廉政诚信之类的小故事

[有关感恩诚信六自成功之类的文章]感恩的意义人的一生中，小而言之，从小时候起，就领受了父母的养育之恩，等到上学，有老师的教育之恩，工作以后，又有领导、同事的关怀、帮助之恩，年纪大了之后，又免不了要接受晚辈的赡养...+阅读

廉政诚信之类的小故事

廉政小故事作者：佚名文章来源：本站原创点击数：1141 更新时间：2009-11-25 廉政小故事

（一）郑板桥为官倡导简肃，把排衙喝道之类的礼仪看成是桎梏，他察看民情，不像别的官员那样八抬大桥，前呼后拥，鸣锣开道，大显威风，而是身着便服，脚踏草鞋，亲临乡下察访，即使在夜间出巡，也只让一个差役，提着写有“板桥”字样的灯笼引路，从不打“回避”、“肃静”之类的牌子。一次，山东巡抚包括向板桥索字画，板桥画竹并题诗以赠：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。这般诗情画意，生动表述了板桥身在官位，却把百姓冷暖放在心上。乾隆十七年，潍县遇到天灾。板桥关心民瘼，呈请，赈济。然后，他的请赈惹怒了上司，遭到打击报复，被加上一个莫须有的罪名。板桥遂愤然辞官，卸职返乡。郑板桥回到杨州，生活仍很贫寒，他在女儿嫁奁诗中写道：官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。最惭吴陷奁钱薄，赠尔春风几笔兰。郑板桥一生历尽坎坷，廉洁爱民，于乾隆三十年放下了手中的如椽之笔，与世长辞。他身后留下的不啻是成百上千幅的“日画日诗日书三绝”，更是留下了一个两袖清风的清风楷模。廉政小故事

（二）陈宾是清康熙年间的名臣，他廉洁爱民，一生“不以富贵樱心”，被誉为“天下清官”。陈宾任台厦道时，应得公俸银三万两，他一两也不取，全部捐于修建炮台等公事。康熙53年（公元1714年），陈宾任湖南巡抚，为了除弊便民，他提出“崇节俭以异民财”，“禁馈送以肃官箴”。他成其反对贪污，明确提出“官吏妄取一钱，即与百千万金无异。”陈宾的这些规定，深得百姓拥护，也受到康熙皇帝的嘉勉。陈宾后调任福建巡抚，第二年，暂兼闽浙总督。他奉命巡海时，拒绝沿海官吏供给招待，同时，把所得公费银一万五千两，拨充公饷，用于地方事业。康熙五十六年，陈宾决定奖励清廉属吏。规定下级官殒中，凡征收赋税时不究呼追索，中用重戥，不加火耗（火耗，明清弥补所征赋税银两熔铸折耗的加征），无挪移亏空者，均破格奖励，一次即奖励12名清廉官员。廉政小故事

（三）清朝雍正皇帝曾采取一系列措施，革除弊政，惩治贪污，整肃吏治。其中一项重要措施，就是实行地方官“养廉金”制度。雍正二年（公元1724年），雍正皇帝接受了山西巡抚诺岷等人的建议，首先在山西实行“养廉金”制度，即确定一定比例的“火耗银”（雍正时，火耗列为正税，存留地方备用），由官腐统一征收，提解布政司库，然后按期分发给各级地方官吏，作为正俸以外的“养廉金”。至雍正五年（1727年），这项制度正式在全国推行。地方官按品级和职务的高低，领取数额不等的“养廉金”，以解决部分地方官吏的低薪问题。 “养廉金”制度的实行，对于从积极方面防止官吏贪赃枉法，使地方官养成和保持廉洁的操守，具有一定的作用。廉政小故事

（四）王公桥南宋的王十朋，曾任饶州（今江西鄱阳县）地方官。饶州紧邻鄱阳湖，常有盗匪出没其间，百姓深受其害。王十朋到任后，宣布对盗匪将严加处罚，以敬效尤，一时间威震四方，盗匪闻风而逃。从此，饶州太平，百姓视王十朋为“青天”。数年后，朝廷要把他调往州。饶州百姓得悉后，纷纷前来看望，并联名上书意欲挽留。在难舍难分中，王十朋打点行装，毅然奔赴州。但是，沿路的一座桥已被苦留他的百姓拆断，他只好绕道而行。乡民们知道无法挽留，便扶老携幼，痛哭流涕，送了一程又一程。后来，人们将拆断的槔修复，取名为“王公桥”。 “戒石”的由来宋太宗在位期间，曾令全国各州、府、县衙署大堂前，立石一块，南向刻“公生明”三字；北向刻“戒石铭”十六字，全文为：“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，下天难欺。”这石称为“戒石”，使各级官吏进出均能见到。约140年后，南宋高宗颁黄庭坚手书“戒石铭”于各州府县。因此，后人提起“戒石铭”，都知道系黄庭坚所书。这十六字“戒石铭”，并非宋太宗御制，也不是他的首创，而是后蜀主孟昶所作。孟昶虽是亡国之君，但为政却有可取之处。这“戒石铭”是他颁发境内各州县官吏的“为官守则”，全文共二十四句，宋太宗摘取其中四句。这四句用现代话来表达即：“你们领的工资，都是老百姓的血汗，老百姓容易被你们欺压，但老天爷是不容你们得逞的。” “公生明”三字，语出《荀子•不苟篇》：“公生明，偏生暗……此六生者，君子慎之。”又《荀子•正论篇》：“上公正则下易直，易直则易知，易知则易明，是治之所有生也。”也用现代话来解释：“在上的为官公正，导致在下的百姓都能明白事理，天下就太平了。”这戒石用了几百年，历经元、明两代，后有人以出入不便为由，将立石改为牌坊，文字刻在牌坊上，戒石遂废。现在戒石是看不到了，但保定市“直隶总督署”旧址还保存着完好的木牌坊。县令拉纤晚唐时，四川益章县令何易于勤政爱民，清廉正直。一次，利州刺史崔朴带着随从、宾客泛舟春游。当时，官船行至何处，就从当地征夫拉纤。当官船行至益章时，有人发现拉纤的人中有县令何易于，于是就报告崔朴。崔朴得知后很吃惊，...

以廉洁小故事伴我成长为主题的作文

廉洁伴我成长小故事网 |时间：2013-12-05 “千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”每当想到诗人于谦的《石灰吟》，心中便油然而生出一种敬佩之情――他那做人清清白白的高尚情操，是多么可贵啊！古往今来，廉洁一直是我们中华民族的传统美德。在如今这个先进社会中，廉洁依然十分重要，它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法…… 又是一个星期三的早晨，轮到我值日检查晨读，我站在讲台上，左右巡视着，看看有没有同学不认真读书，听从老师的吩咐把不认真的同学的名字记在黑板上，突然我看见我的好朋友孙小小不读书而在与她的同桌讲话，怎么办？记还是不记，记一个名字还是两个。记一个她的同桌肯定不高兴，记两个，我的好友不乐意，时间一分一秒地过去，我心中在激烈的斗争着。

我好像听到了同学们的嘲笑声“还班干呢，带头违反班规，包庇朋友，不公正，这样的人简直就是给我们班脸上抹黑！”我刚要迈出步子，却又触电般地缩了回来。我好像看到了孙小小哀怨的目光“好朋友就这样，让我在全班同学面前丢人，放学后还要留下来被老师批评，这样的朋友不要也罢。”“怎么办？我必须做到公平公正，否则我的良心过意不去。但是，我的小小......不，我的意志必须坚定，绝不能徇私！”一种神奇的力量驱使我勇敢地挺直了身躯，站稳了脚步，踏踏实实的在黑板上写上了两个人的名字。虽然黑板上的名字让我心痛，但是我起码觉得对得起自己。亲爱的同学们，让我们从身边的小事做起，坚定自己的信念，反对腐败，发扬廉洁吧！...

有关廉洁的小故事

1、于成龙于成龙的官阶虽越升越高，但生活却更加艰苦了。为扼止统治阶级的奢侈腐化，他带头实践“为民上者，务须躬先俭仆”。去直隶，他“屑糠杂米为粥，与同仆共吃”，在江南是“日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。”江南民因而亲切地称他作“于青菜”。总督衙门的官吏在严格的约束下，“无从得蔬茗，则日采衙后槐叶啖之，树为之秃。

”他天南地北，宦海20余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别20年后才得一见。他的清操苦节享誉当时。

2、于谦正统年初，杨士奇、杨荣、杨溥主持内阁朝政，都很重视于谦。于谦所奏请的事，早上上奏章，晚上便得到批准，都是“三杨”主办的。到了“三杨”去世，太监王振开始掌权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿。百官大臣争相献金媚。

每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两；若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他说：“您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去？”于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说：“只有清风”。

3、司马光司马光在洛阳编修《资治通鉴》时，居所极简陋，於是另辟一地下室，读书其间。

当时大臣王拱辰亦居洛阳，宅第非常豪奢，中堂建屋三层，最上一层称朝天阁，洛阳人戏称：“王家钻天，司马入地”。司马光的妻子去世后，清贫的司马光无以为葬，拿不出给妻子办丧事的钱，只好把仅有的三顷薄田典当出去，置棺理丧，尽了丈夫的责任。司马光任官近40年，而且官高权重，竟然典地葬妻。重读历史，让人深思。俗语说：三年清知府，十万雪花银。

在封建社会，大多数人苦读寒窗，跻身仕途，无不是为了显耀门庭，荣华富贵，泽被后世，荫及子孙。在这些人面前，司马光的清廉更显可贵。嘉祜八年三月，宋仁宗诏赐司马光金钱百余万，珍宝丝绸无数，但司马光不为所动。司马光年老体弱时，其友刘贤良拟用50万钱买一婢女供其使唤，司马光婉言拒之，他说：“吾几十年来，食不敢常有肉，衣不敢有纯帛，多穿麻葛粗布，何敢以五十万市一婢乎” 。

4、海瑞嘉靖二十八年（1549年）海瑞参加乡试中举，初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西兴国知县，按照当时官场的风气，新官到任，旧友高升，总会有人来送些礼品礼金，以示祝贺。这些礼品礼金只要数额不大，也是人之常情。然而海瑞公开贴告示说“今日做了朝廷官，便与家居之私不同”。然后把别人送的礼品一一退还，连老朋友贺邦泰、舒大猷远道送来的礼也不例外。

至于公家的便宜，更是一分也不占。海瑞临终前，兵部送来的柴金多算了七钱银子，他也要算清了退回去。

5、姚崇姚崇先后在武则天、睿宗、玄宗三朝任过宰相，无论是政绩还是资历，时人几乎无人能比。然而，这位资历深厚的宰相，一生“以不贪为宝”，“以廉慎为师”。即便在唐朝国力达到鼎盛、个人官位达到至极的开元时期，他依然“耸廉勤之节，塞贪竞之门”，过着十分俭朴的生活。

由于清廉，只拿“死工资”，没有灰色收入，所以他买不起京城市区的房子，全家人只得住在离朝廷较偏远的郊区。