（一）日晷和一天分段

在我国古时期，人们日出而作，日入而息，每天是从黎明到次日黎明为一天。先贤在地面竖立直杆，制成第一代地平日晷，晴日晷针日影最短的时刻为午时正，将白昼分为上半天和下半天，黑夜分为上半夜和下半夜，至今仍有部分居民习用这种方法.后来将晷面改进成跟地球赤道平面相平行的第二代单面赤道日晷和双面赤道日晷——春分到秋分日光照在日晷的北面，秋分到次年的春分照在日晷的南面，将白昼以日影角度划分为6个时辰。

（二）时节日晷和一年的分段

公元前46年采用儒略历时，曾计划以冬至为元旦，但囿于以朔日为起点的旧习俗，所以延误了10天，（当时冬至在朔日前10天），在地球近日点附近，沿用至今。格里历依序数称为第一至第四季度（汉语可省去“第”字）。

埃塞俄比亚历等阿拉伯国家以秋分（格里历9月23日）为年首。 笔者用现代天文、地理及数学知识，研究开发出经纬线角度量化、定位准确的实用新型专利、第四代日晷《赤道日晷与回归线日晷组合》科普文化景点兼装饰品，专利号：zl00251258.0，时间和节气更为准确，可用不锈钢管为主制成豪华型，也可用瓷砖或塑料为主制成普及型，同时又是小学《自然》、中学《地理》的新颖教具，可用于每天有数小时日照的南纬66度到北纬66度广大地域，赤道日晷为平面圆环状，光线通过圆心的太极八卦璇玑板三角孔，在经线上显示当地时间（跟北京时间相对照），在纬线上显示二十四节气、黄道十二宫（英汉名、古代名对照）及其公历日期，中西融会，沟通古今，形象地演示天体的运行规律，普及天文、地理和历法科学知识，展示中华文化的博大精深，源远流长，增强民族自信心、自豪感和凝聚力，启迪智慧，创导人与自然和谐，指导工农业生产和医学保健，提高所在地的知名度，吸引中外游客。

向海内外推广传统文化的日晷，具有极大的商机。

（三）一天和一年相比

沈括的十二气历、太平天国的天历、新四季历、独大月历、正元历等主张将年首改在34天后的立春（格里历2月4日），划分为春、夏、秋、冬季，但因南北半球四季相反，北半球冬季适为南半球的夏季，各国气候千差万别，改历当年会重复34天，我国熟悉的划季方法难以得到多数国家政府和学者的赞同，反而增加改历阻力。

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