老师怎么批评人我写作文要用这个片段

[当老师不在时的作文片段200]当老师不在的时候 “丁零--”，早读课的铃声响起来了，但老师却迟迟没来上课。作为值日班长的我，焦急地朝老师来的方向望着。忽然，走廊上传来“咯咯咯” 急促的脚步声，接着是一声...+阅读

老师怎么批评人我写作文要用这个片段

第一次被老师批评

在我们快乐的成长历程中，会有许多的第一次：第一次拔牙的紧张苦；第一次学会了骑自行车的兴奋，第一次登上领奖台的掌声……但是最让我刻骨铭心的第一次，却是被老师批评…….

那天，我向同学借了《冒险小王子》这本小说初中作文 .zuowenren.com，看了第一页后，我情不自禁地就被卷到小说中去了：那个叫小龙的孩子，在另外一个世界里的生活会是怎样呢？我目不转睛，看的津津有味，迫不及待的想快点知道答案，小龙他还会遇到怎样的困难呢？

但是就在这关键时刻，清脆的上课音乐声响了！这时同桌推了推我，说：“琪琦，这节是班主任的课，你快准备啊！”“哦~~~”我随口应了一声，这节课是我喜欢的数学课呀，可是今天不知怎么的，我迷迷糊糊的，满脑子想的还是小龙的遭遇，他有没有逃出那个被施了魔法的房子？奇怪了，今天胡老师讲的内容，我一句也听不进去！这时我居然冒出这样一个想法：既然一句也听不进去，那就干脆先看小说吧，一节课的内容，我补上，不怕落下！可是开始的时候我还犹豫不决，一直不敢把手伸进课桌，但是我太想看下了，于是就不管三七二十一，半低着头，兴致勃勃地看了起来……我终于知道了小龙的完美结局，哇！他真是太聪明了，成功地逃出了那个房子。看到这里，我忍俊不禁，哈哈大笑起来！这时，我突然感觉身边有一股火辣辣的焰火在燃烧，我一抬头，真不相信自己的眼睛，天哪！全班四十二双眼睛齐刷刷地盯着我，而胡老师竟然已经站在了我的桌旁，他那严厉的目光像冷水一般，使我从“梦”中“醒”来！他用手里的粉笔轻轻地敲了敲我的桌角：“林琪琦，上课请认真听！”我的脸顿时从刚才的“白豆腐”变成了正宗的“红烧肉”！我真想钻到桌子底下，隐隐约约地我还听到后桌的施恩旗说：“从没见过胡老师对女生这么凶！”

虽然胡老师没有责骂我，但是我好惭愧，因为我是个乖巧文静的小姑娘，不仅学习很棒，舞蹈也常常获奖，得到的都是老师的表扬和赞赏，可是今天的事情让我无地自容，因为这是我第一次被老师批评啊！当然，我也得到了一个深刻的教训……

老师批评一个做错事的人用什么成语

【不羞当面】：羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。【不置褒贬】：置：安放，这里有“加以”之间。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。【从谏如流】：谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。【弹射利病】：弹射：直率地指摘；病：弊病。直率的批评有利于改正缺点和错误。【弹射臧否】：弹射：直率地指摘；臧：好；否：坏。臧否：褒贬，评论。直率地进行批评。【刀枪不入】：刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化，批评、鼓励都不起作用。【点手划脚】：形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。【点手莋脚】：形容说话时兼用手势示意。

多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。【点指划脚】：形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。同“点手划脚”。【点指莋脚】：形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。同“点手莋脚”。【毒药苦口】：毒药：攻毒的药物。比喻尖锐的批评虽然像毒药一样苦口难服，却能让人醒悟。【对号入座】：比喻有些人沉不住气，对于未点名的批评自己跳出来认账或把人或物放到应该放的位置上去。【讽一劝百】：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。【攻其一点，不及其余】：对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。【攻瑕索垢】：批评不足，寻找缺点。

【攻瑕指失】：批评缺点，指出失误。【横加指责】：横：蛮横。不讲道理地批评或挖苦别人。【讳疾忌医】：讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。【肌无完肤】：全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。【刻己自责】：严格要求自己，能够自我批评。【苦口良药】：好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。【苦口之药】：苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。【苦药利病】：良药苦口对病有好处。比喻严厉的劝诫或批评有利于人的进步。

【老虎屁股摸不得】：比喻自以为是了不起，听不得批评意见，一触即跳。【累诫不戒】：诫：告诫；戒：戒备，戒除。指多次受到警告和批评仍不改正。【良药苦口】：好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。

老师批评教育同学的名言！急啊

有知道吗？《弟子规》原文及解说〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文解说：至乐莫如读书，至要莫如教子。《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问。 -------------------------------------------------------------------------------- 〈入则孝〉原文：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生解说：孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。

一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变。

事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。

假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言、当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热。不分白天或夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际，为人子女的我们，岂能因为事业忙，或没有时间，而放弃这种机会呢？当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。

办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。为什么要这样做呢？孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢？”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节，把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若金汤堡垒。

《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止，将来自然会有意想不到的收获。 -------------------------------------------------------------------------------- 〈出则弟〉原文：兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊...