和字有关的名言警句

[有关道理的名言警句]1、一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。 2、我...+阅读

和字有关的名言警句

孙过庭：初学分布，但平正. 项穆：书有三戒；初学分布，戒不均继知规矩，戒不活与滞；终能纯熟，戒狂怪与俗. 王羲之：字之形势不宜上阔下狭，如此则重轻不相称也.分间布白，远近宜均，上下得所，自然平稳. 颜真卿：欲书先预想字形，布置令其平稳，或意外生体，令有异势，是之谓巧. 欧阳询：初学之士，先立大体，横直安置，对待布白，务其均齐. 王羲之：分间布白，远近宜均. 蒋和：布白有三；字中这布白，逐字之布白行间之布白.初学分布，皆须停匀；既知停匀则变化，斜正疏密错落其间. 陈绎：疏处捺满，密处提飞；平处捺满，险处提飞；捺满则肥，提飞则瘦. 王羲之：分均点画，远近相须，播布研精，调和笔墨；锋纤往来，疏密相附. 项穆：人之于书，得心应手，千形万状不过曰中和.曰肥.曰瘦而已.若书宜长短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济，犹世之论相者不肥不瘦.不长不短为端美也. 张怀瑾：偃仰向背；谓两字并为一字，须点画上下偃仰有离合之势. 王羲之：二字合为一体，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长....

赞美汉字的名言

体现汉字谐音特点的古诗二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄） --解缙因荷而得藕，（因何而得偶）有杏不须梅，（有幸不须媒）狗啃河上（和尚）骨 --苏轼水流东坡诗（尸） --佛印向阳门第春常在 --苏轼积善人家庆（罄）有余（鱼） --佛印师姑田上担禾上（和尚）美女堂前抱绣裁（秀才）孔子生于舟（周）未光舞（武）起自汉中（光舞：闪电；汉中：天空）灯笼笼灯，纸（枳）壳原来只防风鼓架架鼓，陈皮不能敲半下（夏）莲（怜）子心中苦梨（离）儿腹内酸汉字谐音特点的笑话地名有关元旦晚上，小弟带两位侨生到家晚餐，一个性情开朗，一个较为拘谨. 席间，那位开朗的同学笑指拘谨的同学给我们说明说：＂他是缅甸来的，所以比较腼腆.＂随后他举起酒杯向大家敬酒，仰首一饮而尽，接着说：＂我是仰光来的.＂校长发火校长在学期结束时的校务会议上，对人事行政效率之低，大发雷霆.他说：＂负责董事业务的不懂事；负责人事管理的不省人事；身为干事的又不干事！＂乡村开会一个乡里开会，由于谐音，村长说：＂兔子们，虾米们，不要浆瓜，咸菜太贵了.＂（同志们，乡民们，不要讲话，现在开会了.）主持人说：＂咸菜请香肠浆瓜.＂（现在请乡长讲话.）乡长说：＂兔子们，虾米们，今天的饭狗吃了，大家都是大王八.＂（同志们，乡民们，今天的饭够吃了，大家都用大碗吧）体现汉字谐音特点的歇后语妈妈的众姐姐 -- 多疑（姨）戏台上的垛口 -- 不成（布城）戏台上的鞭子 -- 加码（假马）观音堂里着火 -- 妙哉（庙灾）孙猴子坐金銮殿 -- 不象仁（人）君寿星打靶 -- 老腔（枪）寿星弹琵琶 -- 老生常谈（弹）麦柴秆吹火 -- 小气（器）弄堂里跑马 -- 题（蹄）旱魅拜夜叉 -- 尽（精）见鬼园外竹笋 -- 外甥（生）男人不打老婆 -- 好福气（夫妻）秀才做诗 -- 有两手（首）秃子脱帽子 -- 头名（明）何家姑娘给郑家 -- 正合适（郑何氏）肚子里撑船 -- 内行（航）龟盖量米 -- 什么声（升）难出扯胡子过河 -- 谦虚（牵须）过度（渡）扯铃扯到半空中 -- 空想（响）抓蜂吃蜜 -- 恬（甜）不知耻（刺）两百钱的花生 -- 有得驳（剥）两手捧寿桃 -- 有理（礼）护国寺买骆驼 -- 没那个事（市）花椒掉进大米里 -- 麻烦（饭）了有关汉字谐音特点的对联1.莲（连）子心中苦梨（离）儿腹内酸 2.身居宝塔，眼望孔明（诸葛亮），怨江围（姜维）实难旅步（吕布） 3.鸟处笼中，心思槽巢（曹操），恨关羽（关羽）不得张飞（张飞） 4.两舟竞渡，橹速（鲁肃）不如帆快（攀哙） 5.百管争鸣，笛清（狄青）难比萧和（萧何） 6.因荷而得藕，（因何而得偶）有杏不须梅，（有幸不须媒） 7.孔子生於舟（周）未光舞（武）起自汉中 8.史笔流芳，虽未成名终可法；洪恩浩荡，不思报国反成仇！史可法，洪承畴。

有关中国汉字神奇的名言

汉字的起源有种种传说，中国古书里都说文字是仓颉创造的。说仓颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字的画，仓颉便描摹他的形象，创造了文字。有的古书说，仓颉创造出文字后，由于泄漏了天机，天落下了小米，鬼神夜夜啼哭。还有一种传说，说仓颉观察了鸟兽印在泥土上的脚迹，启发了他发明文字的灵感。这种种传说都是靠不住的。文字是广大劳动人民根据实际生活的需要，经过长期的社会实践才慢慢地丰富和发展起来的。从 1954 年秋至 1957 年夏，中国考古工作者多次发掘了半坡遗址（今西安市东郊半坡村北），发现了早在 6000 年左右半坡人在长期的生活和生产实践中，创造了具有文字性质的劾划符号和绘画、雕塑、装饰品等艺术作品。

半坡人的刻划符号多保留在彩陶上，这可以看作是原始的中国文字。近年来，中国在山东莒县陵阳河大汶口文化晚期的一处遗址里发现了一批墓葬（距今已有 4500 多年），出土了大量的文物。在一些陶尊上各刻有一个图象文字，共发现了 10 多个单字。这些文字是按照实物的形状描绘出来的，所以称为 “象形字”。字体的结构与甲骨文上的象形字十分相似，但比甲骨文要早 1000 多年。因此， “象形字” 是中国最早的文字，它已具有了文字的特征。汉字的构成主要有三种方法：象形法这是形成汉字的最早方法，因此创造了最原始的文字，例： “日” 写成， “月” 写成，水写成，牛写成等等。

这些象形字经过逐渐的演变，到后来都改变了原字的形体，变成了后来方正的字体，有的笔画减少了，有的笔画增添了，由不规则变成了有规则的字体。会意法象形字比较容易看出造字的道理，但它们不能表达抽象的意思。古人便创造了另一种造字法 —— 会意法。就是用不同的符号或借用 “象形字” 加上一些符号来表达一个抽象的意思。例： “明” 字写成，意为 “日” 和 “月” 带来光明。 “旦” 字写成，（意为太阳出地平线而升起。形声法象形字和会意字都能从字形上看出字的意义，但却不能读出声音。因此又创造了形声法来造字。

把表示声音的声旁和表示意义的形旁搭配起来，组成很多新字。例： “爸” 字是表音的 “巴” 字和表形的 “父” 字的结合； “ 芭 ” 字是由 “巴” 和“++” 搭配而成。这样文字越造越多，据统计，形声字占汉字的 90% 左右。汉字的形成和发展，成为人们交流思想的重要工具，适应了人类社会生活的需要