[有关书籍的名人名言]1、仅在字母、文字和书页中浏览一番这不是读书。阅览和死记也不是读书。读书要有感受,要有审美感,对他人的金玉良言,要能融会贯通,并使之付诸实现。巴金 2、我扑在书籍上,就好像...+阅读
周作人是我国现代著名散文家,其作品平和清淡,恬静闲适,开现代小品散文先河并成为集大成者。他亦善撰对联,写过大量的对联作品。其联如其文,多白话,少用典,亦多平淡。
1926年3月18日,北京段祺瑞政府出兵镇压请愿群众,制造了震惊中外的三一八惨案,刘和珍、杨德群、胡锡爵等学生遇难。当时周作人正在燕京大学任教,与上述死难同学关系密切。3月23日,北京各界给殉难者开追悼会,他送去了一副挽联:
赤化,赤化,有些学者名流和新闻记者还在那里诬陷;
白死,白死,所谓革命政府与帝国主义原是一样东西。
3月25日,北京女师大为刘和珍、杨德群召开追悼会时,他又送去挽联:
死了倒也罢了,若不想到二位有老母倚闾,亲朋盼信;
活着又怎么着,无非多经几番的枪声惊耳,弹雨淋头。
胡锡爵是中法大学学生,他不知道学校哪一天开追悼会,但也写了挽联:
什么世界,还讲爱国;
如此死法,抵得成仙。
语皆以白话写成,既悼念了对死难的烈士,又揭露了黑暗的现实,正话反说,可见其义愤之深。
著名诗人、语言学家刘半农曾任北京大学教授,与周作人同为新文化运动的斗士。1934年夏,刘半农赴内蒙古考古和调查方言,染回归热不治病故。周作人为此挽联以哀:
十七年尔汝旧交,追忆还从卯字号;
廿余日驰驱大漠,归来竟作丁令威。
卯字号指北京大学文科教员的预备室,1917年在这里办公的有陈独秀、朱希祖
(二人均己卯年生)、胡适、刘半农和刘文典
(三人均辛卯年生)等,室以人称,因谓。丁令威乃神话人物,据说他学道于灵虚山,后化鹤归辽东,止于城门华表上,有少年举弓欲射,遂在空中盘旋而歌:有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归;城郭如故人民非,何不学仙冢累累。歌毕飞入高空。
1935年2月18日,著名小说史研究专家马隅卿在课堂上因脑溢血溘然长逝。遽然丧友,甚感可悲,周作人便作挽联:
月夜看灯才一梦,雨窗欹枕更何人
以资纪念。这幅联从马隅卿生前曾印《清平山堂话本》着墨,赞颂他对士林的功绩。联语用月夜、一梦、雨窗等凄清字眼,寄托了作者无限哀思。
1935年,近代诗人黄节逝世,周作人撰联以挽:
如此江山,渐将日暮途穷,不堪追忆索常侍;
及今归去,等是风流云散,差幸免作顾亭林。
黄节早年与章太炎等在上海创国学保存会,并参加南社,以诗文鼓吹革命。辛亥革命后政治态度趋于保守,以教书为生,不再复出。尝讲顾亭林诗,感念往昔,常对诸生慨然言之。此联以史人作比,多有相似之处,读来耐人寻味。
1938年月1月14日,明清史专家、北京大学教授孟森去世。3月13日在法源寺为其开追悼会,周作人撰写了挽联:
野记偏多言外意,新诗应有井中涵。
野记,指《心史丛刊》,丛刊凡三集。搜集零碎史料,贯串成为一篇,对于史事既多有发现,亦殊有趣味。新诗,指孟森新作的诗,1937年华北沦陷,孟森因老病仍留北京,至冬卧病入协和医院,11月周作人曾去探望,孟森曾出示日记中好些感愤的诗给他看。井中涵,意谓深邃。
1939年,著名语言文字学家钱玄同逝世。周作人与钱氏同学,又多年同事,交谊良深,忽闻老友骤然逝世,沉痛异常,遂作挽联四副,以表哀思。其最为人称道者为
戏语竟成真,何日得见道山记;
同游今散尽,无人共话小川町
一联。此联作者原撰有小注,上联注云:前屡传君归道山,曾戏语之曰:道山何在?无人能说,君既曾游,大可作记以示来者,惟寄到睦君已不及见矣。下联注云:余识君在戊申岁,其时尚号德潜,共从太炎先生听讲说文解字,每星期日集新小川町民报社。同学中龚宝铨、朱宗莱、家树人均先殁,朱希祖、许寿裳现在川陕,留北平者惟余与玄同而已。每来谈常及尔时出入民报社之人物,窃有开天遗事之感,今并此绝响矣。
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