说出关于竹叶的三首以上的古诗

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说出关于竹叶的三首以上的古诗

展开全部岁寒三友（题画诗）陶行知万松岭上松，鼓荡天风，震动昆仑第一峰。千军万马波涛怒；海出山中。竹绿梅花红，转战西东，争取最后五分钟，百草千花休闲笑，且待三冬。题吾友梁铁君侠者画竹（清）康有为生挺凌云节，飘摇仍自持。朔风常凛冽，秋气不离披。乱叶犹能劲，柔枝不受吹。只烦文与可，写照特淋漓。 “水调歌头·咏竹” 钱樟明有节骨乃坚，无心品自端。几经狂风骤雨，宁折不易弯。依旧四季翠绿，不与群芳争艳，扬首望青天默默无闻处，萧瑟多昂然。勇破身，乐捐躯，毫无怨。楼台庭柱，牧笛洞萧入垂帘。造福何论早晚？成材勿计后，鳞爪遍人间。生来不为已，只求把身献。绿竹半含箨，新梢才出墙。雨洗娟娟净，风吹细细香。

――唐.杜甫《咏竹》宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》好竹千竿翠，新泉一勺水。 ――宋.陆游竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。细看昨夜西风里，若今琅玕不向东。 ――明.徐渭《风竹》细细的叶，疏疏的节；雪压不倒，风吹不折。 ――清.郑板桥《题墨竹图》雨后龙孙长，风前凤尾摇；心虚根柢固，指日定干霄。 ――清.戴熙《题画竹》待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。空明一片高难掇，寒碧千竿俗可医。 ――清.王慕兰《外山竹月》山南山北竹婵娟，翠涌青围别有天。两两三三荷锄去，归来饱饭笋羹鲜。 ――清.王慕兰《石门竹枝词》养竹歌为周庄吴逵子道赋华幼武高轩公子良不俗，不种奇花种修竹。

奇花照眼一时红，修竹虚心万年绿。春雷击地新笋生，龙角森森那忍触。自锄暖土厚栽培，手挈银瓶细浇沃。深根扫除蝼蚁窟，香叶终期凤凰宿。日使沾濡雨露恩，岁寒且惮冰霜酷。猗猗绕户矗琅干，还舞连烟比淇澳。招摇皓月金琐碎，勾引清风生戛玉。炎天展簟卧苍雪，春日听莺泛。可能一日暂相忘，坐对此君看不足。君不见白乐天，重言养竹如养贤。又不见东坡诗，无竹士俗不可医。君今有竹善培养，会看直指青云上。翠涛轩吕诚五月二十八日重过翠涛轩，清坐终日，薄暮而归，赋此盖书所见也，翠涛为竹而得名，余不能辞矣。幽人爱竹不吃笋，养得修篁个个长。五月六月雨不落，千枝万枝风自凉。苍雪逼人时展簟，翠涛惊梦午移床。涓涓清润乌皮几，楚楚高搀薜荔墙。

密影扫阶敷琐碎，馀音拂水度笙璜。孙枝迸地浑疑占，老节凌霜色更苍。三径旋开真得计，七贤避世故佯狂。因怀梅友称三绝，却笑荷花似六郎。白鹤归时云动荡，青鸾啸处夜微茫。对之可使食无肉，衰矣空惭鬓有霜。隐几无心开卷帙，卷帘随意炷炉香。日中见斗瞻霄汉，月下吹箫引凤凰。物外襟怀差可共，闲中滋味淡相忘。不寻酒伴鸡豚社，误落诗名锦绣坊。时复开樽排合匝，每怜学子走。兴来坐久无聊赖，老去频过也不妨。他日成材惟汉简，於今触目尽琳琅。振衣散策归来后，江路迢迢又夕阳。题朱九龄翠筠轩许恕有脚不踏东华尘，有眼不看长安春。然天地至清气，多在丛篁流水滨。轩名翠筠俯空谷，个个梢长如玉立。一秋明月照潇湘，六月凉风洒淇澳。轩中之人清且闲，心不在乎山水间。

左图右使移白日，四檐环佩声珊珊。不可一日无君子，澹然风致颇相似。翠实常分丹风雏，箨冠曾奉青霞士。北郭道人静者徒，爱看黄岩烟雨图。拟约嵩溪听萧瑟，醉来踏遍青珊瑚。对竹黄庚门对南邻竹，青青玉万竿。虽然无地种，且得隔篱看。露叶晴犹湿，风枝夏亦寒。但教休翦伐，何用报平安。居竹轩倪瓒翠竹如云江木春，结茅依竹住江滨。阶前迸笋从侵迳，雨后垂阴欲覆邻。映叶黄鹂还自语，傍人白鹤亦能驯。遥知静者忘声色，满屋清风未觉贫。碧筒饮张雨采绿谁持作羽觞，竹林人共晚樽凉。玉茎沁露心微苦，翠盖擎云手亦香。饮水龟藏莲叶小，吸川鲸恨藕丝长。倾壶误展林郎袖，笑绝耶溪窈窕娘。种竹洪希文移得霜根趁雨栽，墙阴踏破一方苔。甫能引汝清风到，未暇招渠俗子来。

猿讶便立书案立，鹤之早避钓船回。不妨更了岁寒计，早晚栽松兼种梅。盆竹释善住瓦缶不多土，娟娟枝叶繁。岂知幺凤尾，元是古龙孙。苍雪洒禅榻，细香浮酒樽。王猷来此见，应亦为消魂。养竹成大林谢应芳养竹成大林，频年竹生孙。美竹非不多，恶竹亦已繁。群奴为洗之，往哉聆我言。美者慎勿伤，去恶必去根。勿虞尔斧缺，勿惮尔力烦。宿莽荡无余，清风仍满园。题崔原亨竹深处成廷圭余家有竹数竿，人号之居竹轩，原亨城西时则有竹亦数竿，人号之竹深处，余与崔君通家来往，所好相同，故及之。居竹轩中亦自宽，不愁无地著琅干。文公胸次空千亩，李侗门前只一竿。天与老夫医恶俗，日凭童子报平安。崔家别墅尤高致，迟子归来守岁寒。雪竹山房贡性之此君节操独凌寒，冰雪丛中更耐看。

帘幕影迷金琐碎，佩环声动玉阑干。只疑玄圃翻琼树，错讶瑶台舞素鸾。百战几时能著我，万竿深处一凭阑。竹菌周砥竹迳拾竹菌，中林露襄襄。宛转童竖歌，顷新易满筐。粲然丹砂质，携下白云乡。眄来意忻喜，执爨属初当。溉沃灵液，登俎达馨香。腊毒惧厚味，餐霞秘仙方。得此与疏笋，萧然侑一觞。含和适胜歆...

诉求唐诗鉴赏

暑旱苦热清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间？？王令（1032—1059），字逢原，江都（今江苏扬州）人。他是北宋有远大抱负和卓越才华的优秀诗人，在极其短暂的一生中为我们留下了480余首有价值的诗作。王令的诗风，或清新，如《舟次》；或豪放，如《暑旱苦热》、《龙池二绝》等。其古诗，大都格调高古，诗语奇险，深受唐代诗人韩愈、孟郊诗风的影响。《四库总目提要》评王令的诗道：“磅礴奥衍，大率以韩愈为宗，而出入于卢仝、李贺、孟郊之间，虽得年不永，未能锻炼以老其材，或不免纵横太过，而视倨促剽窃者流，则固倜倜乎远矣。”这可谓一语中的。

王令的《张巡》酷似韩诗，而《秋居》等则分明是受了孟诗的影响。这首《暑旱苦热》是王令的代表作之一。全诗想象奇特，气势恢宏，发抒了诗人愿与天下共苦难的豪情，显示了其博大胸襟，体现了其雄健瑰奇的诗风，刘克庄《后村诗话前集》称之为，骨气苍老，识见高远。诗的开篇便不同凡响：“清风无力屠得热，落日着翅飞上山。”前句写“清风”——凉爽的风对驱暑显得无能为力。乍看，这似乎不合风能驱暑的常情，其实，这正是诗人的匠心所在。这样写，固然是指清风小而无力驱暑，而更主要的是用“清风无力”来衬托暑旱之甚，酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”，是杀掉的意思。“屠得热”，既使“热”人格化了，又有力地表现了诗人恨暑热的情感。

若将“屠”字改为“驱”或“消”，诗句固然也通，而艺术效果则远不及“屠”来得好。诗人的另一首诗《暑中懒出》中的诗句“已嫌风少难平暑”反映的内容与这句诗差不多，但写得不如这句诗形象生动有力。后句写太阳迟迟不肯落下，以落日穿上翅膀飞上山来加以反映，也较为形象生动。读这两句诗，我们仿佛看到这样一种情景：时值酷暑，大旱不雨，小河干涸了，土地龟裂了，禾苗枯萎了，而太阳又偏偏不肯下山，炎气蒸腾，热得人们坐立不安。如此暑旱酷热是怎样造成的呢？诗人认为这是由于老天爷的缘故，于是续写出了：“人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？”这里的“天”著上了人的感情色彩，它不痛惜“河汉”（指银河）干涸，这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比，字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。

应该说，“人固已惧江海竭”这句还包含着这样的潜台词：人们最害怕的还不是江海枯竭，而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。这也就紧扣住了诗题“暑旱苦热”中的“苦”字。“河汉干”诸语，想象瑰奇，令人拍案叫绝。如果说，这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，那么，后四句则重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。 “昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是我国西部的高山，上有终年不化的积雪；“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“暑旱苦热”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界，这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。

然而，诗人想到更多的是：“不能手提天下往，何忍身去游其间？”——不能将整个世界拎在手里同去，又怎忍心只身独往那清凉世界昆仑和蓬莱山呢？这里，诗人尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，显示了其博大的胸襟。“手提天下”诸语，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩。在王令的诗集中，我们还可以找出一些与此相类的诗句来：“长星作慧倘可假，出手为扫中原清”（《偶闻有感》），“终当力卷沧溟水，来作人间十日霖”（《龙池二绝》其一）。与王令同时的韩琦的《苦热》一诗中也有与“不能手提天下往，何忍身去游其间”内容相似的诗行：“尝闻昆阆间，别有神仙宇……吾欲飞而往，于义不独处。安得世上人，同日生毛羽？”其想象力也较强，但气魄远不及王诗宏伟，艺术感染力也不如王诗强烈，这是不言而喻的。

李白丁都护歌的译文帮我翻译一下啊！拜托了

丁都护歌云阳上征去，两岸饶商贾。吴牛喘月时，拖船一何苦。水浊不可饮，壶浆半成土。一唱督护歌，心摧泪如雨。万人系盘石，无由达江浒。君看石芒砀，掩泪悲千古。【作者】：李白【朝代】：唐【体裁】：乐府 -------------------------------------------------------------- 【格律】：○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵云阳上征去，两岸饶商贾。 ○○●○▲，○○●○▲ 吴牛喘月时，拖船一何苦。 ○○●○○，○○●○▲ 水浊不可饮，壶浆半成土。 ●○●●●，○○●○▲ 一唱督护歌，心摧泪如雨。 ○●●●○，○○●○▲ 万人系盘石，无由达江浒。 ●○●○●，○○●○▲ 君看石芒砀，掩泪悲千古。 ○●●○●，●●○○▲ -------------------------------------------------------------- 【注释】： 1. 云阳：秦以后为曲阿，天宝初改丹阳，属江南道润州，是长江下游商业繁荣区，有运河直达长江。

即今江苏丹阳县。 2. 吴牛：指江淮间的水牛。 3. 系：一作“凿”。 4. 江浒：江边 -------------------------------------------------------------- 【前言】：《丁都护歌》是乐府旧题，属《清商曲辞·吴声歌曲》。据传刘宋高祖的女婿徐逵之为鲁轨所杀，府内直督护丁旿奉旨料理丧事，其后徐妻向丁询问殓送情况，每发问辄哀叹一声“丁都护”，至为凄切。后人依声制曲，故定名如此。（见《宋书·乐志》）李白以此题写悲苦时事，可谓“未成曲调先有情”了。 -------------------------------------------------------------- 【赏析】：首二句说自云阳乘舟北上，两岸商贾云集。把纤夫生活放在这商业网点稠密的背景上，与巨商富贾们的生活形成对照，造境便很典型。“南土多暑而此牛畏热，见月疑是日，所以见月则喘。

”（《世说新语·言语》刘孝标注）这里巧妙点出时令，说“吴牛喘月时”比直说盛夏酷暑具体形象，效果好得多。写时与写地，都不直截、呆板，而是配合写境传情，使下面“拖船一何苦”的叹息语意沉痛。“拖船”与“上征”照应，可见是逆水行舟，特别吃力，纤夫的形象就突现纸上。读者仿佛看见那褴褛的一群，挽着纤，喘着气，面朝黄土背朝天，一步一颠地艰难地行进着…… 气候如此炎热，劳动强度如此大，渴，自然成为纤夫们最强烈的感觉。然而生活条件如何呢？渴极也只能就河取水，可是“水浊不可饮”呵！仅言“水浊”似不足令人注意，于是诗人用最有说服力的形象语言来表现：“壶浆半成土”，这哪是人喝的水呢。只说“不可饮”，言下之意是不可饮而饮之，控诉的力量尤为含蓄。

纤夫生活条件恶劣岂止一端，而作者独取“水浊不可饮”的细节来表现，是因为这细节最具水上劳动生活的特征；不仅如此，水浊如泥浆，足见天热水浅，又交待出“拖船一何苦”的另一重原因。以下两句写纤夫的心境。但不是通过直接的心理描写，而是通过他们的歌声即拉船的号子来表现的。称其为“都护歌”，不必指古辞，乃极言其声凄切哀怨，故口唱心悲，泪下如雨，这也照应了题面。以上八句就拖船之艰难、生活条件之恶劣、心境之哀伤一一写来，似已尽致。不料末四句却翻出更惊心的场面。“万人系磐石”，结合首句“云阳上征”的诗意看，概指采太湖石由运河北运。云阳地近太湖，而太湖石多孔穴，为建筑园林之材料，唐人已珍视。船夫为官吏役使，得把这些开采难尽的石头运往上游。

“磐石”大且多，即有“万人”之力拖“系”之，亦断难达于江边。此照应“拖船一何苦”句，极言行役之艰巨。“无由达”而竟须达之，更把纤夫之苦推向极端。为造成惊心动魄效果，作者更大书特书“磐石”之多之大，“石芒砀”三字形象的表明：这是采之不尽、输之难竭的，而纤夫之苦亦足以感伤千古矣。 -------------------------------------------------------------- 【简评】：李白反映劳动人民生活的诗作不如杜甫多，此诗写纤夫之苦，却是很突出的篇章。全诗层层深入，处处以形象画面代替叙写。篇首“云阳”二字预作伏笔，结尾以“磐石芒砀”点明劳役性质，把诗情推向极致，有点睛的奇效。通篇无刻琢痕迹，由于所取形象集中典型，写来自觉“落笔沉痛，含意深远”，实为“李诗之近杜者”（《唐宋诗醇》）。