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阿q正传里的警世名言

02月22日 编辑 fanwen51.com

[古代警世名言]古代警世名言 1、人为刀俎,我为鱼肉。 2、前事不忘,后事之师。 3、尺有所短,寸有所长。 4、桃李不言,下自成蹊。 5、失之东隅,收之桑榆。 7、千羊之皮,不如一狐之腋。 8、运筹帷幄...+阅读

“癞皮狗,你骂谁?”王胡轻蔑的抬起眼来说独有这回却非常武勇了这满脸胡子的东西,也敢出言无状么?“君子动口不动手!”阿Q歪着头说。王胡似乎不是君子,并不理会……阿Q无可适从的站着。阿Q尤其“深恶而痛绝之”鞭子而至于假,就是没有了做人的资格;他的老婆不跳第四回井,也不是好女人。似乎确凿打在自己头上生平第二件的屈辱“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力他于是发生了回忆,又发生了敌忾了。

看见自己的勋业得了奖赏“和尚动得,我动不得?”为满足那些鉴赏家起见阿Q十分得意的笑。酒店里的人也九分得意的笑。这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了有点古怪断子绝孙便没有人供一碗饭夫“不孝有三无后为大”,而“若敖之鬼馁而” 也是一件人生的大衰……样样合于圣经贤传的……中国的男人,本来大半都可以做圣贤,可惜全被女人给毁掉了。

商是妲己闹之的;周是褒姒弄坏的;秦……虽然史无明文,我们也假定他因为女人,大约未必十分错;而董卓可是的确给貂禅害死了。……的正气。他的学说是:凡尼姑,一定与和尚私通;一个女人在外面走,一定想引诱野男人;一男一女在那里讲话,一定要有勾当了。……为惩治他们起见……或者大声说几句“诛心”话,或者在冷僻处,便从后面掷一块小石头。

在礼教上是不应该有的伊们全都要装“假正经”的蓬的一声,头上着了很粗的一下“忘人蛋!”这可很有一些痛和一场热闹似乎有点相关不图“你的妈妈的”甚而至于噜苏一通确乎有许多日这委实是一件非常“妈妈的”的事情“这是你的?你能叫得他答应你么?你……”...

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阿甘正传里的珍妮家庭是怎么回事其实珍妮也是属于有自己的理想和才华的女孩子,在她早期的观念里,从来没想过要和一个弱智在一起。 只是由于家庭的原因,导致了心理上有些瑕疵,其实她对阿甘有点同情,两小无猜,从小...

鞭策自己的警世名言天生我才必有用。 · 困难坎坷是人们的生活教科书。 · 失败乃成功之母。 · 人就是人,是自己命运的主人。 · 混混噩噩的生活不值得过。 -- 苏格拉底 · 只有每天再度战胜生...

阿q正传里的阿Q是个怎样的人物阿Q精神的第一个特点是“自尊癖”。阿Q本是极卑微的人,他没有家,住在土谷祠里,没有固定的职业,只给人家做短工,人们忙碌的时候才记起他,一空闲,便把他忘记了。然而,阿Q却很自尊,“所...

阿Q正传中阿Q的性格的详细举例说明?《阿Q正传》所影射中国民族的劣根性,种类虽多,荦荦大端,则有下列数种: 一、卑怯 二、精神胜利法 三、善于投机 四、夸大狂与自尊癖 《阿Q正传》写于1921年,是鲁迅唯一的中篇小说,...

狂人日记阿Q正传的主题主要情节艺术特色以及人物形《狂人日记》主题:通过对一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动的描写,揭露了从社会到家庭的“吃人”现象,抨击了封建家族制度和礼教的“吃人”本质,表现了人的觉醒意识。 《...

阿Q的性格是什么???1、架空的精神胜利 阿Q在当时的社会上没有任何经济地位和政治地位,是一个弱者,经常受人欺辱,处处遭到失败。但他却不敢正视失败,承认失败,往往用精神上的胜利去掩盖现实中的失败...

怎样分析鲁迅笔下阿Q的艺术形象中国社会科学院文学研究所研究员张梦阳作了题为《·“鲁迅人学”·阶级论》的长篇发言(后来刊载在《鲁迅研究月刊》1998年第10期上),他认为:“《阿Q正传》是‘鲁迅人学’的艺术...

阿Q形象分析的角度。要详细阿Q是旧民主主义革命时期的一个落后而不觉悟的农民典型。他愚昧,贫穷。精神胜利法是他最主要的性格特征,这也是阿Q落后不觉悟的重要原因。阿Q不满别人的压迫,想反抗又不得力,便...

论述分析阿Q艺术形象是“精神胜利者”的典型,受了屈辱,不敢正视,反而用自我安慰的方法,说自己是“胜利者”。阿Q精神(精神胜利法)既非人类普遍弱点之一种,更非剥削阶级统治者腐朽没落的精神状态,而系以...

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