玩物未丧志作文

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您好！

玩物就一定丧志？未必！

古人就有一种很有见地的观点，认为小能寓大，微能知著，即如花花草草，也能从中观物生意，体会造化。

状花咏物，应寓风雅，可作另一个论例。风雅本指《诗经》中的＂国风＂和＂大小雅＂，因儒家讨论将＂风雅＂列为六义中的两类，因而联为一词，借指文艺作品中的社会内容。唐人皮日休曾有言：＂状花卉，体风物，非有所讽，则抑而不发。＂（《桃花赋·序》）这与韩愈＂文以贯道＂、柳宗元＂文以明道＂以及历史上的现实主义观点一脉相承，强调文学的社会现实内容。依他们看来，无论一花一草的吟咏，皆应激浊扬清，讽谏美刺，发挥艺术上的正风俗、匡时弊的功用，唯其如此，才不会流于玩花弄月，无病呻吟。

再退一步说，未可厚非的是，与上述主张相乖逆，偏偏有人就是不好＂风雅＂，嫌摒世象，守童子之思，抱野人之趣，吟弄于林泉花月之中。这一色人等是否可以归之于玩世不恭者之列，无足挂齿，甚至应遭德行上的贬损呢？

明人袁宏道有一段话，正可释疑：＂夫幽人韵士，屏绝声色，其嗜好不得不钟于山水花竹。夫山水花竹者，名之所不在，奔竞之所不至也。天下之人，栖止于嚣崖利薮，目眯尘沙，心疲计算，欲有之而有所不暇。故幽人韵士得以乘间而踞为一日之有。夫幽人韵士者，处于不争之地，而以一切让天下之人者也；惟夫山水花竹，欲以让人，而未必乐受，故居之也安，而据之也无祸。＂（《瓶史·引》）可见，僻居一隅，栽花莳竹，为的是远避名利场的险恶，这里面还含有一种反世俗的行为。

＂玩物丧志＂这一老话多少有些耸人听闻。花月之景，人共美之，发之为歌，吟之为诗，写之为画，未必一定要关乎世道，牵之尘愁，羼入宏旨大义在里面。倘认为这是凡夫俗子之见，也许不假，然循其天性，畅其真情，其间倒也不乏天籁之声的。

种种玩物玩世的人生态度上的分化，恰恰折射出人文景观从来是多姿多彩的。

“玩物丧志”语出《尚书》。数千年来，人们牢牢记住了老祖宗的训戒而形成一种根深蒂固的观念：“玩物”者一定“丧志”。今天，我们要说“玩物”与“丧志”之间不存在必然的因果关系，玩物不一定丧志。而在现实生活中，玩物而不丧志者确实大有人在

也论玩物丧志议论文不少于600字

《书·旅獒》有过这句话：“玩人丧德，玩物丧志。”确实，迷恋玩耍，不思进取，的确消磨了积极进取的志气。可如今，玩物丧志早已成为了过时的预言。为什么呢？答案很简单，因为玩物得志。

玩物丧志恐怕单单只是针对于贪玩、好玩的人吧，为了娱乐，他们往往可以不顾一切，义无反顾地追求内心的欢乐。但玩物得志不同，它不仅仅是天才、怪才的特权，更是大多聪明人的思想双翼。

因玩物丧志，反而不去把玩，所以失去机会，失去兴趣，反倒不得志了！

因玩物丧志，反而逐渐丢失爱好，迷失自我，反倒毁了前途。

英国物理学家牛顿，小时候酷爱制作小玩具，如果他不玩弄这些玩意儿，他怎么会对科学感兴趣，进而去研究呢？日后世界又怎么会诞生这位科学巨匠呢？

显微镜的发明者列文*虎克早期为某家公司做钟点工，由于空闲无聊，所以把玩起了镜片。如果他不把玩，他不去钻研，又怎么会发明放大镜，以及显微镜呢？我们又怎么会认识到这世间竟还有如此微小的事物呢？

法国昆虫学家法布尔一生对昆虫尤为感兴趣。自小和昆虫一起玩耍，还曾用积蓄买下一块地，专门饲养昆虫。如果没有他对昆虫的喜爱，没有他生性的好玩，我们今天又何从谈起昆虫世界呢？

玩物得志。得到的是一份快乐，一份收获，一个结果，一种兴趣，更是一个成功的人生！

玩物得志，爱玩才会赢！

我们要知道：世间万物自有许多奥秘，说玩耍是一种荒废，那是你不会玩。真正会玩的人，往往玩物得志。更重要地是，他们可以获得无穷的志趣，可以取得人生的完满！

参考一下

作文话说玩物丧志

古人云：“有志者，事竟成。”可见“志”对于人成长的重要作用。确实如无志之人只知道浑浑噩噩地混日子，碌碌无为，虚度年华。古人又说：玩物丧志。然而玩物和丧志有必然联系吗？是否“玩物”就会丧志呢？我不以为然，相反我更觉得是“得志”。大家都知道，美国头号巨富，拥有资产400多美元的此尔·盖茨是靠开发软件而成功的，但他小时候沉迷于电脑，而无法自拔，结果导致考试失利，但是他执迷不悔。他“玩儿”电脑的目的是什么呢？他由开始玩儿游戏来消遣，变成了“玩儿”，使他积累了很多电脑知识。20世纪70年代后，电脑工业渐渐掘起，他就是靠他的技术与头脑在激烈的竞争中脱颖而出，走向了成功的顶峰。由此可见，玩物不一定是“丧志”，更可谓是“得志”，“玩儿”就是看玩儿的对象，玩儿的目的，玩儿的程度以及玩物者如何理智的“善待”玩儿。

如果“玩儿”非可之物，那么像学生们玩儿摆阔，玩儿义气，玩儿赌博，玩儿吸毒等等那自然等于丧志，后患无穷。即便是一些可玩之物，如果玩儿仅为玩，又过于痴迷而不知节制，也有可能引入歧途，身陷泥塘。随着高科技的发展，人类层出不穷地制造许多关于“玩”的新花样，真是让人眼花缭乱，目不暇接。在我们身边有这样一批全新伍装的人员，每次碰头谈论上“网吧”你去哪，你的哪种游戏多少级别，有没有什么装备。有的人乘大中午，头顶烈日去网吧玩游戏，这样既影响学习又影响健康，并且过早的接触社会，荒废了学业，令自己后悔莫及，令亲人哀伤不已，令人婉息。如此种种真的要警惕玩物而丧志了。当然，你可以玩儿一会电脑，发展电脑多方面技能，像制作网页，文字处理或把电脑老师课堂上所讲得复习一遍何乐而不为呢？邓亚萍“玩儿乒乓球”，玩命地练，玩命地打，“玩儿”得对手胆战心惊，“玩”出了多次世界冠军，这样对待准确目标的，玩出了真水平，自然玩物得志了。

同学们，俗话说：“鸟贵有翼，人贵得志，”“志”于人是非有不可。那么学习中，生活中，一定要谨慎对“玩物，”警戒“玩物丧志，”力求“玩物得志”吧！...

玩物未必丧志的名言和事例

玩物丧志”是古人用来激励学子学习，告诫他们不要贪玩的一句名言。无疑，一个人一心沉湎于“玩物”是肯定要“丧志”的。但我认为“玩”也不是十恶不赦的罪人，“玩”还有另一面，那就是它也常常能使人收益。为了说明玩的作用，不妨先举两个例子。一是19世纪德国的大诗人、剧作家歌德。他小时候就随父亲到处旅游，每到一处，父亲都把当地的风土人情、历史地理讲给他听。第二次再来，父亲就让他讲，训练了他的记性和口才。这些对他日后的创作起了很大的作用。另一个是钱学森，我国杰出的科学家，为我国航天事业做出了卓越的贡献。钱学森小时候喜欢玩扔纸镖的游戏。先叠纸镖，就是用一张方纸依对角线折成长而尖像箭一样的镖。然后，用力一扔，看谁的镖飞得高、飞得远。

结果是同学们都比不上钱学森，这是因为他叠的纸镖十分对称、平整，缝隙很小。玩使钱学森从小养成用心思考的习惯，凡事都要努力找出符合规律的科学方法。这对他日后在科学领域取得成就帮助很大。