清明祭作文650字

[面对自然作文650字]我是一只青蛙，一只碧绿可爱的青蛙，一只生活在大都市的小青蛙! 在很久以前，我居住的地方是山青水秀，鸟语花香的。没有成群结队的汽车;没有川流不息的人群;没有漫山遍野的垃圾;更...+阅读

今天是4月3日，清明的前一天. 本来是个很期待的日子，因为明天就可以休息了.毕竟在初三生活的前提下，任何一个假期，都是上天给予的恩惠. 可是为什么，骊歌在这一天响起？我们今天拍毕业照. 难道上天真的能洞察一切，难道这白来的清明又是为我们即将的分离祭奠.我迷惘？其实拍毕业照也不过如此，大家依次排好队，然后冲着镜头＂一二三，喀嚓＂，然后再回到教室，继续无声息的自修和奋战题海.没有想象中的难过，没有想象中的悲壮，我们知识给了镜头一张没有表情的脸.可是就是因为照片拍得如此简单，所业我更难过.在中考面前，我们所有的感情都那么卑微吗？忽然就想起了马珏丹，那个曾经坐在我后面的孩子.其实她走的时间并不算长，才一个星期而已.可是我却已经开始要用＂曾经＂来形容我们的共同回忆.记得她在让我写同学录是，我在＂我们的快乐回忆＂这一拦里写了一句＂我们一直都很快乐＂，现在想想，感慨万千. 一个星期前的星期三，马一直管我要纸巾.起初，我以为她只是替别人中途转战的；或者她感冒了.可是我忘了言情小说常常出现的用途. 直到后面传来不断的抽泣，我才发现她已经泪流满面.张老师说话了，说了什么我也记不清 .知识后来有几个同学唱起了<；送别>：长亭外，古道边，芳草碧连天......没长几句就被打断，我们不舍.马珏丹哭得更凶了，我也快要控制不住自己.但我仍然想笑着面对，作为最后的送别. 放学后，我和罗一起回家，不经意间我发现她的眼里也满是泪水，不忍落下.楼梯口，在碰到马珏丹，终于支持不住，眼泪还是掉下.毕竟我们就要分离.还有杨佳炜，她也努力常识着把眼泪倒流回泪腺.校门口，我们感慨；校们口，我们挥手再见. 思绪拉回现在，毕业照已经拍完，我在教室已经坐了好长时间.中考，走站在我的不远处.面对人生的第一次挑战，我们开始了倒记时.也许到了明年的这一天，我们早就忘了这一天，和现任的好友谈天说笑；也许明年的这一天，我们站在亲人的墓碑前，缅怀失去的一切.不知道那时的我们，还是否记得今天？象棋这些画面能否还能历历在目.初中即将刻度末端，大部分的同学即将各奔前程，各有东西.真正有缘的人能有几个，我们的缘又续得了多久？清明哪天我们还能记得谁的脸？清明，清明祭-----致我们即将失去的初三.

关于清明节的小练笔初中600字

春风阵阵，天空晴朗，一年一度的清明节又到了，我们学校放假三天。我爸爸领我去上坟，我们家去世的人都埋在我家的北山，那儿离我家很远，要走很远的路。记得小时候，每年清明节的这一天，爸爸就领着我上坟去。我总是很高兴去上坟，因为爸爸在坟前一烧纸钱，就管不着我了，我便到处玩，直到爸爸来找我。不知从什么时候开始，我去上坟不再又玩又闹了，而是逐个逐个地观察每一座坟。准备齐祭祀物品，我迫不及待地跟随着爸爸去上坟了。走到半路，我突然产生了一个疑问“为什么清明要上坟呢？”于是我询问起爸爸来，爸爸滔滔不绝地讲了起来“4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。

可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。”爸爸顿了顿接着讲道“清明节上坟一方面怀念亡故的亲人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。” 我看到人来人往前往上坟，扶老携幼的情形，看着、看着，爸爸又在叫我了，过了一会，我们回到了家。感觉很累。不过，虽然很累，但我很高兴，学到了知识，用自己的行动，表达了对祖先的怀念和尊敬，我想一定是很有意义的。大家想必也去上坟了吧？不妨把你们上坟的过程也说说吧！...

文明祭祀方法

我认为清明节祭祀一是要因时而异，因地制宜，具体情况具体对待，传统的祭祀方式不能忘，文明祭祀当提倡；二是祭奠先人只是个人的心意，如何祭祀各有各的想法，但盲目攀比、铺张浪费、大搞封建迷信是不可取的；三是树立自己以及子女健康平安、家庭和谐是对先人最好安慰的思想，大力提倡文明祭祀、绿色祭祀、环保祭祀。 Hjjkl：低碳生活理念与其说是创新，不如说是回归，学习古人，过低碳清明。低碳过清明就是时尚一点的可以在扫墓时献上一束鲜花，传统一点的可以学学古人插一段柳枝，有条件的家庭，可全家去植树。天然风味：清明节，追思先人，更要安慰老人。今年清明节，我打算做三件事：回老家陪老爸说说话，听老爸讲讲先人的故事；陪老爸到先人坟前走一走，给先人磕个头；和老爸一起，到自家庄稼地里看一看，享受一次农村田园风光。

清明节感受初中作文

今年清明节的气候有些不佳，纵然没有细雨纷扬的历史时空的回光返照，反倒是有些阴森的苍穹使人犹然觉得这残冬的阴霾，似乎依旧有不愿意散去的迹象，于是，踏青的人们，也有了些索然无聊。这个日子里，由于发轫于中国传统理念的缘故，缅怀与祭祀先人的遗风蔚然，到处可以见到焚烧祭品的残留痕迹，这种风气在中国由来已久，迄今不衰，似乎无可非议，只是这种形式的原始状态，又使人感觉中国并没有真正步入现e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333262353362代化的序列，也许是受区域性经济制约的因素影响，在我们的生活现实里，极少可以看到西方及港化的祭祀方式，这就是一束鲜花，乃至于少许的烟酒之类，便可以足以代替人们对先人们的思念之情！人们在清明节里，祭祀先人的形式走过了，但是，生活的路程还须继续走下去，这也许就是祭祀的真正含义所在，就一个国家而言，对先烈们的祭奠往往场面恢宏，而且多为莘莘学子之类，这些风华正茂者都是一个国家与民族的未来，也是一个国家与民族未来的希望，这宛如一个家族对先人的祭祀是一样的道理，这暗喻性的昭示了后继有人，并且香火浓烈，代代相传的历史与现实相交织的时空定格！后人们的路程依旧漫长，也许会充满着坎坷与曲折，但是，无论如何，中华五千年的香火不灭，而且后人们的智慧及素质日益趋于优化，在经济发展的良好势头之下，后人的生活水准以及质量，远远超越了艰辛困苦的先人们，这正是前人植树，后人乘凉的写照，这样格局的自然形成，也足以告慰九泉之下的先人，倘若先人们有知，自当会含笑与瞑目了。

中华五千的历史，就是一部多灾多难的历史，在中国最数文人志士之类，与国家与民族，同呼吸，共命运，所有，从一些文人志士的身上，可以间接透析出历史的映像，翻开中国的历史，特别是文化的历史，怕还是鲜有文人志士，能够一帆风顺，四平八稳，毫无挫折，充当不倒翁，如果有，可以基本肯定：这些人不是汉奸文人，就是变节志士，或者本来就隶属于质智平庸的阿斗或者是客里空之流，这类刁民泼妇之类，一旦真正得势，变作整人的高手，或者势力成性者，也属于很正常的事情。所以，防患于未然，就是刻意关注一些人的行为，并且琢磨某些微妙的心理形态，不上当受骗，摆脱其暗设的圈套便就是很为明智了。清明之后，就是谷雨时节了，天气将会一日暖似一日，残冬的阴霾，就是再度的反扑，似乎远远失却了清明之前的威力，倒春寒的日子里，可以有些许的神威威逼，但是，清明一过，倒春寒也将随之偃旗息鼓了。

随着人们对先人缅怀的时日过去，后人们万众一心，抖擞精神，抛开残冬的束缚，走自己的路，把家园建设得美轮美奂，乃至于开上现代化的汽车，用上gps定位仪导航，准确的奔赴小康的生活水准，才是清明节对先人祭祀与缅怀的初衷！否则，今不如昔，乃至于一退千里，生活水准也倒退至数十之年，这样的格局，也只能使得先人们在九泉之下心寒矣！