[孟母三迁——历史成语故事]【成语】: 孟母三迁 【拼音】: mng mǔ sān qiān 【解释】: 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。 【出处】: 汉赵歧《孟子题词》:孟子生有淑质,幼...+阅读
精短历史成语故事
不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”
“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
乘风破浪
古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。
后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神
一衣带水
南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。
他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?
后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。
有关工匠精神的历史成语典故
1、郢匠挥斤:
比喻纯熟、高超的技艺,出自战国庄子的《庄子·徐无鬼》。典故:
庄子送葬,去惠子墓地的路上,他回过头来对跟随的人说:"郢地有一个人把白色粘土涂抹在他的鼻尖上,(粘土薄得)像苍蝇的翅膀。于是他让一个叫石的匠人砍削掉这一小白点。匠石听他的话挥动斧子,快得像一阵风,很快地砍过去,削去鼻尖上的白泥,并且没有伤到鼻子。
郢地的人站在那里脸色毫无改变。宋元君知道了这件事,找来匠人对他说:'你再给我砍一下试试。'匠人石说:'我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。尽管如此,我可以搭配的伙伴已经死去很久了。'自从惠子离开了人世,我也没有搭档了,没有与我争辩的人了。"
2、神工意匠:
形容建筑、绘画等构思精妙,非人力所能为。出自近代赵朴初《平等院》。典故:
赵朴初赞美平等院的建造工艺说,真的是叹为观止,平等院中的凤凰堂,站在那里仿佛经历了千年。不只是象教庄严继承了盛唐时期,更别有神工意匠。
3、庖丁解牛:
比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。出自战国庄子的《庄子·养生主》。典故:
古时候,有一个叫庖丁的人,他非常擅长宰牛。一天,庖丁被文惠君请去宰牛。开始宰牛了,只见庖丁一只手按着牛,另一只手拿着屠刀在牛身上利落地划切着,动作非常熟练。骨肉剥离的声音配合庖丁的动作,像奏乐一样有节奏。
文惠君看呆了,大声赞叹:“真了不起啊!你宰牛的技术怎么这么高超呢?”
庖丁对魏惠王说:“我刚刚开始解剖牛的时候,只知道用刀乱砍,结果砍出来的牛肉很稀烂。后来,我解剖牛多了,渐渐明白牛骨骼的结构,就开始试着透过牛的皮肉去看它里面的骨骼,然后找出容易切的部位,这样切出来的肉就不会烂掉了。”魏惠王听了,点了点头,说:“真是了不起啊!”
4、精益精:
比喻已经很好了,还要更好。出于先秦·孔子《论语·学而》。典故:
有一次, 孔子和子贡谈论做学问要由浅入深的问题。子贡问道:“一个贫穷的人,见了富贵的人并不谄媚; 或者, 一个富贵的人, 见了贫穷的人并不骄矜。这两种人的态度, 可算好了吧?”孔子说:“可以是可以了, 但还不如贫而乐、富而好礼的人。”
子贡说:“《诗经》上说:‘如切如磋, 如琢如磨。”这意思是说,好了不能满足, 要努力好上加好。对不对呢。”孔子说:“我说了前句,你就能说出后句来。你有这一基础,就可以和你讲《诗经》了。你已有由浅入深的本领了。”
5、鬼斧神工:
形容建筑、雕塑等艺术技巧高超 ,像是鬼神制作出来的。出自战国庄子的《庄子·达生》。典故:
梓庆用木头削雕成一个鐻,形象逼真,活灵活现,见到它的人都特别惊奇,不相信这是人工做出来的,而好像出于鬼神之手。见到这个鐻后,鲁侯问梓庆:"你是用什么法术制作它的?"
梓庆笑笑说:"我是一个凡人,哪里有什么法术。在制作时,我聚精会神,心中没有杂念,并不想借此获得什么赏赐,封官等等,而是忘掉名利,集中心思考虑怎么才能制作好它。
自己四肢的形态都忘了。然后在到山林去仔细观察,找到合适的木材。与此同时,心目中有了鐻,然后用手雕刻出来;不用加修饰就已经做成了。作品和天一致,鐻之所以像是鬼神所做就是因为这个。"
精诚所至金石为开是不是历史故事
意思是指人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
出处 《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”
汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所加,金石为亏”
《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”
汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所加,金石为亏。”
示例 《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所至,金石为开。”
相关故事:西汉时期,有一个著名将领叫李广,他精于骑马射箭,作战非常勇敢,被称为“飞将军”。
有一次,他去冥山南麓打猎,忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭,全神贯注,用尽气力,一箭射去。李广箭法很好,他以为老虎一定中箭身亡,于是走近前去,仔细一看,未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中,而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶,他不相信自己能有这么大的力气,于是想再试一试,就往后退了几步,张弓搭箭,用力向石头射去。可是,一连几箭都没有射进去,有的箭头破碎了,有的箭杆折断了,而大石头一点儿也没有受到损伤。
人们对这件事情感到很惊奇,疑惑不解,于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说:“如果诚心实意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”“精诚所至 金石为开”这一成语也便由此流传下来。
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