全民读书征文 - 范文无忧网

[弘扬雷锋精神征文1200字]三月的春风是彩色的，染黄了迎春花，描青了山峰，绘绿了秧苗，吹红了我们胸前的红领巾，同时也掀起了我们学习雷锋的热潮。说起雷锋，大家肯定都不陌生，他是一个无私奉献的人，有着一颗善...+阅读

全民读书征文，实现全民阅读一直是国家所希望的!大家可以通过书写全民读书征文，呼吁大家加入阅读的行列哦!以下是文书帮分享的：全民读书征文,请参考!

阅读的快乐征文【1】

阅读，让我每天度过有趣而又快乐的美好时光，并不是像大家所想象的枯燥无味，让我感受到一种独特的快乐!

书籍是人类的营养品。

读一本好书胜过交十个好朋友。

每天晚上做完作业，我拿出自己喜欢的书籍，就津津有味的看起来。

阅读，让我学到许多知识，烦恼时，安静的读一本书，让心中的烦恼，随着读书的时间悄然离去;欢乐时，快乐的读一本书，让自己的心情更加的开朗。

阅读让我感受到一种独特的快乐!也许有些人会说：你业余时间不休息啊，就一直看书啊?那我告诉你：不一定玩电脑、看电视就是休息，阅读也是一种很好休息的方式!在阅读中人的大脑和身体也会得到很好的休息，阅读时没有太多的杂念，只知道，什么是好的，什么是坏的，什么可以去做，什么不可以去做。

只要我们每天挤出一点时间阅读，那你的视野和知识面就会得到提高，而时间就不会白白浪费了，因为我觉得，浪费时间是一生中最后悔的事情。

所以，让我们一起行动起来吧，拿起你的书，一起在阅读中寻找那独特的快乐吧!

享受阅读的征文【2】

暖暖的阳光温柔地洒落，泡一壶香茗，在丝丝缕缕的清新中轻轻的让书面舒展，轻抚上面的文字，让一个个跳动的音韵把我导向各处的恩许之地，一种难以名状的舒坦就在我的心中飘散开来.读书就好比隐身串门，杨绛如是说。

阅读的确让我走到了不少人的家中。

我与岳飞握着双手，一同喊出了壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血的豪言壮语。

我轻拍着伤痛欲绝的柳永，和他一同走过了杨柳岸晓风残月。

才在西域边塞见识了葡萄美酒夜光杯，又在青旗之下笑沽梨花酒。

我与五湖四海的友人畅谈心声，共同举杯欢笑。

渐渐的，我醉倒在了诗山词水之中，开始慢慢地与书化而为一，正是沉醉不知归路。

既是不知归，也就不必归去，在阅读里进行一番探险，别有一般风味。

辛巴达带领我拜谒了所罗门的神殿，绕过巨蟒盘桓的山谷，穿过巨鲸出没的世界尽头;凡尔纳却又把我装在潜水艇中航行了两万里带到了神秘岛;在康桥的柔波中，我看到了忧郁的小王子正在拼命地追问着问题。

我从无数巨人的胯下走过，无数的小人又从我胯下走过。

呵，多么奇妙的旅程。

阅读把神奇与惊喜一一领到我身边，让我和他们结伴而行。

走着走着，一位名叫知识的老者也加入了我们的队列。

他身上闪耀着智慧光芒透过我的眼睛，仿佛点亮了心中的明灯。

我了解到壮丽的巨塔也会倾斜，不败的钢铁也会沉没;有人为了一个圆用身体挡住了利刃，也有人为了一袋铜币而将生命钉在了十字架上。

在知识的海洋中遨游，就像鸟儿在天空中自由地滑翔。

思想的速度一被放开，就连光也跑得没有它快;但是阅读与书籍就像一个最完美的黑洞，总能把思维引向它，在它里面积蓄着，准备一次最壮丽的爆发。

八千里路的云与月，全部在阅读中走进了我心灵的深处。

蓦然抬首，阳光依然微笑着迎面而来，我轻轻地抚摸着书上那一个个小蝌蚪，那一个个美妙的小精灵，在袅袅茶香中回味着阅读的经历，让享受与我合二为一。

经典阅读对全民阅读的促进作用【3】

【摘要】在当今网络环境下，大学生经典阅读、纸质阅读数量减少，具有浅阅读倾向，查阅资料也以网络渠道为主。

本文旨在研究大学生如何利用网络为经典阅读服务，避免网络对经典阅读产生的负面影响，提升大学生经典阅读能力。

首先，明确文学经典之功用。

其次，论述在教学中利用网络培养大学生对文学经典阅读的兴趣。

最后，探讨网络环境下，大学生文学经典阅读的方式。

【关键词】网络;大学生;文学经典纸质阅读

【作者单位】王淑玲，河南教育学院中文系。

阅读是人类重要的认知活动，尤其是经典阅读，可以丰富知识，陶冶情操，增加情趣，提升素养。

然而，随着网络的迅速发展，经典阅读受到了网络文化的冲击。

在当今网络环境下，大学生经典阅读呈现出如下特点：第一，纸质阅读数量明显减少，以网络阅读为主;第二，阅读以消遣为主，具有浅阅读倾向;第三，查阅资料以网络渠道为主，过分相信网络和依赖网络。

本文旨在研究大学生应如何利用网络为经典阅读服务，避免网络对经典阅读产生负面影响，提高大学生经典阅读的能力。

何为经典?《辞源》释曰：旧指作为典范的经书。

而今的经典，不仅指经书，凡是具有典范性和权威性的作品或著作都可称为经典，包括文学、哲学、政治经济学、法学、教育学、历史学、理学、工学、农学、医学、军事学、管理学、艺术学等多个学科领域的典范权威性作品和著作。

如何在网络与经典阅读之间取得平衡，如何避免网络的负面影响，有效利用网络，为经典阅读服务，是网络环境下大学生经典阅读面临的一个重要问题。

本文以文学学科为例，对网络环境下大学生经典阅读的有关问题进行论述。

一、无用之用方为大用――文学经典之功用

在经济日益发展的今天，相当一部分人以追求最大的经济利益为宗旨，哪个行业有钱赚，就趋之若鹜;哪个行业薪水薄，可能就门庭冷落。

很明显，大学生选择专业亦是如此，哪个专业能最快带来经济利益，那个专业就成了香饽饽，招生爆满;哪个专业毫无前途，则被认为是零余者，备受冷落。

公平地说，这种现象还算正常，无可厚非，毕竟，人都是生活在现实中的，毕业后的生活问题也可以说是生存问题，确实应该认真考虑。

然而，作为大学生不能太功利，认为有用的课程就认真学，没用的课程就不去学。

文学在现实生活中好像已经成为一种奢侈品，被认为是美而无用，在这种观念下，文学经典的处境更加尴尬。

尤其一些工科专业，甚至不开设这门课程，认为阅读文学经典对学生在校学习和毕业工作帮助都不大。

更为尴尬的是，很多大学生自身不太喜欢阅读文学经典，使得文学处于四面楚歌的境地。

然而，文学真的失去存在的价值了吗?无用和有用应该怎么区分呢?

《庄子》曾经讲过这样一个故事：匠石途中见到一棵很大的栎树，树冠可以遮蔽数千头牛，匠石却说它是一棵无用的散木，用它来做船，船会沉没;用它做棺材，棺材会很快腐烂;用它做器皿，器皿会很快毁坏;用它做门，门上就会流出汁液;用它做柱子，柱子很容易被虫子蛀坏。

这是一棵没有用处的树，正是因为没有用处，才会如此高大长寿。

后来栎树托梦对匠石说，那些有用的树，比如山楂树、梨树、橘子树、柚子树和瓜果等，果实成熟了就被摘掉，枝叶被折断，这都是因为它们有用而遭到的痛苦，所以往往不能终其天年。

栎树不会结果子，木质又非常松散，什么也做不成，是无用之树，因为无用，所以才会如此高大长寿;因为无用，所以才可能遮蔽数千头牛;因为无用，所以才可以终其天年。

无用便是它的大用。

文学就是这样一门无用却有大用的学科。

巴金先生在《文学的作用》一文中指出：文学有宣传的作用，但宣传不能代替文学;文学有教育的作用，但教育不能代替文学。

文学作品能产生潜移默化、塑造灵魂的效果。

文学能够净化人的灵魂，提高人文素养。

如果专业技能是航船，那么文学则是指引航向的灯塔。

没有灯塔的指引，再坚固再先进的航船也可能失去方向。

如果专业技能是乐曲中的音符，那么文学则是乐曲的节奏。

没有节奏的制约，再好的音符也不可能演奏出美妙动听的音乐。

对于大学生来说，仅仅具备专业技能是远远不够的，还应具有较高的人文素养。

毕竟人不是机器，人是有感情的，不能只懂得机械地工作，而不懂得艺术地生活。

如何做人，如何交往，如何规划人生等，这些都与一个人的人文素养有着密切的联系。

不管是文科还是理科，人文素养都是极其重要的，世界上的大科学家，很多都有高深的人文素养，比如李政道、杨振宁、爱因斯坦等。

著名社会科学家冯天瑜教授曾说过这么一句话：科学如水，能载舟亦能覆舟，如何制约，靠的就是人文精神。

可见人文素养的重要性。

而对大学生来说，人文素养的提高主要靠在校学习，进修文学课显然是一条重要的途径。

通过阅读文学经典能够培养学生的人文素养，见效可能没有那些热门专业直接快捷，但却是一门不可或缺的学科。

二、好知者不如乐知者――在教学中培养学生对经典纸质阅读的兴趣

在网络环境下，大学生接触文学经典较多的可能就是在课堂听课之时，所以教师对大学生文学经典的阅读培养起着至关重要的作用。

笔者认为，提升文学经典的吸引力，发挥文学经典最大功用的首要任务是使学生对文学经典产生兴趣。

孔子曰：知之者不如好知者，好知者不如乐知者。

意思是懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。

孔子这句话为我们揭示了怎样才能取得良好学习效果的要诀，那就是对学习的热爱。

不同的人在同样的学习环境下学习效果不一样，自身的素质固然是一个方面，更重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉。

正所谓兴趣是最好的老师，当你对一门科目产生了兴趣，自然会学得好。

所以说，培养学生对文学经典的兴趣是发挥文学经典最大功用、提升大学生人文素养的必要条件。

培养学生对文学经典的兴趣，离不开课堂教学，就这一问题，本文将从三个方面进行论述。

首先，文学经典讲授的目标。

讲授目标决定讲授内容和讲授方式。

因此，明确讲授目标是十分必要的。

文学经典不能等同于语文，语文教学主要是训练学生的语文基本功，比如汉字释义、语法分析等;而文学经典讲授主要立足于培育学生的文学素养，让学生对传统文化有感性认识和系统性的了解，学会欣赏文学与文化精品，不断丰富自己的感受力、想象力，养成较高品位的阅读和写作习惯。

其次，文学经典讲授的内容。

讲授目标的不同，决定了讲授内容的不同。

课堂上，文学课的讲解不可拘泥于作品。

比如，对于教材所选文言文逐字串讲，逐句翻译，对于现代文注重讲解它的段落层次等，这些都是细节问题，是中小学语文的讲授内容。

这样讲下来，学生学到的仅仅是一篇篇孤立的作品，对文学史和相关的文化知识却知之甚少。

久而久之，学生就会对字斟句酌的讲解渐渐失去兴趣，甚至对古文阅读发怵。

文学经典不能完全顺着中小学语文的路子来，必须要有提升;也不宜讲成一般文学鉴赏或者文化史那种类型的课。

笔者认为，文学经典的讲授内容应注重两个方面：文史化并重，博与专结合。

这里的文史化分别指的是文学作品、文学史和传统文化。

即在讲解作品的同时，还要介绍作品与作品、作品与作家的联系，以及作品的地位影响等，此外，凡是涉及的传统文化知识都应尽量向学生讲解清楚。

文学作品是基础，而文学史和传统文化是文学经典的精神。

文学史有助于学生全面了解作品，而文化帮助学生了解古代文明，从而培养学生对古代文明的亲切感和对古代文化的责任感。

这样才能发挥文学经典的最大功用。

博与专结合与此相通，专者，指对具体作品的讲解;博者，指对文学史、传统文化的介绍。

根据多年教学经验，笔者发现，学生对作品反映出的特有文化特别感兴趣，甚于作品本身。

教师平时应注重对中国古代文化的学习和积累，以期达到最好的教学效果。

课堂上，单凭一种专业知识进行授课已很难让学生感兴趣，教师必须具备专业之外的多种知识技能，各种知识互相配合、互为佐证，学生会听得津津有味，课堂气氛活跃，学生学习效果也会非常不错。

再次，文学经典的讲授方式。

文学经典的讲授应力求生动活泼，学生只有愿意听、喜欢听，才有可能理解知识，接受知识。

除了传统的教学方式，教师还可以有效利用网络和多媒体进行教学。

多媒体教学只是课堂教学的辅助手段，而多媒体教学资料的准备离不开网络。

当所讲内容无法用语言表述清楚，教师就可以将此内容利用多媒体展示在屏幕上，帮助学生理解内容。

比如，在讲到传统文化时，可以在屏幕上以图片形式展示古代服饰、古代车马、古代建筑、古代器皿等，这些都是难以用语言描述清楚的，而利用图片展示则会更加直观，便于学生认识和理解。

另外，有部分唐诗宋词被翻唱成歌曲，当讲到这些诗词时，教师可以利用多媒体音响播放这些歌曲，一方面加深学生对诗词内容的理解，另一方面，让学生体会古典诗词的美妙婉转，领略艺术之美。

一举两得，何乐而不为呢?这种方式实际上是让学生间接借助网络进行文学经典的学习和阅读，往往会收到事半功倍的效果。

三、避其弊端，用其优势――网络时代文学经典纸质阅读方式

虽然，在网络环境的影响下，大学生文学经典阅读受到冲击，但网络与经典阅读之间并非存在着不可调和的矛盾。

大学生应以文学经典为基础，利用网络的优势，避免网络的负面影响，提升经典阅读的能力。

网络是无罪的，它只是一种工具，关键是怎样利用网络的优势，避其弊端，让网络为人服务，而不是受网络的制约。

第一，要明确网络阅读的利弊。

网络具有信息容量大的优势，但同时也鱼龙混杂。

很多文学经典在网络上都能搜索到，这给经典阅读提供了便利，坐在家中，仅用一部手机，即可阅览上下五千年，节省了去图书馆的时间和搜索的烦琐。

这是网络阅读的优势，但是，这同时又是网络阅读的劣势。

首先，网络上的文学经典如果不是原文扫描，而是重新录入，会容易出现错误，甚至造成误读和误解。

有时，网络环境受到不良网络信息的污染，存在内容失实、重复甚至误导等现象。

传统纸质文学经典则权威性相对较高，保存相对较完整可信。

其次，网络阅读缺少阅读的闲适和自由。

阅读要讲究阅读的心情和环境，手捧一书，或坐，或立，或卧，身心放松，环境安静，或诵或读，随时勾画，或写下心得，这是传统的纸质阅读方式。

而网络阅读就不能这样，不能随便勾画，有时电脑主机发出或轻或重的噪声，用手机又担心辐射，完全没有静心阅读的环境和兴致。

最后，传统纸质阅读与网络阅读相比，更有益于身体健康。

而且纸质有利于收藏。

因此，大学生应适当减少网络阅读，增加纸质阅读的数量。

阅读经典不仅是阅读书中的内容，而且要阅读自己的心情;阅读经典不仅是获得知识的重要途径，更是修养身心的上佳方式。