模仿口技写一篇150字文章

[模仿背影写一篇600字左右的文章]母亲的叮咛在记忆深处我最不能忘记的就是母亲的叮咛。在这个少生、优生的时代，我出生在一个特殊的家庭，因为我有一个上小学的妹妹、一个上幼儿园的弟弟。自然，母亲把大部分的...+阅读

模仿口技写一篇150字文章

好球！加油！”场上的喝彩声连绵不断。同学们都包围在周围，人山人海，摩肩接踵。到底是什么事这么吸引同学们呢？哦，原来是今天我班要和（2）班进行一场篮球比赛，到底谁会在比赛中脱颖而出呢？

比赛开始了，裁判老师“嘟”的一声吹响哨子，裁判老师把球高高抛起，双方争球的队员向上一跃，激烈的篮球争夺赛开始了。

我们班队员上场是出师不利，根本抢不到球。我们大家都为他们捏一把汗。在这强手如林的赛场上，队员们并没有丝毫惧怕之感。而是不甘示弱，奋力“拼杀”。渐渐扭转了局面，大家都进入了状态，发挥出了水平！

只见潘吉迅速抢过对方的球，然后旋风般的转身，把球投向篮筐。眼看那球轻轻的擦拭了一下篮筐，又掉落在地了。“唉……”同学们都为此感到可惜。高个子曾超马上大步流星接住了球，拍了几下，冲到篮筐下，跃起—台臀—压腕，刷！好一个“空心球”！

下面出场的是杜杰，别看他个子小，这可是他的优势所在。他可以自如地在赛场穿梭。瞧！他一下就抢过球，正准备投篮却被几个高个子对手挡住了去路，左躲右闪。杜杰机智地做了个假动作，使对方扑了个空。他双手把球举起，凌空而跃，只见篮球不上不下，不左不右地向篮筐飞去。大家都屏住呼吸，睁大眼睛注视着篮球。那球就沿着弧线乖乖的“钻”进篮筐。“嘿，好球啊！”同学们高兴的合不笼嘴。

“加油，加油”场上又发出了一片呐喊助威声。队员们越打越又劲，最后通过他们努力赢得了比赛。整个操场沸腾起来，一片雷鸣般的掌声和喝彩声再次在校园中回荡。

仿写口技写一篇现代文150字

仍“每归私第，阖户启箧取书，读传世精神。此举不可谓不冒险，但，他岂止“拾之以归”而已，居然日后“不缀旧纸，复奏如初”。“补缀旧纸”这一细节令人惊叹——那被太祖撕碎了的奏牍，触怒太祖后沉着镇定，含英咀华；我读赵普；换作另一位宰相，再奏，三奏，需要怎样难以想象的决心与耐心！“半部《论语》治天下”“以天下为己任”“性深沉有岸谷”，这些皆是后世人对赵普致以的崇敬。一位心怀天下的贤臣良相，怎能不为人传颂？一位惟贤必举，为何？只因他“以天下事为己任”，我们去追寻一位伫立于历史长河之畔的贤臣良相——赵普；然而，此时的他。权力﹑金钱﹑地位﹑荣耀，我们体会到赵普的不骄不躁。不卑不亢。“宋初宰相赵普，并不会将个人安危置之度外，冒死进谏，他悉数拥有赵普》一文，不过聊聊百余字，却言简意赅。

透过这篇古文？我读《赵普》，读文品意，要将它恢复原样；然而，赵普一奏，不畏君主之怒，一心为国为民，怎能不为人称道，如此勤奋学习，如此刻苦努力：‘臣平生所知，诚不出此，不顾个人安危的清廉高官，读之竟日”，可谓“一人之下，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说。普奏荐人才。从这段话中，换做另一个官员，万人之上”，仍“跪而拾之以归”，读人，读心，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”此段话出自宋·罗大经《鹤林玉露》卷七，就会因触怒龙颜而放弃举荐此贤才。赵普以官至宰相，不顾个人安危。或许

仿照口技写篇作文写一个场景

口技（蒲松龄）

村中来一女子，年二十有四五。携一药囊，售其医。有问病者，女不能自为

方，俟暮夜问诸神。晚洁斗室，闭置其中。众绕门窗，倾耳寂听，但窃窃语，莫

敢咳。内外动息俱冥。至夜许，忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶？”一女子答

云：“来矣。”又曰：“腊梅从九姑耶？”似一婢答云：“来矣。”三人絮语间

杂，刺刺不休。俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰：“春梅亦抱小郎

子来耶？”一女曰：“拗哥子！呜呜不睡，定要从娘子来。身如百钧重，负累煞

人！”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，

一齐嘈杂。即闻女子笑曰：“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏，

帘又响，满室俱哗，曰：“四姑来何迟也？”有一小女子细声答曰：“路有千里

且溢，与阿姑走尔许时始至。阿姑行且缓。”遂各各道温凉声，并移坐声，唤添

坐声，参差并作，喧繁满室，食顷始定。即闻女子问病。九姑以为宜得参，六姑

以为宜得芪，四姑以为宜得术。参酌移时，即闻九姑唤笔砚。无何，折纸戢戢然，

拔笔掷帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投笔触几，震笔作响，便闻撮药包裹苏苏然。

顷之，女子推帘，呼病者授药并方。反身入室，即闻三姑作别，三婢作别，小儿

哑哑，猫儿唔唔，又一时并起。九姑之声清以越，六姑之声缓以苍，四姑之声娇

以婉，以及三婢之声，各有态响，听之了了可辨。群讶以为真神。而试其方，亦

不甚效。此即所谓口技，特借之以售其术耳。然亦奇矣！

译文

有一天，村子里来了一位青年女子，她的年纪大约二十四五岁。只见她随身携带着一只药箱，在村中卖药治病。村里的人听说后，便出来请她诊治。但这位青年女子说是自己不能开药方，要等到天黑以后向神灵请教。人们耐心地等待着夜晚的降临。到了傍晚，她把一间小房子打扫得干干净净，然后将自己关在里面。村里的人围绕在门窗外面，侧耳倾听。这时候，人们自觉地停止了喧闹，只有个别人在窃窃私语。过了一会儿，小房子里外都听不到响动声息。当夜来临的时候，人们忽然听见小房子里有掀帘子的声音。青年女子在里边问：“九姑来了吗？”只听另一个女子回答说：“来了！”又问：“腊梅跟九姑一起来的吗？”一个身份像女仆的说：“来了。”然后，这三个女人叽叽喳喳，说个没完。一会儿，外面的人又听见小房子里有帘钩子声响，青年女子说了声：“六姑来了。”她旁边的人说：“春梅也抱着小公子来了哎。”一个女子说：“犟脾气的公子哥！哄他他也不睡，非要跟着六姑来。他的身体像有千把斤重，背着他真累死人！”接着，就听到青年女子道谢声，九姑问候声，六姑的客套话，两个女仆彼此慰劳声，小孩的嬉笑声，众口纷坛，吵吵嚷嚷。那青年女子带着笑声说：“小公子也太喜欢玩了，这么远还抱着猫来。”这时，里面的声音慢慢变小了，帘子又响动起来，小房子里又是一片喧哗。有人问：“四姑怎么来得这么晚？”有一个少女细声细语地说：“有一千多里路哩，和阿姑两人走了好长时间，阿姑走得太慢。”于是，又是一番问候寒暄声，移动座位声，叫添凳椅声，各种声音交织在一起，满屋喧闹，过了好一阵子才安定下来。直到这时，小房子外面的人才听到青年女子向神仙请教治病的药方。九姑认为应该用人参，六姑认为应该用黄芪，四姑说是该用白术，她们思考了片刻。然后，听见九姑叫拿笔墨来，不一会，纸折得吱吱响，拔笔，笔头套丢到桌上叮叮作响，磨墨之声十分清晰。写好药方之后，九姑把笔扔到桌子上，抓药包装，发出苏苏声。不一会儿，青年女子掀开帘子，叫村里的病人拿药和药方，随即转身回到房里，接着，就听到三姑告别，三个女仆告别，小孩咿咿呀呀声，小猫喵喵叫喊声，一时并起。九姑的声音清脆响亮，六姑的声音缓慢苍老，四姑的声音娇柔婉转，那三个女仆的声音也各有特色，外面的人可以清楚地分辨出来。村子里的人听了这场“神仙会”，以为她们真的都是神仙，惊讶不已。患病的人拿回青年女子从“神仙”那里讨教的药方和草药，赶紧煎熬饮用，但药吃完了，病却未见好转。后来村子里的人才明白，那青年女子表演的是口技，其实并没有什么神仙。她只不过是借助口技来推销自己的草药罢了。

仿写口技写一篇现代文

京中有善口技者——洛桑。一日，于《曲苑杂谈》献艺，洛桑立于台上，一小号，一长号，一麦克，一手风琴，一桌罢了。众同学团坐于屏前。少顷，但见洛桑拿起小号，顿时众同学屏息凝气，无敢哗者。

近闻台上小号声响起。初，声音低而缓，渐吹渐高，犹如号角。洛桑于台上手舞之，足蹈之，口动之。时缓时急，时高时低，曲调不停变换，如鹰击长空之快，鱼游浅底之美。满坐师生无不捧腹，大笑，暗叹，拍手叫好。

未几，长号声起，时而急促，时而低沉。洛桑于台上抿嘴，迷眼，抬腿，投入至极。屏前师生双目紧闭，不语，微笑，陶醉。突然，声音戛然而止，人人皆惊，甚失落也。

既而，鼓声响起。唯闻咚咚，咚咚，碰之于墙，墙遂为架子鼓，碰之于心，心遂为架子鼓。时而激昂，时而低沉，时快时慢。忽鼓声止，万籁俱寂，顿觉空虚。

忽鼓声又起，中间小号，长号之声，融为一体。俄而，歌声起，乃《家有仙妻》主题曲也。当是时，歌声，小号声，长号声，手风琴声，架子鼓声一时齐发，令人耳不暇接，叹为观止。于是师生无不叫好，拍手，欢呼，跃跃欲试。

忽然歌声止，群声皆消，台上仍一人，一小号，一长号，一麦克，一手风琴，一桌而已。

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