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纳兰性德的词:百字令人生能几的意思是什么

10月21日 编辑 fanwen51.com

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纳兰性德的词:百字令人生能几的意思是什么

百字令·人生能几 人生能几,总不如休惹、情条恨叶。刚是尊前同一笑,又到别离时节。灯灺①挑残,炉烟爇②尽,无语空凝咽③。一天凉露,芳魂④此夜偷接。 怕见人去楼空,柳枝无恙,犹埽⑤窗间月。无分暗香深处住,悔把兰襟⑥亲结。尚暖檀痕⑦,扰寒翠影,触绪添悲切。愁多成病,此愁知向谁说。[1]

编辑本段注释译文

【注释】 ①灯灺(xiè}:灯烛。亦作“炧”。 ②爇(ruò):燃烧。 ③凝咽:形容悲泣幽咽之声。 ④芳魂:谓美人之魂魄。此处指某意中人或指亡妻。 ⑥犹埽句:谓柳枝遮掩了窗间的月色。 ⑥无分二句:意谓你我没有缘分,不能同居共处,真悔恨当初那样的亲昵。 无分,没有机缘。宋黄庭坚《江城子·忆别》:“有分看伊,无分共伊宿。” 暗香,幽香。兰襟,本指芬芳之衣襟,又比喻为知己之交,心心相连,此处指与情人的浓密情意。 ⑦檀痕:带有香粉的泪痕。参见《虞美人》(曲阑深处重相见)注②。 【译文】 上阕写人生能有多长呢?还不如别去沾惹那些爱恨情仇,灯油已燃尽了、炉烟也烧尽了,说不出话,空自哽咽 。 下阕转回现实,写“人去楼空”后的孤独寂寞。怕看见她曾经住过的楼阁,却偏偏又看到了,如今已是人去楼空,但却已经物是人非了。接下二句转写痛悔之思,说既然没有缘分结合,当初与她就不该双双用情太深,那么多浓情密意,以致到如今还难以消解遗忘。后三句再转,想到她不免伤心流泪,只要想到这样的情景可能出现,就更令人添悲增恨。最后以此时孤独无告的寂寞收煞全词。一句反问,让一切尽在不言中。全词折转跌宕,递进层深,读来令人黯然销魂。[2]

编辑本段作品赏析

此篇虽语浅率露,但真挚感人。上片写幽会,似是与某意中人“此夜偷接”,又可能是痴情怀念亡妻而生的幻觉,读来扑朔迷离。下片写“人去楼空”后的孤独寂寞。[3]

诗词详析

邓千江(生卒年不详)临兆(今属甘肃)人。金初士子(刘祁《归潜志》)。词存《望海潮》(上兰州守)(题一作“献张六太尉”)一首,见《中州乐府》。陶宗仪《南村辍耕录》评此词“可与苏子瞻《百字令》、辛幼安《摸鱼儿》相颉颃”。杨慎《词品》卷五谓“金人乐府称邓千江《望海潮》为第一”。 ●望海潮 邓千江 云雷天堑,金汤地险,名藩自古皋兰。 营屯绣错,山形米聚,喉襟百二秦关。 战血犹殷。 见阵云冷落,时有雕盘。 静塞楼头晓月,依旧玉弓变。 看看,定远西还。 有元戎阃命,上将斋坛。 区脱昼空,兜零夕举,甘泉又报平安。 吹笛虎牙闲。 且宴陪珠履,歌按云鬟。 招取英灵毅魄,长绕贺兰山。 邓千江词作鉴赏 邓千江,金代词人,初不知名。后在金初张太慰镇西边时,有一士人邓千江者,献一乐章《望海潮》云云,太尉赠以白金百星,其人犹不惬意而去。

(据刘祁《归潜志》)遂一举成名,奠定其在金词坛中的地位。全词歌颂戌边将帅的英雄业绩和以苦为乐的乐观主义精神,词句豪迈雄浑,有气慨。开首“云雷天堑”三句,显示边塞的雄伟。词以兰州古城险固处落笔,“云雷天堑,金汤地险”,凭借水气如云,水势如雷的黄河天堑,再加之金城汤池的古城,一句藩古城更显稳固。“劳屯绣错”三句,“绣错”出自《战国策。秦策》“秦韩之地,形相错如绣。”“米聚”出于《东观汉记》中马援劝光武伐隗嚣,“聚米为山川地势,上曰,虏在吾目中矣。”“百二秦关”语见《史记。高祖本纪》“秦形胜之国,带山河之险,悬隔千里,持戟百万,秦得百二焉。”三个典故形象地描绘边疆战场的场面,并表达边疆战士守卫雄关的自豪感情。

“鏖战血犹殷”以下五句,描写激战后的战场萧杀的扬面,但词人巧辟蹊径,不写两军对峙的正面交锋,而是渲染战后特有的气氛。“鏖战血犹殷”战守之惨烈历历在目,可以想见,战后沙场尸横遍野,血流成河。更可见到的是战场烟云惨渗的天空,食血肉的烈雕盘旋,贪馋地注视遍地尸骨。而“楼头晓月”虽异常明亮,但它那弯弯的如玉弓般地形状提醒着人们虽鏖战已结束,边塞已寂静,而敌人的进攻时刻会打响。这五句写大动荡后的静景,但静中有动,表现边关的战争状态。 下片赞颂守边将帅的功绩。“看看”二句,词语平常而气势不同。“定远西还”中的定远指东汉定远候班超出使西域。既歌颂定远候的功绩又暗赞张太尉守边的功绩。“有元戎”两句,引用两个典故。

“元戎阃命”,《史记》载冯唐在汉文帝前替云中守魏尚辩解时说,古代帝王委将军以重任,将行,“跪而推毂,曰:”阃以内者,寡人制之;阃以外者,将军制之。“阃指门坎,意指份内份外。”上将斋坛“也出于《史记》,曰:萧何荐韩信于刘帮,须拜为大将,言:”王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。“用此二典故,一则说明边疆将帅责任之重,二则以魏尚和韩信力赞张太尉超群绝伦的将帅之才。”这脱昼空“三句。”区脱“匈奴语,指边疆哨所,此指西夏营垒。”兜零“,代指烽火。这三句以具体的边疆平安无事的场事,称述张太尉守城敌不敢侵的功绩。”吹笛“三句,”吹笛“用杜牧”成楼吹笛虎牙闲“诗句形容将士的悠闲自得的场面。羌笛悠悠,歌舞升平,觥筹交错间显出边疆的安宁。

”招取英灵“二句,欢快安宁的场面不由使人想起为守卫边陲血洒疆场的战士,于是以祭奠烈士英灵,赞颂烈士的丰功伟绩,又寄托无限哀恶,并流露出将士们的千古英名将永远与贺兰山同存的乐观精神作为词的结尾。 全词读后,豪气极生。写景物赞叹了军营的雄伟,军旅的豪壮;写战场,不见刀光剑影,但见战后英姿;写将帅,不言将帅英豪,而言可比魏韩;写激情,虽有举杯同庆,又有凛然豪情。全词一气贯通,铮铮有力,更显雄豪风格。明人杨慎道:“金人乐府,称邓千江《尘海潮》为第一。”(《词品》)元人陶宗仪也叹道:“邓千江《望海潮》,可与苏子瞻《百字令》、辛幼安《摸鱼儿》相颉。”(《辍耕录》)

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