中国古代的约会方式是怎样的

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中国古代的约会方式是怎样的

男女之间约会，本身是件两情相悦的美丽事情。在古代，由于男女大防等礼教的束缚，使得约会少了些坦然，多了些偷情的味道，这和现在的男女约会爱往僻静处钻，在性质上是两码事。但是，从两性关系的“化学反应”来看，古代男女约会和今天的男女约会，其过程和细节却大同小异，如同模拟实验一般，一代一代地传承了下来。

许多文艺作品都是这样记录过程的：先是某才子在某次游玩时邂逅了某佳人，一见钟情，然后男方写诗传情，或用藏头诗暗示约会时间和地点，再然后就是某佳人在深明大义的丫鬟的帮助下，成功地赴约，于是，一段才子佳人的俗套故事就此演绎开来。别看故事是俗了点，其中的约会方式却被后来人不断地重复使用，演变出了情书、短信、QQ等不同的预约形式，承载着几多血泪悲欢，记录了几多恩怨情仇。

古代男女约会，对于女人来说，多出于对美好爱情的憧憬和追求，如果存在“偷”的成分的话，那么，她们“偷”的是情，是爱。而对于男人而言，却与性有着莫大的关联，“明眸善睐，凌波微步，罗袜生尘，若飞若扬”，与如今的男人一样，他们总要思虑着在什么时间，采取什么方式，才能进展到接吻、拥抱、直至发生性关系这一阶段。也就是说，约会的具体细节，是由男人设计计划并掌控安排的，他们所受的欲望纠葛和精神压力的折磨，要远远大于女人。

第一是选择约会场所。今天的男人一旦希望与某个特定的女性约会，采取的方式通常是邀请她吃饭、喝茶或看电影以促成约会的实现。达到这一步骤并不难，只要不是畏首畏尾或者自尊心过于清高的男性，都能在比较轻松的心境中达到目的。古代男人则不行，他们不敢将女人约到大庭广众的地方，更无电影可看，他们只能寻找一个人迹罕至的所在偷偷摸摸进行约会。

第二是约会中的性心理。今天的男人在女性应邀赴约两三次共同进餐的过程中，便会产生抚摸、接触女性身体的欲望，这叫谈恋爱，先谈而后爱。古代男人在第一次约会的时候，就会直截了当提出性要求，包括海誓山盟、私定婚嫁等，都预示着性的结合，因为他们之间的爱，不需要再谈了，女人愿意赴约，已经表明了一切。比如书生张拱与崔莺莺的约会，崔莺莺以身相许，白素贞与许仙的约会，卓文君与司马相如的约会等等，均属于此类故事。

第三是拥抱和接吻。实际上，拥抱热吻并不是西方情人的发明，至少在秦汉时期，古代男女在社交场合中就使用了吻礼。这从近年来的考古发现中可以得到证明，在四川、山东等多个秦汉时期的古墓葬中，都发现了古人拥抱、接吻的壁画。

在约会的时候，古代男人始终都在考虑如何才能与女人接吻，他们对女人的嘴唇表示出极大的关注。比如，焦仲卿初见妻子的时候，目光便停留在“口如含朱丹”上；宋玉与女子约会，也有“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”的精彩叙述，女子“嫣然一笑”，宋玉即神魂颠倒；贾宝玉初见警幻仙子，也是只看其“靥笑春桃兮，云堆翠髻，唇绽樱颗兮，榴齿含香。”一般来讲，古代男人在怀有这种欲望和意图时，会尽力争取把他本人的好感传达给对方。而女性中似乎存在这样的担心：男人在接吻时是否会产生性冲动？自己该怎么办？这也就是为何古代女人在约会时喜欢自带枕头的缘故之一吧。

有趣的是，现在的男人可以通过轻轻触摸对方的手，或者用膝盖靠近对方的膝盖等轻微的身体接触来确认对方的反应，这也是常见的演技。比如在酒吧，面对吧台并排而坐也是一样，可以通过肩与肩的相互接触，试探对方的反应。如果女方反射般地将手或膝盖抽回的话，那么按理可以判断该女子没有诚意。而古代男人没有这么啰嗦，根本不需要试探什么，只需要主动拥抱对方，在对方半推半就的情况下，就可以实现亲吻或者开始下一步行动。

第四是直接的性行为。今天的男女约会，如果要发生性关系，一般会发生在男人送女人回家的过程中，特别是独身女人，男人期待着女人能邀请他“进来喝点什么”。如果女方不予邀请时，男人会主动说“能让我进去喝杯水吗”，或者说“我很想欣赏一下你的房间”。与之相反，女人被邀请到男人的房间是常有的事情。这时，男人常用的手段是用“我有东西要交给你”，“我想让你看一样东西”等等做借口。无论是女人还是男人，只要进入对方的房间，以后的故事就简单了。

古代男女约会时，如果发生性行为，一般是在约会的场所当时完成的，他们没有条件互相送别并在送别过程中完成性行为。比如李世民的女儿高阳公主与辩机和尚的偷情，要么在皇宫里约会偷欢，要么去和尚庙里约会苟合，硬是在礼教和禁规之间寻找缝隙，整整交往了八年，还生下了一儿一女。

作文：我与古人有个约会怎么写

我与古人有个约会

我与古人有个约会我与古人有个约会

“于园在瓜州步五里铺，富人于五所园也……”我在家读着张岱的《于园》心中感慨万千，仿佛回到了宋代，欣赏这美丽的景色。

忽的一下我来到了宋朝。“咦，这不是于园吗，我见四周没人独自参观起来。

我来到前堂，果然有书上所说“石坡高二丈，上植果子松树棵”完全温吻合，甚至还要雄伟、壮大。“此园乃神物也。”一个声音由远而近，不好，来人啦。我马上往旁边一躲，像一个老鼠猫着腰，动都不敢动。要知我可没地位啊！如果人家发现我在这儿会怎么做，特别是我还穿着这种奇怪的衣服，很可能会被当成小偷的啊。那他们会怎么对我？这时他们走了过来，噢，这是张岱。我看着这八九岁的小男孩，窃喜曰。这时张岱的叔父发现草堂里有动静（怪不得当同知）。恶再也藏不住了，跳了出来。这时另一个男人大叫：“卫士，卫士……”大惊小怪，我不满地白了他一眼，我只是个小孩子好不好。这时小张岱跑过来，伸出一只手：“我们一起玩吧！”我心中窃喜：“哈哈”。我正愁无法跟他们接近，无法继续游园。他叔父见小张岱这样说只好同意了，于五见同知大人这样说，自然也同意了。于是，我又继续游园------后厅、卧室、槛外……

叮铃铃，一阵铃声把我从梦中惊醒。虽然是南柯一梦。可我心里还是窃喜着，我坚信这梦一定会成为现实！

古代对约会说到做到典故

尾生抱柱尾生迁居梁地（今陕西韩城南）。他在那里认识了一位年轻漂亮的姑娘。两人一见钟情，君子淑女，私订终身。但是姑娘的父母嫌弃尾生家境贫寒，坚决反对这门亲事。为了追求爱情和幸福，姑娘决定背着父母私奔，随尾生回到曲阜老家去。那一天，两人约定在韩城外的一座木桥边会面，双双远走高飞。黄昏时分，尾生提前来到桥上等候。不料，突然乌云密布，狂风怒吼，雷鸣电闪，滂沱大雨倾盆而下。不久山洪暴发，滚滚江水裹挟泥沙席卷而来，淹没了旦户测鞠爻角诧携超毛桥面，没过了尾生的膝盖。城外桥面，不见不散，尾生想起了与姑娘的信誓旦旦；四顾茫茫水世界，不见姑娘踪影。但他寸步不离，死死抱着桥柱，终于被活活淹死。再说姑娘因为私奔念头泄露，被父母禁锢家中，不得脱身。

后伺机夤夜逃出家门，冒雨来到城外桥边，此时洪水已渐渐退去。姑娘看到紧抱桥柱而死的尾生，悲恸欲绝。她抱着尾生的尸体号啕大哭。阴阳相隔，生死一体，哭罢，便相拥纵身投入滚滚江中，谱写了中国文学史上第一幕惊心动魄的爱情悲剧。