[民间传说作文400字]传说,有一条白蛇修炼了一千年,终于修成人形,化为美丽端庄的白娘子,另一条青蛇修炼了五百年,也化为富有青春活力的小青姑娘。她们二人结伴来到西湖游玩,当她们来到断桥时,白娘子在人...+阅读
美丽的民间传说作文
民间故事一个美丽的传说 位於晋江西溪上游的安溪县剑斗镇是个千年古镇,当地民众最崇拜的地方保护神便是圣者公。有一副对联称颂道:仙迹显桃溪聿来胥宇镇剑斗,龙潭经波浪沛然下雨滋众生。那么,圣者公究竟是一个什么样的传奇人物呢?据传,圣者公出生在剑斗村洋头角落一曾姓农家,其祖厝庙号叫“永生堂”,因父母双亡,便成了孤儿,后到邻村——圳下村黄厝坪圣者庵出家为僧。有一天,这位十二岁的小和尚与其他三位牧童上山去放牛,牧童们告诉他:最近泉州旱灾严重,黄知府祈雨好几天了,至今没下半滴雨。说者无心,听者有意。他当即说:“我们一起去泉州看热闹吧?”不等伙伴表态,他便把几头牛拴在一起,撒尿为圈,口中念念有词,只许它们吃圈里之草。
接着要求三位伙伴闭上眼睛,并嘱咐未到泉州不能睁眼。不一会儿功夫,他已经背着同伴腾云驾雾朝泉州方向飞去了。到泉州后,他们奔到祈雨坛参观,小和尚失言说道:“你们这样祈雨定难祈到雨!”此时此刻,祈雨心切的人们那容他这个山里野孩放厥词?当即有人告诉黄知府,正为祈不到雨而犯愁的黄知府禁不住怒曰:“把他给我抓来!”衙役们立即赶到祈雨地点,当他们看到只是一个小和尚时,便不以为然地要拉他去见知府,想不到为首的那个衙役费尽九牛二虎之力就是拉不动,小和尚的身子只是稍微摆一摆而已。衙役们怕当场出丑,只好左右挟他,想不到还是白费力。这时,圣者公发话了:“如果不放十二版金帖,并由知府亲自送来,我是不会去帮他的!”知府暗暗称奇,只好按他的意思去做,并叫人托出一盘银(三千两)和一把刀让圣者公挑选。
圣者公知其意,如能祈到雨就奖三千银两,否则只有自裁。想不到他镇定自如地问道:“祈雨要达到什么程度,是酒盏满呢还是花瓶满为止?”大人们不经意地说只要酒盏水满即可。於是,圣者公要求设重台桌(即三张八仙桌重叠在一起),并要知府及其随员通通跪在深井埕内。接着,他跃上重台桌作起法来,眼皮一拉叫“闪电”,头一打便大声叫“响雷”,臭头屑一勾叫“下雨”。稍刻,乌云密布,大雨果然倾盆而下,整个深井埕的积水快要涨到知府等人的肚脐了,人们无不为眼前的事实而折服。自此,小和尚赢得了“祈雨大师”的称号。其后,他到该县边陲之地——桃舟乡溪尾芹石修行(其母就葬在那里),至今人迹罕至、石奇林密的桃溪尚存当年圣者公留下的洗脸、洗脚、花瓶、脚印、坐位等痕迹。
后剑斗民众建庙奉祀,尊为圣者菩萨。前不久,新加坡侨亲吴朝春筹资十五万元,修缮奉祀圣者公的“仙龙宫”的配套设施。许多祖籍剑斗镇的台胞也纷纷回故里朝拜。其中,台湾淡江大学教授、台湾安溪同乡会首任理事长吴吟世先生还为“仙龙宫”题词:“大小溪朝宗於海,八千路终返吾天。” 稻城美丽神秘的传说及民间故事 三怙主雪山传说:相传三怙主雪山在蒙自乡村后面的山峰中,此山由三座品字型山峰组成,与现在稻城亚丁保护区内三座雪山极为相似,由于苍海桑田的变化,温度上升,冰雪消融,失去了往日的风采,佛旨意三位真神到亚丁去,但三位真神不愿离开住惯了的圣地。但又不能违背佛的旨意,只好到了亚丁,同时提出了什么时候可离开亚丁,佛说:只要石头开花,马生角,你们全身变黑,周围成花地,即可离开此地了,传说中寓示着,生态环境的破坏,全球气温的上升,雪山融化了,没有冰雪的山峰不就是黑色的石头吗?给我们寓言环境保护重要性,要循循渐进,不能过度开发。
茹布查卡温泉传说:传说美丽的仙女卓玛路过茹布村时,看见老阿妈在冰冷刺骨的河水中洗东西,双手冻得无法伸展,悲悯之心油然而生,于是巧施法力,冰冷的河水瞬时变成了温暖的温泉,茹布查卡温泉水不仅温暖,而且饮用后可延年益寿,卓玛也变成了山上那俊秀的山峰,永驻人间,护佑着这里的芸芸众生。 色拉传说:传说色拉村于中有位英俊、勇敢的表年,许多姑娘向他表示爱意,但都被他拒绝了,因为他深爱着远方一位美丽的汉族姑娘,他的真心终于嬴得了姑娘的芳心,后来,他们商定了婚嫁的日期,到了结婚那天,小伙子的亲朋好友都来道贺,小伙子穿上结婚的礼服,来到村头迎接送亲的队伍,可到了日落西山,还未见姑娘的身影,小伙子焦急了,亲朋好友都纷纷议论起来,心灰意冷的小伙子搭上弓箭向送亲的路射去,悲剧发生了,箭不幸射中了匆匆赶来的姑娘,姑娘倒下了,射躯化作了婀娜的群山。
小伙子悲痛欲绝,忧伤的离开了人世,他的身躯化作了辽阔的草原,永远的依在他爱人的身边。 冲古寺故事:传说五世达赖喇嘛阿旺,洛桑加措得知圣地日松贡布地区没有宏扬佛法的寺庙,于是就派让降,根秋加措大师到亚丁来修建寺庙,不想因建寺动土触怒了山神,降下灾祸,当地百姓们的病全好了,大师却因病园寂,人们为了怀念他,将他葬在草原上,堆起了雄传的嘛呢堆以纪念他。(冲古:藏语意为填湖建寺,或湖上边的寺庙之庙) 夏郎多吉神话故事:传说一条罪恶的大蟒盘踞在日松贡布朝圣的路上,吞食朝圣的人们,人们日夜祈求怙主的护佑,能除去孽障。怙主夏郎多吉愤怒了,他抓住大蟒的尾巴,将它揪向了...
美丽的民间传说作文三百字
美丽的民间传说 ~~白蛇传 清明时分,西湖岸边花红柳绿,断桥上 面游人如梭,真是好一幅春光明媚的美 丽画面。突然,从西湖底悄悄升上来两 个如花似玉的姑娘,怎么回事?人怎么 会从水里升出来呢?原来,她们是两条 修炼成了人形的蛇精,虽然如此,但她 们并无害人之心,只因羡慕世间的多彩 人生,才一个化名叫白素贞,一个化名 叫小青,来到西湖边游玩。 偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时间下 起了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得无 处藏身,正发愁呢,突然只觉头顶多了 一把伞,转身一看,只见一位温文尔 雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她 们遮雨。白素贞和这小书生四目相交, 都不约而同地红了红脸,相互产生了爱 慕之情。小青看在眼里,忙说:“多谢! 请问客官尊姓大名。
”那小书生道:“我 叫许仙,就住在这断桥边。”白素贞和小 青也赶忙作了自我说明。从此,他们三 人常常见面,白素贞和许仙的感情越来 越好,过了不久,他们就结为夫妻,并 开了一间“保和堂”药店,小日子过得可 美了! 由于“保和堂”治好了很多很多疑难病 症,而且给穷人看病配药还分文不收, 所以药店的生意越来越红火,远近来找 白素贞治病的人越来越多,人们将白素 贞亲切地称为白娘子。可是,“保和 堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却 惹恼了一个人,谁呢?那就是金山寺的 法海和尚。因为人们的病都被白娘子治 好了,到金山寺烧香求菩萨的人就少多 了,香火不旺,法海和尚自然就高兴不 起来了。这天,他又来到“保和堂”前, 看到白娘子正在给人治病,不禁心内妒 火中烧,再定睛一瞧,哎呀!原来这白 娘子不是凡人,而是条白蛇变的! 法海虽有点小法术,但他的心术却不 正。
看出了白娘子的身份后,他就整日 想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和 堂”。于是,他偷偷把许仙叫到寺中,对 他说:“你娘子是蛇精变的,你快点和她 分手吧,不然,她会吃掉你的!”许仙一 听,非常气愤,他想:我娘子心地善 良,对我的情意比海还深。就算她是蛇 精,也不会害我,何况她如今已有了身 孕,我怎能离弃她呢!法海见许仙不上 他的当,恼羞成怒,便把许仙关在了寺 里。 “保和堂”里,白娘子正焦急地等待许仙 回来。一天、两天,左等、右等,白娘 子心急如焚。终于打听到原来许仙被金 山寺的法海和尚给“留”住了,白娘子赶 紧带着小青来到金山寺,苦苦哀求,请 法海放回许仙。法海见了白娘子,一阵 冷笑,说道:“大胆妖蛇,我劝你还是快 点离开人间,否则别怪我不客气了!”白 娘子见法海拒不放人,无奈,只得拔下 头上的金钗,迎风一摇,掀起滔滔大 浪,向金山寺直逼过去。
法海眼见水漫 金山寺,连忙脱下袈裟,变成一道长 堤,拦在寺门外。大水涨一尺,长堤就 高一尺,大水涨一丈,长堤就高一丈, 任凭波浪再大,也漫不过去。再加上白 娘子有孕在身,实在斗不过法海,后 来,法海使出欺诈的手法,将白娘子收 进金钵,压在了雷峰塔下,把许仙和白 娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。 小青逃离金山寺后,数十载深山练功, 最终打败了法海,将他逼进了螃蟹腹 中,救出了白娘子,从此,她和许仙以 及他们的孩子幸福地生活在一起,再也 不分离了。
美丽的民间传说作文两百字
花的传说
在新疆维吾尔族民间流传玉是美丽而善良的姑娘的化身。
相传古代于田国的玉河畔,居住一位技艺绝伦的老石匠,带了一个徒弟。
在六十岁生日那天,于玉河中拾到一块很大的羊脂玉,精心琢成了一个非常漂亮的玉美人。
老石匠情不自禁地说:“我要有这样一个女儿多好啊!”
果然,这玉美人变成了一个活泼、可爱的姑娘,拜老石匠为父,取名叫塔什古丽(玉花)。
不久老石匠去世,塔什古丽与小石匠相亲相爱。
可是,当地一位恶霸,趁小石匠外出,抢走塔什古丽,妄图强迫成亲。
塔什古丽不从,恶霸用刀砍她。
她身上发出了耀眼的火花,点燃了恶霸的府第,而自己化成一缕白烟,向故乡昆仑山飞去。
小石匠得知后,骑马去追,沿路撒下了小石子,成为后人找玉的矿苗。
维吾尔族人民历来崇玉爱玉,谚语说:“宁做高山上的白玉,勿做巴依(地主)堂上的地毯
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