菜根谭有哪些经典语句

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菜根谭有哪些经典语句

1，涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁：与其曲谨，不若疏狂。

2，势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。

3，疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

4，天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

5，恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。

6，面前的天地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠译要流得久，使人有不匮之思。 7，路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。此是涉世一极乐法。

8，交友须带三分侠气，作人要存一点素心。

9，处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

10，盖世功劳，当不得一个矜子；天大罪过，当不住一个悔字。

11，完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。

12，事事留个有余不尽的意思，便造物不能，忌我，鬼神不能损我。若业降求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。

13，攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。

13，处世不必邀功，大公俱是功；与人不求感德，无怨便是德。

14，忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。

15，待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。

16，我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。

菜根谭中的经典

1欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。

2一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。

3忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。

4为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。

5能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。

6纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。

7昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。

8无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。

9士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。

10立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。

11身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气；心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。

12钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁縻。可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。

13一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。

菜根谭中的经典对联有哪些

1，涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。 2，势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。 3，疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。 4，天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。 5，恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。 6，面前的天地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠译要流得久，使人有不匮之思。 7，路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。 8，交友须带三分侠气，作人要存一点素心。 9，处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。 10，盖世功劳，当不得一个矜字；天大罪过，当不住一个悔字。 11，完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。

12，攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。 13，处世不必邀功，大公俱是功；与人不求感德，无怨便是德。 14，忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。 15，待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。 16，我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。 17，施恩者，内不见己，外不见人，则斗粟可当万钟之报；利物者，计己之施，责人之报，虽百镒难成一文之功。 18，为恶而畏人知，恶中尤有善路；为善而急人知，善虚即是恶根。 19，十语九中未必称奇，一语不中则愆尤骈集；十谋九成未必归功，一谋不成则警议丛兴 20，平民肯种德施惠，便是无位的公相；士夫徒贪权市宠，竟成有爵的乞人。