有没有正人必先正己的故事

[害人终害己的狐狸]在茂密的森林里，住着一只狡猾的狐狸，它总想害一个动物所以一直在找机会。可谁也不知道它为什么有这个想法。有一天，狐狸闲着没事做就出来散散步运动运动。这时它看见了一只老...+阅读

有没有正人必先正己的故事

正人必先正己——包拯教子故事包拯，因清正廉明、执法为公而受到百姓的尊敬与爱戴。那么他对待家人是否也同样“铁面无私”呢？不妨让我们跟随下面这篇文章来看一看包拯教子的故事。北宋包拯为官公正清廉，被老百姓尊称为“包青天”。他担心家人子弟利用权势腐化，因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。” 包拯为何立这样的碑文以警后世？事情的经过是这样的。一天，包拯去陈州灾区放粮，灾民纷纷来告他亲人包勉的状。原来，包勉做沙县知县时，侵吞救灾粮款，逼死人命。虽然因此而罢了他的官，但百姓仍不服，又把状纸投到了包拯手里。包拯见此民众气愤，大怒，把包勉拿来问罪。

包勉在事实面前没有抵赖，但他请求看在母亲面上，让包拯饶他一次。他并且表示，决心今后不再欺压百姓，胡作非为了。包勉提出看在母亲的面上是有原因的。包拯生下之后，他父亲因他皮肤太黑，把他当作怪物抛弃了，是他大哥捡他回来的。这时大嫂王凤英生下包勉才一个多月，同时带两个孩子，不仅精力照顾不过来，奶也不够吃。为了养活包拯，王凤英忍痛将自己的儿子寄养到别处，抚养包拯到7岁。所以包拯喊大嫂叫“嫂娘”。包勉以为一提看到母亲面上，包拯就会心软。可是包拯心想：如同亲娘般的嫂嫂一贯教自己做官要清正，替老百姓干好事，我要是顾念私情有意包庇，这不符合她的心愿。只要我给她养老送终，嫂娘是不会怪罪的。没想到，包勉的母亲听到儿子要被治罪了，一时想不开，痛苦不已。

她找到包拯，想求个情。包拯恳切地说：“嫂娘，侄子有罪，应当与民同治。如若治了罪，就是出于公心；如若不治罪，就是徇私包庇。嫂娘一向正直，并且一再教我为官清廉，如果包庇了侄子，叫我以后如何公正地为百姓做事呢？”嫂娘听了，觉得包拯的话在理，便擦了擦泪说：“人家都称你‘包青天’，这是咱家的光荣，你就按法律处置。。

做一个正直的人七年级六百字作文

正直还会给一个人带来许多好处：友谊、信任、钦佩和尊重。人类之所以充满希望，其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力——而且不可抗拒地被它所吸引。一个真诚的人最终是会使人折服的。做一个正直的人，还须办事公道，有正义感。就是说所做所为要符合社会道德和良知的...相反，当发现小偷掏别人腰包而不敢吭声的人，决不会是一个正直的人。正直的人要有一身正气。随着年龄的增长，慢慢体会到了社会快速发展给人心理造成的影响。作为一位老教师来说，我越来越感觉到要做一个正直的人，做一个正直的教师是多么重要。人，一生短短几十年，把什么留给社会，留给国家，留给下一代……才有可能成为一个正直的人，对社会有价值的人，除此而外，在别处，只能学会＂假，大，空＂. 成为最不诚实的末等世界公民. 孟子曰：性本善，今天的中国，想做一个正直的人，何其难也！！！我们总是在欺骗别人，欺骗自己！正直是做个好人的首要条件。

行得正，走得端，才能“身正不怕影子斜”。才如果你是一个领导，那么“上梁不正下梁歪”，“正人先正己”。一个正直的人肯定是一个讲正气的人，是一个忠诚于国家、忠诚于家庭，对工作勇于负责的人，做人最基本的一条准则就是正直，正直就是有责任感，说真话，做实事，对于任何事物既心态平和有坚持原则，正知是做人的一种美德，也是做人的一钟积极心态，做一个正直的人，才不会违背自己... 因为正直，我们看到了“精忠报国”的岳武穆；因为正直，我们看到了“ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫；因为正直，我们看到了安能摧眉折腰事权贵”的李白…… 正是正直的品格使他们名垂青史、万古流芳。让自己做一个清楚、正直、诚实的人更显难能可贵。

它像一面镜子，照出我们内心的污浊，它像一位道德判官时时在拷问我们...做个清楚的人，做个毫厘不差的人，做个明码实价的人，不贪心，但也不要被他人占便宜。一个正直的中国人，在今天的中华大地，并不少见。只不过，对于正直的标准，请大家不要弄得都不食人间烟火。正直=/=.应该做一个正直的中国人，但问题在于能不能做得到，在现今社会，物欲横流，人心不古，如果你不能兼济天下，那就要独善其身，至清无鱼！...

求一篇 800字有关自律与修养的作文

修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候；更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢？这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。

并不一定长得很美、很帅；并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会...

每周一问：正人先正己做事先做人什么是法约尔原则

法约尔根据自己的工作经验，归纳出简明的14条管理原则。

（1）分工。他认为这不仅是经济学家研究有效地使用劳动力的问题，而且也是在各种机构、团体、组织中进行管理活动所必不可少的工作。

（2）职权与职责。他认为职权是发号施令的权力和要求服从的威望。职权与职责是相互联系的，在行使职权的同时，必须承担相应的责任，有权无责或有责无权都是组织上的缺陷。

（3）纪律。纪律是管理所必须的，是对协定的尊重。这些协定以达到服从、专心、干劲，以及尊重人的仪表为目的。就是说组织内所有成员通过各方所达成的协议对自己在组织内的行为进行控制，它对企业的成功与否极为重要，要尽可能做到严明、公正。

（4）统一指挥。指组织内每一个人只能服从一个上级并接受他的命令。

（5）统一领导。指一个组织，对于目标相同的活动，只能有一个领导，一个计划。

（6）个人利益服从整体利益。即个人和小集体的利益不能超越组织的利益。当二者不一致时，主管人员必须想办法使他们一致起来。

（7）个人报酬。报酬与支付的方式要公平，给雇员和雇主以最大可能的满足。

（8）集中化。这主要指权力的集中或分散的程度问题。要根据各种情况，包括组织的性质、人员的能力等，来决定“产生全面的最大收益”的那种集中程度。

（9）等级链。指管理机构中，最高一级到最低一级应该建立关系明确的职权等级系列，这既是执行权力的线路，也是信息传递的渠道。一般情况下不要轻易地违反它。但在特殊情况下，为了克服由于统一指挥而产生的信息传递延误，法约尔设计出一种“跳板”，也叫“法约尔桥”（Fayol bridge）。 (10)秩序。指组织中的每个成员应该规定其各自的岗位，“人皆有位，人称其职”。

（11）公正。主管人员对其下属仁慈、公平，就可能使其下属对上级表现出热心和忠诚。

（12）保持人员的稳定。如果人员不断变动，工作将得不到良好的效果。（13）首创精神。这是提高组织内各级人员工作热情的主要源泉。（14）团结精神。指必须注意保持和维护每一集体中团结、协作、融洽的关系，特别是人与人之间的相互关系。...