能从根本上为艺术片解围。

泰格尔说：艺术的最高旨趣在于启发人们认识自我的心灵。

真正优秀的艺术作品都是直击人性、反映时代并最终启迪心智的，都是能够赢得观众的，本不该有艺术或商业的区分。

因此，所谓业界良心的艺术片要想生存，就必须坦然面对自由市场竞争，不依赖院线排片，以让普通观众看得见、看得懂的硬实力作战。

除了存活于市场，以《百鸟朝凤》为代表的艺术片更重要的任务在于重塑佳片标准，引导行业发展，提升观众品味。

这些艰巨任务的实现必须靠真正有情怀的中国电影人坚守初心。

(鲍蔚萌《〈百鸟朝凤〉，情怀该用来鞭策自己》)

给文艺和情怀留一点空间

就内容来看，《百鸟朝凤》从表层看是写的吹唢呐，但从深层看，表现的是中华民族对优秀传统文化应持有的正确态度。

在这个电影市场高度商业化的时代，这样的电影应当有一定的观众，不必太多但却相当稳定的观众。

但是现实却是制片人不得不向影院经理下跪请求支持，值得我们深思。

或许我们在看完了精彩的商业大片之后，应当多花点时间去看看《百鸟朝凤》们，体会它们带给我们的思考，也让它们在商业化大潮之中能够有一席生存空间，不能让它们永远靠下跪来赢得票房和未来。

(薛峰《〈百鸟朝凤〉们的未来不能永远靠下跪》)

素材链接

唢呐曲《百鸟朝凤》

唢呐并不是中国的原创乐器。

它原来是古代波斯和阿拉伯一带的民间乐器，八百多年前经过丝绸之路传入新疆，再从新疆传到内地。

作为独奏乐器，唢呐有着异常丰富的表现力，中国的唢呐艺人更是把这种表现力发挥到了极致。

而将唢呐表现力发挥到极致的正是唢呐独奏名曲《百鸟朝凤》，它也是中国民族器乐十大名曲之一。

唢呐独奏曲《百鸟朝凤》并不是表现百鸟朝拜凤凰的神话，而是描述黑夜消退、曙光初现时，大自然的生动景象，用唢呐模拟百鸟争鸣和唱的欢腾情景，表现生气勃勃的大自然，抒发人们美好欢乐的心情。

《百鸟朝凤》原流行于山东、安徽、河南、河北等地。

前身是《百鸟音》。

使此曲走向中国和世界音乐舞台的，是我国著名唢呐演奏家任同祥。

1953年，北京第一届全国民间音乐舞蹈会演上，来自山东的任同祥以一曲《百鸟朝凤》惊艳业界。

同年，任同祥代表中国赴罗马尼亚参加第四届世界青年联欢节，在民间器乐比赛中以精湛技艺上演《百鸟朝凤》，获得银奖。

据说，在场观众与评委都忘了不准鼓掌的规定，情不自禁鼓起掌来。

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