利用古诗朱熹的偶成来联想一篇作文要求800字左右不要里题

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利用古诗朱熹的偶成来联想一篇作文要求800字左右不要里题

古诗中的春天 “春水春池满，春时春草生；春人饮春酒，春鸟弄春声。”“春日春江春水流，春原春野放春牛；春花开在春山上，春鸟落在春树头。”这是湖南长沙郊区出土的唐代瓷器上的两首春诗。它们把个生机盎然的春天描写得栩栩如生。的确，春天是美丽的，春天是迷人的，春天是令人陶醉的。当我们拥抱实实在在的春天时，感觉是这样；当我们欣赏古代诗歌中描绘春天的那些传神妙句时，同样可以感受到春天的浓浓气息。朱熹在《春日》中吟道：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”清代王文治在《安宁道中即事》中道：“日暮平原风过去，菜花香杂豆花香。”花朵是春天的最佳作品，诗人们当然十分了解这些美丽的花儿。元朝诗人周权在《晚渡》中就有“灼灼山花烂欲燃”的句子，意即火红的山花艳丽得像要烧著了一般，逼真传神。

孟浩然的“夜来风雨声，花落知多少”，白居易的“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”，欧阳修的“林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁”，李商隐的“高阁客竟去，小园花乱飞”“芳心向春尽，所得是沾衣”，叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，就容易让人联想到春天繁花似锦的秀丽景象，读来令人回味无穷。花儿不是春的独生子，野草、麦苗、春树等绿色植物也是春这个大家庭的重要成员。古诗中描写这些植物的妙句俯拾即是。关於野草的描写，就有韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，白居易的“远芳侵古道，晴翠接荒城”，周权的“离离野草生绿烟”，曹豳的“绿阴冉冉遍天涯”……杨万里在《麦田》中则描绘了早春雪融，麦苗返青的美景：“无边绿锦织女机，全幅青罗作地衣，此是农家真富贵，雪花消尽麦苗肥”。

对春树的描写，有司空图的“绿树连天暗”，李白的“秦桑低绿枝”等等。柳树在诗人们眼中是最受宠爱的，王安石的“含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄嫋嫋垂”，贺知章的“碧玉粧成一树高，万条垂下绿丝绛”，还有杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若得上林花似锦，出门俱是看花人”。春雨，自古备受人们的青睐，尤其是在古代诗人眼里，春雨不仅是大自然中一种天然现象，更是一种润情之物。它融化在春天的山水草木之中，使诗人笔下的景色画面更清新，更温柔，更艳丽多姿。唐朝李德裕的“春鸠鸣野树，细雨入池塘”，晋代张协的“腾云似涌烟，密雨如散丝”，清时周京的“烟雨疏疏覆绿苔”，杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”把春雨描绘得如丝如烟，无声无息，润滑可爱。

唐代诗人杜牧的《江南雨》更是以浪漫的笔墨为我们绘出了一幅气势宏伟的春雨图：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”绿树红花之中莺啼鸟啭，莽莽苍苍，迷迷濛濛，使我们读来恍如置身於这巨大水墨画中，衣衫也被这无边的雨雾沾湿了。更有诗人借濛濛春雨表达自己的绵绵情意：“年年送客横塘路，细雨垂杨系画船”（宋范成大）。还有宋代苏轼是这样描写春雨的：“半壕春水一城花，烟雨暗千家。”唐朝韦应物的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，桃花汛骤然而至，如临眼前，字里行间隐约可闻诗人的忧虑和叹息。春风拂面舒适惬意，当然也逃不过诗人们那深情的眼睛。在他们的笔下，春风是有形态的，唐朝诗人贺知章《柳》诗中就有“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”的说法，把可爱的春风比喻成剪刀，惟妙惟肖。

春风是有温度的，南宋的志南和尚的《绝句》诗中有句“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。宋人方岳《春思》诗：“与燕作泥蜂酿蜜，才吹小雨又须晴”，可见春风还有著随和与闲不住的性格哩。春天，当然离不开人和动物的活动，鸟叫、虫鸣、蛙噪、蝶飞、农人春耕……所有这些更能显示出春天旺盛的生机与活力。於是韦应物道：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”，苏舜钦说：“帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣”，而黄宗羲乾脆认为啼鸟声可以概括春光的来去，他写道：“春从啼鸟来，啼是春归去。”日有鸟叫，晚有蛙噪虫鸣，春天的夜晚也是喧闹不宁的，刘方平写道：“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”曹豳也如此描绘：“林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙”，而姚鼐的《山行》则是一幅繁忙热闹的春耕图：“布谷飞飞劝早耕，春锄扑扑趁初晴。

千层石树通行路，一路水田放水声。”韦应物在《观田家诗》中曰：“微雨众卉新，一雷惊蛰始，田家几日闲？耕种从此始。”王维在《宿郑州》中云：“田父草际归，村童雨中牧。”春雷阵阵，细雨濛濛，草木新生，村童雨牧，农人播下种子，也播下了一年的希望。爱春爱得最深的恐怕要数程颢了。你看他在和煦的春风悠然自得，快活如小孩子一般：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”春天如此迷人，难怪程老先生会如此怡然自乐了。

读了陶渊明移居二首二这首诗的体会

前人评陶，统归于平淡，又谓“凡作清淡古诗，须有沉至之语，朴实之理，以为文骨，乃可不朽”（施补华《岘佣说诗》）。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代，“理过其辞，淡乎寡味”乃诗坛风尚，故以理为骨，臻于平淡皆不为难，其可贵处倒在淡而不枯，质而实绮，能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理，从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。试读陶诗《移居二首》其二，即可知此意。陶渊明于公元405年（义熙元年）弃彭泽令返回柴桑里，四年后旧宅遇火。公元408年（义熙七年）迁至南里之南村，是年四十七岁。全诗以自在之笔写自得之乐，将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日，登高赋新诗”，暗承第一首结尾“奇文共欣赏，疑义相与析”而来，篇断意连，接得巧妙自然。

此处以“春秋”二字发端，概括全篇，说明诗中所叙并非“发真趣于偶而”（谢榛《四溟诗话》），而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日，登高赋诗，一快胸襟，历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说，在柴桑火灾之后，新迁南村，有此登临胜地，更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日，还必须是在农务暇日，春种秋获，正是大忙季节，忙里偷闲，登高赋诗，个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略，何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴，在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出，虽无一字刻划景物，而风光之清靡高爽，足堪玩赏，诗人之神情超旷，也如在目前。移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相呼，有酒斟酌之。

”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。当然，人们也不是终日饮酒游乐，平时各自忙于农务，有闲时聚在一起才觉得兴味无穷：“农务各自归，闲暇辄相思。

相思辄披衣，言笑无厌时。”有酒便互相招饮，有事则各自归去，在这个小小的南村，人与人的关系非常实在，非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作，但又与上句饮酒之事字面相连，句意相属，给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样，利用句子之间若有若无的连贯，从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面，轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事，又引出下句相思之情。忙时归去，闲时相思，相思复又聚首，似与过门相呼意义重复，造成一个回环，“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格，强调了这一重复，使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见，如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等，多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。

陶渊明不用章法的复叠，而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵，正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复，而是诗意的深化。过门招饮，仅见其情意的真率，闲时相思，才见其友情的深挚。披衣而起，可见即使已经睡下，也无碍于随时相招，相见之后，谈笑起来没完没了，又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制，那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以，将诗人与邻人之间纯朴的情谊写尝筏佰禾脂鼓拌态饱卡到极至，也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮，再引出“此理将不胜，无为忽去兹”的感叹，便极其自然了：这种乐趣岂不比什么都美吗？不要匆匆离开此地吧！这两句扣住移居的题目，写出在此久居的愿望，也是对上文所述过从之乐的总结。

不言“此乐”，而说“此理”，是因为乐中有理，由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看，这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说：“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《移居》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐，其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵，社会地位优越，每日服食养生，清谈玄理，宴集聚会所相与之人，都是贵族世家，一时名流；游山玩水所暂得之乐，亦不过是无所事事，自命风雅；他们所寄托的玄理，虽似高深莫测，其实只...

800字关于春天的作文速度啊

当春带着她特有的新绿，海一样地漫来时，真能让人心醉；当春携着她特有的温煦，潮一样地涌来时，也能让人断魂。春，绝对是一桢浸染着生命之色的画布。新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿，满眼的绿色呀，温柔着我们的视线。还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀，也惊喜着我们的目光。于是，开始在春天漫步。踩在她松软的泥土上，才知道生命的温床可以如此地平实。只要季节的老人飘然而至，所有沉睡的种子，都可以在这里孕育，并赋予生命一种变换的姿态。春，绝对是一幅饱蘸着生命繁华的画卷。无论是破土而出的，还是含苞待放的；无论是慢慢舒展的，还是缓缓流淌的；也无论是悄无声息的，还是莺莺絮语的，只要季节老人把春的帷幕拉开，他们就会用自己独特的方式，在这里汇演自然那神奇的活力。

于是，开始在春天漫游。披着柔媚的春光，让略带甜意的风，从身边掠过。就会领悟到春的气息里，其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲，她竟选择在万物萧条的冬的尽头，将千姿百态的生命孕育而出，让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光，相拥而至，把无限的生机带给人世。春，也是一拱彰显着生命神奇的画廊。你看，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的生命信息。无论是高大的，还是弱小的，都要经历着有生也有死的历程，也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的，还是平淡无奇的，都要沿着那特定的时令轨迹，在自己特定的生存空间里，完成一段生命的壮举。也无论是否有名有分，无论是生在富饶的家园，还是长在贫瘠的沙土，所有所有的、所有的在春天萌生的万物呀，都用自己独特的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。

这就是春，因着萌生在这里的生命的齐奏，让我真真切切感受到一种神奇的美丽。o（∩_∩）o 希望能帮助到你！o（∩_∩）o ★★★★★请及时给予好评或采纳，万分感谢！（*^__^*）...