中秋节散文要500字以上要有对亲人的怀念

[写了3岁妹妹的作文要有外貌性格爱好 400字以上500字以下]今天，我们一家经过四小时的车程，终于到了爷爷家。刚进家门，只见三岁多的堂妹早就在迎接我的到来，但由于许久不在一起，她只是瞪着眼睛看着我，大约二十分钟后，才跟我混熟。她老跟在...+阅读

中秋节散文要500字以上要有对亲人的怀念

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往

有没有中秋抒情散文

中秋，是喜庆热闹的日子。

一家人，老老小小，欢天喜地，望明月，品月饼；

热闹的街头树起了灯彩，舞起了火龙，清静的河边也有小孩漂起河灯；

福建有抛帕招亲，台湾有偷菜郎，湖南、贵州、安徽还有窃瓜祈子。

中秋，是思念拔节的日子。

人世间的思念，像一大片一大片的青草，疯长着，堆积着，涌动着，蔓延到天际：

或是远方的儿子，激动地用家乡话，附着话筒，深情为父亲唱生日歌；

或是慈爱的母亲，戴着老花镜，走针串线，正为海外的女儿织着毛衣；

或是相爱的情人，彼此用最亲近，最甜蜜的短信诉说最遥远的相思情。

中秋，是诗香飘飞的日子。

唐李白的《月下独酌》是诗人、身影、明月寂寞地合成，逸出的是酒的醉人的香味和诗人的浪漫的芬芳；

宋苏轼的《中秋月》是暮尽、寒溢、月转的慨叹，传达的是时光易逝的苦味与生命无常的孤独；

宋辛弃疾的《太常引》是诗人望月、伤己、叹国的共熔，抒发的是美人迟暮的凄凉和激荡不已的壮志。

中秋，是神话改写的日子。

蟐蛾姑娘与后弈俊男，你们该是攀上天地间的彩虹桥，不再有离居之苦了吧；

修行千年的兔仙，你送到月宫里的最小的女儿，该是回来同家人团聚了吧；

吴刚，你该是记住了他人真诚的教导，勤心学习，不再醉心于仙之道了吧。

中秋，有浓浓的快乐；

中秋，有刻骨的思念；

中秋，有无尽的诗意；

中秋，有满满的祝愿。

诗人说，故乡是一棵没有年轮的树，永不老去。

我要说，心有快乐，心有思念，心有希望，心便不会老；

中秋有明月，中秋便不会老！

中秋节抒情散文

晚上有自习，七点到九点五十，一直都坐在教室里，看着学生忙忙碌碌的，自己也忙忙碌碌的。

下自习以后，走在路上，打了个电话给w君，聊的正欢，却一不小心，被脚下的石头绊了一下，差点崴了脚。心里不由的嘀咕了一句，天怎么这么黑。抬了头，看了看天，天空，只有一轮半白半黄的惨月孤悬。

今天九月二十五日，农历八月十五。

月虽然还是比较圆，但是月色发白，像个没烤熟的烧饼。曾几何时，太白邀月对饮，子瞻把酒问月，雨村尚吟，天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。

我盯着这个孤独的使者，眼前渐渐的幻化出斑驳的碎影，拉着我，回到那可爱的童年。

在我的记忆里，中秋的月亮总是最圆的，虽然很多大人们和我说，十五的月亮十六圆，但是我总不信，我就是觉得十五的圆，圆的就像是桌子上的那块大大的月饼。

在我的老家，那个时候，月饼是不大易得的。一年也就一回，八月十四，母亲就会去赶集，跑到几里外的集镇上买回来这块大大的月饼，大约是3,4块钱的样子，那时候，这个钱对于一个庄稼人来说，已经是一笔不小的数目了。

买回家以后，我的一双机灵的眼睛基本上就没有离开过这可爱的大圆盘，即使母亲为了让我解馋，也买了一些其他的小点心，但是我的心念兹念兹的都在月饼上面，如果不是家里藏东西的地方太多，加上父亲故意瞪大的双眼，它怎么也过不到中秋。

好容易，一天才熬了过去。

十五的晚上，一家人，围坐在一个小桌上，小桌边有五把小凳子。桌上摆着一把菜刀，和那个我朝思暮想的月饼。我们一家人围坐在桌边，常常父母亲是要说一些话的，具体说什么我已经记不得了，大体上都是一些感慨，意思大致是，希望他们到老的时候我们所有人都能够在一起过着中秋，吃着月饼，赏着这又大又亮的圆月。然后，母亲就拿起刀，把那一块大大的月饼分成五块，一般来说是两小三大，还没有切完，我就迫不及待的用手去拿，母亲急忙赶我的手，笑着说，切着手怎么办，但我却顾不得了。在我的印象中，父母亲是不太爱吃月饼的，因为即使只分得那么的一小口，他们也常常吃不下，分给了我们姐弟三个。而我们常常狼吞虎咽以后，总觉得意犹未尽，带着缺憾的回味那一张饼的美好。父母亲总是看着我们狼狈的吃相，乐呵呵的，笑着……

父母的笑渐渐的模糊，幻化成苍白的双鬓，和那逐渐攀上他们额头的皱纹。我回过神来，今天，不正是十五？

我也吃过月饼了，一个个包装精美的，还很精巧玲珑的小家伙。还是很甜，但甜的有些腻了！因为，七月十五的时候，我已经吃过。

突然想起来，疾步的向前……

到了家，没有亮着的灯，父母亲已经睡了。

拿起母亲下午给我买的月饼，哈密瓜味的，我却尝出了苦涩的味道……

有关中秋节的美文

中秋赏月适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。

我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。

她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。