[医疗卫生人员职业道德答卷1]5分卷 1. 所谓道德,是指以一种特定形式调整个人与社会之间的关系的(行为规范)的总和以及与此相应的(行为活动). (填空 ) 2. (正确的站姿)是一种静态的造型,是优雅举止的基础. (填空 ) 3....+阅读
推荐大安法师开示:大学生乙:请问,可否启示我们人生的意义到底是什么?当代青年该树立什么样的价值观才能对得起自己的人生?还有一个问题是,我们常常面临着选择,当我们选择一条路走下去,可走到一半时却发现这完全不是自己想要的,但付出了太多,又不得不放弃,此时该回头还是继续走下去?大安法师:当我们人生遇到种种选择的三岔路口的时候,我们选择的标准是什么?“欲知山中路,须问过来人”,不要自己胡思乱想,一定要向圣人讨教,向善知识讨教。《涅槃经》里也说:“愿作心师,不师于心”。意思是,不要把这个感觉系统的心作为自己的老师,而一定要控制住它,要作心师。因为凡夫难以凭借自己心意识的思维推理,建立正确的世界观和价值观,一定要学习经典。就好像我们写书法,你不可能拿起笔就写自己的东西,如果这样,十有八九是会失败的。首先要临摹。临摹就是把自己脑海当中的字形、笔画全都放弃,字帖怎么写,就循规蹈矩地去模仿。临摹得越像,就越有进步。在这过程中,对字的感觉以及审美价值观就建立起来了。我们做人也是要通过学习圣人的经典,建立一套正确的人生价值观,所谓的正知正见。不要自己瞎琢磨,走到一半,不行又回头。现在社会上都在追求财富、权力,以此为生命的价值和意义。要知道这些东西,是你的福报。命中有,自然会有,命中没有,你打破头也没有,这是因果的法则。通过学习佛法,你就可以了解因果轮回,了解生命的本质和万物运行的规律,了解诸法的空性;就能找寻到生命的价值和意义,建立正确的人生价值观;也能开拓一种无我的胸怀,情商也会提高。做人做事就不只考虑自己,也会考虑周边的人。孝养父母,帮助同学,努力学习,尽到自己相应的社会责任。以平常心做事,万事随缘,活在当下。同时以出世的精神从事入世的事业,锲而不舍地努力,再注意福德智慧的修习,就能万事顺缘,吉祥如意。问:您能否从佛教的角度对年轻人如何净化心灵,克制物欲、私欲,排解各类烦恼,提出几点建议?答:现在
二、三十岁的年轻人出生、成长在我国改革开放时期,具有很强的现代意识、思想活跃敏锐、求知欲强、刻苦耐劳,有许多良好的品德。然而生长在这个市场与科技为主干的现代社会,面临着越来越强的社会竞争,内心里或多或少存在着焦虑、迷茫以及一定程度的精神紧张。大学生的心理障碍乃至自杀率也呈上升趋势。所以,现在的年轻人急需用佛法来调适身心,健全人格。兹略述四点,聊备大家参考:
一、相信三世因果理论一个人穷富贵贱,不是偶然的,其命运贯穿着善恶果报的因果链。布施得财富报,放生得健康长寿报,嗔恚得相貌丑陋报等。所以对自己命运的形成原因要有正确的观念。命中没有福禄,你费尽心机也得不到;命中本有的福报,你想不要也不行,这就叫“求之不可得,却之不可免”。如果有这样的知见,你就建立了非常健康、达观的人生观。逆来顺受即是知天,进德修业始名立命。存好心、说好话、做好事,命运便会向好的方面转化。
二、对世间万象要有空慧的正见了知世间万法都是缘生法,并无实体。缘聚则有,缘散即无,如梦如幻。明了由业力感召的世相,多有逼恼。如果能如是了知,则我们处世就可随缘任运,素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,无适无莫,则无往而不受益。
三、由智慧生起积极的人生态度,完善自己,服务社会。如果希望自己成为一个对社会有用的人才,就必须全面提升自己的道德与智慧。以儒家“仁、义、礼、智、信”五常作为自己在世间做人的准则,力行“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八德。在现行教育体制下,注重自我教育,加强心性的修养。对物欲、私欲要理性化,不可膨胀。淡然处之,心平气和,反而能得到自己所需。“君子乐得做君子,小人冤枉为小人”,乐天知命、少欲知足;同时又积极..进取、服务社会,使自己成为“修身、齐家、治国、平天下”的优秀人才。
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