鼋头渚刻石的导游词是什么

[鼋头渚导游词2篇]大家好!我们现在游览的是有太湖第一名胜之称的鼋头渚。【太湖】太湖，古称具区、震泽、笠泽、五湖等。《尔雅》中有吴越之间具区之句。太湖是我国五大淡水湖之一，是长江流域...+阅读

鼋头渚刻石的导游词是什么

道路中间的八角亭，建于1918年，叫涵虚亭，亭名取自苏东坡的《涵虚亭》诗。附近鼋头渚的景名刻石是游人摄影留念的好地方。“鼋头渚”三个遒劲有力的楷书刻在一块2米高的巨石上，刻石背面的“鼋渚春涛”四字，原为末代状元刘春霖所书。涵虚亭下的“明高宗宪公濯足处”，题刻中的“宗宪”是明代崇祯皇帝追封给东林党领袖高攀龙的谥号。高攀龙，无锡人。他与顾宪成等讲学无锡东林书院，评议时政，裁量人物，锐意除弊图新，深得朝野人士的同情和支持，因弹劾反对魏忠贤阉党，被罢官回籍，后投水自尽，崇祯初才得平反。高攀龙曾在蠡湖之滨建水居，名“可园”，他取意于屈原所著《渔父》中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”之意，写了一首诗：“马鞍山上振衣，鼋头渚下濯足；一任闲来闲往，笑看世人局促”。

“飞云阁”下面的摩崖石刻“横云”和“包孕吴越”，它们的作者，都是清末无锡县令廖伦。横云被园主取来作为山庄别墅的名字；而“包孕吴越”，被评价为太湖风景名胜区中最有功力的景题。2500多年前，江苏是吴国的疆域，浙江是越国的领土，“包孕吴越”四个字，既包含了太湖横跨江浙两省的地理概念；又点明了数千年来吴越文化作为中华文明的重要组成部分，所闪烁着的灿烂光辉；更赞美太湖哺育了几千万太湖儿女那博大的胸怀。

谁能提供无锡鼋头渚涵虚亭导游词

给位游客，现在出现在我们面前的是八角形的“涵虚亭”。亭中悬挂着清光绪年间进士陈蒙龙1919年书写的匾额。这里是观赏大湖山水的最佳地方。涵虚亭下崖壁上刻有“明高忠宪公濯足处”8个字。说的是明末东林党首领高攀龙，隐居蠡湖，常到鼋头渚湖滩“濯足”，以“沧浪之水浊矣，可以濯吾足”之意，表示避世隐身，知足常乐。高攀龙因得罪明代宦官魏忠贤，遭到放逐，归隐无锡蠡湖，自号“湖上老人”，不谈时事，以花鸟为伴，但是魏党仍不放过他，逼得高攀龙于1626年3月17日清晨，在水曲巷住宅池中自尽。站在高公濯足处，涂望对面绝壁上分别刻有“横云”、“包孕吴越”六字，这是清末无锡县令廖纶于1891年所书。这年的正月初八，廖给同朋友一起乘船到此游览，挥笔题写这6个字，后镌刻在石壁上。

“包孕吴越”形容太湖气魄宏大，春秋时吴越两国在此孕育生息，抚育了吴越儿女。“横云”意思是说从湖中远处眺望鼋头渚，水天一色，湖岸好似横在半空的彩云，轻轻飘移。...

鼋头渚藕花深处诵芬堂的导游词

由牌坊继续往前过曲桥，荷塘上的方亭题名为“藕花深处”，取自李清照“兴尽晚回舟，误人藕花深处”的词意。匾额是田原在1981年题写的。再往前是“清芬屿”，四面临水，宫殿式建筑，原来是杨家洞堂。1978年8月李苦禅题堂额“诵芬”，请看两边槛联写道：湖阔鱼飞跃，山阴草木香。调堂后面的亭子为；“诵芬亭”，堂前太湖石亭亭玉立，给周围景观增添不少神韵。清芬屿对岸坡下，“净香水树”和“山光照槛水绕廊”，临水而立，东面的水谢为“牡丹坞”，棚后山坡上种植着牡丹。整个“藕花深处”建筑疏密错落，小中见大，既有江南水乡特色，又有古典园林风格。

【鼋头渚灯塔—“鼋渚春涛”刻石—涵虚亭—“包孕吴越”—“震泽神鼋”雕塑】

从诵芬堂沿石阶而上就来到鼋头。站在鼋头眺望，对面的“三山仙岛”若隐若现，湖水拍打岩石，不愧为观赏太湖风景最佳之地。鼋头渚上的灯塔，建于工924年，用于夜间导航。1982年进行了翻新，加固底部和中心，四周装饰金山石，并且把塔高从12.56米增加到13.1米。鼋渚灯塔外观呈粉红色，造型十分雅致，是鼋头渚的标志性建筑。