西方神话中有哪几种元素构成了世界

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西方神话中有哪几种元素构成了世界

水、火、风、土四大元素构成了世界。

当说到西方神话，最先想到的当然就是古希腊神话。古希腊是世界上的五大文明发源地之一，也是西方历史的开源。

希腊神话涵盖大量神话传说故事，其中很多都通过希腊艺术品来表现，比如古希腊的陶器绘画和浮雕艺术。这些传说意在解释世界的本源和讲述众神和英雄们的生活和冒险以及对当时的生物的特殊看法。

扩展资料：

今日所知的希腊神话或传说大多来源于古希腊文学，已知的最早的古希腊文学作品有荷马的叙事史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，着重描写了和特洛伊战争相关的重大事件。

基本上和荷马是同时期的赫西俄德的两部诗歌《神谱》和《工作与时日》包含了当时的学者对世界起源、神权统治和人类时代的延续以及人类疾苦和祭祀活动的起源的看法和认识。

除了《荷马史诗》之外，还可以从《史诗集成》（抒情诗，公元前5世纪的悲剧作品）、希腊化时期的学术作品和诗歌以及罗马帝国时期的作品，如普鲁塔克和保萨尼亚斯的作品中发现希腊神话的踪迹。

西方奇幻文学都有哪些元素组成

“奇幻”其实就是英文“Fantasy”的翻译，而Fantasy大致有七个派系。第一类是“主流Fantasy”，这一类常常被拿来与“剑与魔法Fantasy”进行比较，这一类着重于更高层次与更壮阔的情节架构。它们与个人冒险不同，它们牵涉到政治斗争、国家战争、世界的命运。被列入这一类的写得很严谨，读起来更像是历史。约翰.罗纳德.鲁埃尔.托尔金的《指环王》、罗伯特.乔丹的《时光之轮》、乔治.R.R.马迪的《冰与火之歌》都属于这一类。第二类是“剑与魔法Fantasy”，如果说“主流Fantasy”像是史诗片，则“剑与魔法Fantasy”就像是动作片。这一类着墨于个人冒险，大部分时候只写到个人层面，但因为它们的节奏快而且充满了变化，所以“剑与魔法Fantasy”是最受欢迎的一类。这一类的代表人物就是罗伯特.E.赫瓦德，他是《柯南》的作者。

R.A.萨尔瓦托的《黑暗精灵》与TerryGoodkind的《真理之剑》都属于“剑与魔法Fantasy”。第三类是“黑暗Fantasy”，所谓的“黑暗Fantasy”就是加进各种各样恐怖的要素，造成惊悚的效果。“黑暗Fantasy”有两种，第一种像是一部恐怖文学，第二种就是充满黑暗与压抑的气氛。叛逆英雄常常在“黑暗Fantasy”中出现，被作者描述为丑陋与软弱的，而且总是与人类做对。StephenKing的《黑暗塔》、StevenDonaldson的《特姆斯卡翁纽编年史》、MichaelMoorcock的《永远的胜利者》都属于“黑暗Fantasy”。第四类是“历史Fantasy”，常常发生在过去的某一个时期，大部分是中世纪时期。流行的设定有爱尔兰人、德鲁伊教、古代石柱群；北欧神话与斯堪的纳维亚民间传说，包括有女武神、奥丁、维尔京人；西欧的城堡、圣堂骑士、女巫猎手等等。

AliceBorchardt的《银狼》、MarionEleanorZimmerBradley的《阿瓦隆的雾》、KatherineKerr的《Deverry》都属于“历史Fantasy”。第五类是“现代Fantasy”，这一类的背景设定在现代的世界，诸如1995年的《NewYork》。“现代Fantasy”常常会把幻想与现实交错呈现，魔法在这一类中有可能是并不重要的，《小飞侠》就是一个标准的例子。第六类是“轻松Fantasy”，这一类是充满幽默的冒险，常常是一些小品，TerryPratchett的《磁盘世界》与PiersAnthony的《Xanth》都属于“轻松Fantasy”。第七类是“专门为青少年与儿童所写的Fantasy”,PhilipPullman的《黑暗物质》、UrsulaLeGuin的《地海三部曲》、PeterBeagle的《最后的独角兽》、GarthNix的《Sabriel》、LloydAlexander的《Prydain编年史》、克利夫.斯德布.鲁伊斯的《纳尼亚编年史》都属于“专门为青少年与儿童所写的Fantasy 。

西方的四大元素的母神的历史和名字

西方四大元素--火水风土母神火之精灵：Slamander（沙罗曼达）、Duru（多鲁）、Adesso（阿迪索）沙罗曼达这个充满传说色彩的生物代表了古代以及中世纪欧洲加诸于蝾螈的幻想，这些幻想有许多源自于蝾螈的真实特性，但多半遭到不实的夸大。而沙罗曼达的形像也有多种说法，包含了虫、鸟以及其他多种面目，但经过炼金术士、文学家以及许多神秘学学者等的润饰后，现今以火蜥蜴的叙述为主流。在欧洲古代关于自然历史和哲学的著作中常能发现关于沙罗曼达的奇幻式记载，那时发展出许多与它有关的传说、神话与象征符号。地之精灵：Gnome（葛罗姆）、Maya（玛亚）、Tero（提洛）葛罗姆，也就是所谓的土灵神、矮灵，他们是哥布林的一种，意思为‘居住在地底的人’。民间传说中居住在地下守护矿藏的小精灵，他们勤劳好动，手持矿锄，聚在一起便似发光的蚁群。

在元素精灵中，它是属于下级的地之精灵。风之精灵：Sylph（希尔芙）、Saras（沙拉斯）、Vento（凡多）风的元素精灵。空气的精灵，以及由此派生出的风之精灵之意。拉丁语sylva（森林）和希腊语nympe（妖精）的合成语。通常以少女形态出现，身体为半透明，有薄翼，司掌风。当她们以美丽的少女形象出现时，被称作希尔菲德（Sylphid）。而从撒哈拉沙漠吹到地中海的热风则被认为是男性版的风之精灵的化身。据说风之精灵一旦与男性人类结合，就能获得永恒的生命，所以风精灵们对于与人类的恋情抱有极大的憧憬。在莎士比亚晚年的戏曲《暴风雨（tempest）》里登场的精灵阿里尔就是风精灵的一种。作为魔法师普洛士帕罗的使魔使坏国王吃尽苦头。水之精灵：Undine（温蒂妮）、Lakshi（拉克西）、Akro（阿卡罗）蒂妮，亦是中世纪欧洲炼金术士帕拉塞尔苏斯在其炼金术理论中提及的“水”元素名称。

根据帕拉塞尔苏斯的理论，温蒂妮是水中的女性精灵，又或是女神，是一切水元素的主宰。她们多在森林中的湖泊及瀑布附近出没，拥有甜美的嗓音，有时会盖过流水的声音。在一些欧洲民间传说中，如果温蒂妮不能与一名凡人男子结缘的话，她们是不可能获得实质灵魂的。可是如果跟温蒂妮结合的男性出现外遇，背叛了温蒂妮的爱情的话，温蒂妮便会杀死她的丈夫，再次回到水中生活；传说亦指，如果温蒂妮的丈夫在水边责骂温蒂妮的话，她亦会因为伤心害怕而跳回水中，从此消失。可是，回归水中的温蒂妮亦会失去由婚姻所赋予的灵魂。这些传说使温蒂妮常被浪漫主义文学作家选取为小说作品的创作原型。在18世纪的苏格兰，温蒂妮亦曾被视为“水灵”或水妖，指水中的鬼魂，但她们并不如一般的水妖般可怕。

传说中，温蒂妮本身没有灵魂，但能透过与男性结合及孕育子女的手段获取灵魂。德国作家穆特福开（Friedrich de la Motte Fouqué）所撰写的小说《Undine》（中译《婀婷》或《涡堤孩》）就是以温蒂妮为主人翁。在书中，生来没有灵魂的温蒂妮如同传说一般，同样透过与凡人结成婚姻，并生育子女，从而获得自己的灵魂。

古代西方建筑的基本元素

魅力永恒的古希腊建筑——高贵的纯朴，壮穆的宏伟

古罗马的静态空间——征服者的建筑空间

西欧罗马风建筑与哥特式建筑——矛盾、激情、冲突

“罗马风”建筑有两个显著特点：一是建筑结构在空间塑造方面起了重要作用，结构形式和建筑艺术向着有机结合的方面发展；二是建筑内部空间已具有动态感，这种动态反映在立面上是一种强烈的垂直升腾感——这是罗马风建筑的主要成就。

文艺复兴建筑——寻求秩序的建筑空间

文艺复兴建筑风格，无论是在建筑空间、建筑构件上，还是在建筑外形的装饰上，都具有一种秩序、一种规律、一种统一的理性空间概念。到了文艺复兴盛期，建筑空间表现出了新的体积感和雕塑感，表现了体量上的艺术规划和平衡。圆形和浑然一体的形式成为这时期常用的建筑形式语言。

欧洲古典主义建筑——理性主义的建筑空间

柱式是西方古典建筑最基本的组成部分，也是西方古典建筑艺术造型的主要特点。希腊时期有3种柱式：多立克柱式（DoricOrder）、爱奥尼柱式（10nic Order）、科林斯柱式（CorintainOrder）；罗马时期又增加了两种柱式：塔斯干柱式（TuscanOrder）、混合柱式（CompositeOrder）。

柱式的性格特点主要是通过不同的造型比例和雕刻、线脚的变化来体现的，一般认为：

多立克柱式——刚劲、粗壮浑厚有力，象征男性的体态和性格；

爱奥尼柱式——优美典雅，象征女性的体态和性格；

科林斯柱式——纤巧华丽；

塔司干柱式——是罗马原有的一种柱式，雄壮；

混合柱式——由爱奥尼柱式和科林斯柱式混合而成，更为华丽。