物质需求和精神需求之间的关系如何

[科技创新中技术与设计TD物质科学行为与社会指的是什么]技术与设计（TD）——直接将科学原理应用于生产和生活实践，把计划、规划、设想通过特定的形式和方法（生存和生产工具、设施、装备、语言、数字数据、信息记录等）实现，是科学实践的重...+阅读

物质需求和精神需求是人类的两大基本需要。在这两大基本需求之间，中国哲学毫不犹豫地选择了后者。在这一点上，无论是儒家，还是道家，基调基本是一致的。道家否定物质需求，是因为物质欲望妨碍了人的自由的真正实现。老子说：“执者失之，为者败之。” 如果对一件事情过于执著，就会不自由。而肉体欲望、功名利禄这些东西恰恰是让人容易追逐的东西。

庄子说：“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑，是事之变，命之至也。”这些不可能改变的事情，你若想去控制和追求，势必会造成痛苦。儒家并没有否认肉体欲望，而是认为有一种更高级的精神快乐更加真实。达到这种快乐的人，就会将物质欲求降到最低。孔子说，吃着粗粮，饮着白水，弯着胳膊当枕头，这也充满乐趣。

用不义的手段得到富贵，对于我好像浮云那样转瞬即逝而无足轻重，孔子最喜欢的学生是颜回，这是因为颜回真正做到了“安贫乐道”。颜回用非常简陋的竹器吃饭，用瓢饮水，住在陋巷，别人受不了这种困苦，颜回却不改变乐观态度。对于孔子、颜回这样品德高尚的人来说，快乐已经不在于物质享受，而在于精神情操的追求。“孔颜乐处”是儒家追求的最高精神境界，也是中国知识分子追求的最高精神境界。

在到处充斥着物质利益的当代社会里，“孔颜乐处”无疑是我们安身立命、心灵环保的精神家园。孔颜所乐之处就是在艰难条件下，为了追求理想而达到的乐观主义境界。这种“乐”的境界是“志于道，据于德，依于仁”的体现。对于君子来说，最重要的德行就是仁，仁是一切德行的出发点，是实现远大志向的必备条件。正如孔子所说：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 。