阅读的意义作文一篇谢谢

[一篇有关教育意义的小学生作文]有意义的植树节一年一度的植树节到了，阳春三月，丽日晴空，春姑娘迈着轻轻地脚步来到人间。大地万物复苏，小草从土里钻出来了，这是春天的眉毛。花坛里开出一簇簇的鲜花，这是春天的...+阅读

阅读的意义作文一篇谢谢

阅读是为了活着

———福楼拜

二十一世纪已经是知识经济时代，读书的首要意义便在于获得知识，将知识转换成生

产力，形成推动社会向前发展的推动力。在这个大时代背景下，阅读已成为一种自我投资，

更彰显了她的不可取代的价值和意义，读书求知，

不断更新知识、

提升思想，在某种意义上

和我们生活水平的高低。

由此看来，

阅读是生命精神脊梁的支撑力量！

阅读的意义在于生命

的完整存在。

读书，让生命保持与年龄无关的向上地生长。读优秀的书籍，能为人格和灵魂增添正

面积极的东西。

深度的阅读，必然会心为所动，将阅读中的点滴感悟与思考，投射到现实生

活中，会不觉，在面对纷繁复杂的社会时，我们少了一些迷茫和浮躁，多了坚定和安静！崇

高的念头会将卑琐的物望打压，

心灵会得到一次又一次洗礼，

我们会变得更加真实、

善良和

美丽！

阅读，终将让人活的更好，更有智慧，更有尊严，更有意义！

为己而学

———孔

子

人活在世界上，归根到底是在处理三种关系：人与社会，人与他人，人与自我。而是

否能处理好人与内心自我的关系将决定其生活幸福与否。

从古至今，

读书人的气魄是与天地

齐立的，

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

，不仅成就了自我，更

成就了一个时代，成就了辉煌的文化！但我看来，正真的阅读，最终还是要回归自己的，恰

如孔子所说的“为己而学！

”只有自己才真正明白内心的需要，才真正找得到属于自己的内

心归属和人生方向。因而，读书读进自己的生命，才能读懂自己的生命，真正认识自己，人

生的幸福也便会随之而来。在阅读中修养自我：读历史，

便把自己放到历史的长河中，

在历

史中思考，在历史中担当，在历史中开创；读文化古籍，便把自己生命放在天地间，开放眼

界、阔广胸襟，体味无限自由；读人物，便时时抱以恭敬的心态，徜徉人格的世界，体味人

生价值和追求的积淀。

为己而读，

在阅读中定能捕捉到

“欣然、

愤然、

敬然、

陶然”

之感悟。

生活因阅读而精彩

生活因读书而精彩

读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。

——题记

生活中，有一种收获，让人一生受益，那就是读书的收获；人

生中，有一种经历，让人难以忘怀，那就是读书的经历。是读书，

让我朦胧的世界中，学会生活并调动缤纷绚烂的生活积累去塑造生

活，塑造自我、塑造理想、塑造人生……生活因读书而精彩！

窗体顶端

为什么生活因读书而精彩？有很多方面：有的人读书为增长知

识，有的人读书为陶冶性情，有的人读书只为获取片言只语作为谈

论的材料或能够使人微微一笑的笑语。无论究竟是为何，都会使读

者心有所感，乐而忘忧。高尔基说：“几乎每一本书都在我面前打

开了一个新世界的窗口。”书给我们插上想象的翅膀，时而翱翔天

空，时而浅游海底，时而追溯远古，时而憧憬未来。儿童文学作家

庄之明形象的说：“我扑在书上，像蜜蜂采集花粉那样急切，像禾

苗喜逢春雨那样欢欣，知识的甘泉流进我的心田，理想在这里吐穗

扬花……”读书，可以增长知识、开拓视野、启迪思路，活跃思维

，发展智力。现代科学技术的发展，把方法提到了比知识更重要的

地方。一个科学的学习方法，可以达到事半功倍的作用。

万籁俱静，人皆入梦之时，独自拥有一方静的小天地，坐在自

己的房间里，拧开小台灯，捧出书来，心便进入了一种宁静的意境

。这时，你的思想便驰骋吧，你的心神便高飞吧，你便与你的书融

为一体：为屈原一起求索上下，随余秋雨跋涉文化苦旅，为大观园

诸芳的流散落泪，替简爱的苦尽甘来欢笑……

古今中外，有多少人因为书改变了命运？被誉为“发明大王”

的发明家爱因斯坦的成功与他勤非读书分不开的，他常常通宵达旦

地读书，有时候困了他就以书当枕，在实验室躺一会儿。鲁迅12

岁进“三味书屋”私塾从寿镜吾先生读书。鲁迅先生后来曾著文《

从百昔园到“三味书屋”》回忆这段经历……几乎所有人的成功都

和读书密不可分。

窗体顶端

古人云：书中自有黄金屋。但我觉得书中自有真性情。以书为

师，以书为友。只愿有一日佳文积满斗室，醉卧其中，便可无所求

了。生活因读书而精彩！

求生而为妖又名石头与狗gl小说

《生而为妖/石头与狗》作者：玄笺.TXT

生而为妖（GL）

作者：玄笺

文案

本文又名《石头与狗》

一只曾经狂霸酷炫拽的宠妻狂魔狗，一块天然呆却自以为深沉的石头。

一条天天瞎操心又永远被主子坑的耿直美蛇S，一柄外表华丽风骚实则抖M的长剑。

这是一个神奇的故事=w=

主CP：妖王楚茨VS神君昆仑，偏执攻&天然呆受

副cp：蛇VS剑，耿直忠犬攻&心机深沉受

ps:HE，双御姐、伪师徒、伪仙侠、双向养成

重要的事情说三遍：

先出场的是攻！

内容标签：强强灵异神怪情有独钟青梅竹马（qīng méi zhú mǎ ）【青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。】（qīng méi zhú mǎ ）【青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间（qīn mì wú jiàn）【间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。】。】

搜索关键字：主角：楚茨，昆仑 ┃ 配角：姜央，孟召重，帝俊，杜衡，红莲，荆默 ┃ 其它：养成

古诗文阅读鱼我所欲也和韩非子

鱼我所欲也中考集锦 1. 安徽省（09）鱼我所欲也（节选）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也；义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟（辟，通“避”下同）也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁人生自古谁无死？留取丹心照汗青 15.解释下列加点词语在文中的意思

（1）故不为苟得也苟：

（3）如使人之所欲莫甚于生如使：

（3）所恶有甚于死者恶：

（4）留取丹心照汗青汗青： 16.翻译下列句子（4分）

（1）二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也

（2）非独贤者有是心也 17.诵读下列句子时，每句至少应有一处停顿，请用“/”把这一处停顿标示出来

（1）是故所欲有甚于生者

（2）山河破碎风飘絮 18.请摘录原文申的语句，填写下表（5分）篇目体现中心（或主旨）的句子共同的追求《鱼我所欲也》《过零丁洋》答案：15.(4分)

（1）苟且

（2）假如，假使

（3）厌恶

（4）史册（各占1分） 16.(4分)

（1）（如果二者不能够同时得以，（那么就）舍弃鱼而选取熊牚

（2）不仅仅贤人有这样的心（或：本心）（每句2分意思对即可） 17.(2分)

（1）是故/所欲有甚于生者

（2）山河破碎/风飘絮（各占1分） 18.(5分) （中心句子各占2分，共同追求占1分）篇目体现中心（或主旨）的句子共同的追求《鱼我所欲也》二者不可得兼，舍生而取义者也舍生而取义《过零丁洋》人生自古谁无死？留取丹心照汗青 2. 滨州市（09山东省）（二）阅读下面两段文言文，回答文后问题（10分）（甲）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心 ——（节选自《鱼我所欲也》）（乙）晏子谏景公景公①之时，雨雪三日而不霁②公被狐白之裘，坐堂侧陛③晏子入见，立有间公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑晏子曰：“婴（晏子自称）闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸④而知人之劳，今君不知也！”公曰：“善，寡人闻命⑤矣”乃令出裘发粟，与饥寒 ——（选自《晏子春秋》）注释：①景公：齐景公②霁：雨雪停止，天放晴③堂侧陛：堂，朝堂陛，台阶④逸：安乐，安闲⑤闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话 9.解释下面句子中加点词语的意思（2分）

（1）万钟于我何加焉何加：

（2）所识穷乏者得我与得：

（3）公被狐白之裘被：

（4）乃令出裘发粟裘： 10.翻译下列句子（4分）

（1）此之谓失其本心

（2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥 11.文段（甲）中画线句子强调的是：（2分） 12.文段（乙）所讲故事告诉了我们什么道理？（2分）答案：9.何加：有什么好处得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思被：同“披”，披着，穿着裘：皮衣，御寒的衣物 10.这种做法就叫做丧失了天性，天良及羞恶之心我听说古时候好的君主自己吃饱了却想到别人的饥饿 11.有的人“不辩礼义”地贪求“万钟”，这就是失去本心“义”的表现 12.作为君王要以民为本关心百姓的疾苦，不可高高在上，那样就会失去民心 3. 赤峰市（09 内蒙古）（四）阅读下边两个文言文语段，完成21—26题（16分）甲：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心（孟子《鱼，我所欲也》），乙：公孙仪1相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之公孙仪不受其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也夫即2受鱼，必有下人3之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼”此明夫恃人不如自恃也（《韩非子·外储说右下》）注释：1公孙仪：春秋时鲁穆公的相2即：假如3下人：迁就他人 21.解释加点的词语（4分）

（1）蹴尔而与之（）

（2）万钟则不辩礼义而受之（）

（3）公孙仪相鲁而嗜鱼（）

（4）其弟子谏曰（） 22.翻译句子（4分）

（1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死

（2）夫子嗜鱼而不受者，何也？ 23.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？（2分） 24.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？（2分） 25.从公孙...