什么是才华？学历高的人都有才华吗

[不做有才华的穷人]才华如果不能善用而使人增值，则必然反过来束缚自己的发展，此所谓“聪明反被聪明误”。在当今市场经济环境下，除极少数偏爱或习惯清贫生活方式的异类有才之士外，绝大多数有一定...+阅读

什么是才华？学历高的人都有才华吗

说一个人有才华，就是此人天赋异凛，多才多艺，琴棋书画样样精通。]、

比如说：你跟几个哥们聊天吹牛时，谁谁谁突然“屎”兴大发，想即兴创作一首诗词。如果说的好，你会很干脆地说他很有才。

再比如说：你在家看电视节目里，谁谁主持人，边导演着节目，突然跳起街舞或是其它什么国标拉丁……，如果表演得很精彩的话，你会很赞叹说：哇，很有才华嘛。

呵呵，说一个有才华，在现代里，不是与学历划等号了，只能说才华一词里包含着知识，但并不是学历高与否。一个人的才华彰显，可以突出这个人的修养，间接地影着文化知识。比如说我曾经看湖南卫视节目《天天向上》里的欧弟，曾经只是知道他非常幽默风趣，表情也是非常有意思有趣，后来某天，他在节目里说着说着，突然跳起了霹雳舞，而且还跳得非常精典，当时我就由衷地感叹“真有才华呐！”。。

呵呵，就是这么理了。

什么叫做有才华？怎么就是有才华

追问：你指自我感觉良好就Ok？内秀于心！回答：非也！屈原高洁爱国，难道是一种自我感觉吗？他已经超越了自我，故有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒！”就算死又有何惧？他不用写什么华丽的辞藻，只其精神人们至今犹敬佩，比一般文人这是大才啊！！！追问：咱伟人就不必去仰望了，道理也不必说那么多，大家心里都清楚，可就因为知道得太多了就以为自己有两把刷子了，自己就有那么点小才华，狗P！（兄弟，咱可不是针对你）现在人口众多，有才的很多，但废物却更多，比比皆是啊！什么叫有才，有些时候，才华是别人定的，屈原也是现代的我们推崇的啊。回答：不管有才无才，你可以著书，只要有人认同你不就行了吗？但也有一种情况就是曲高喝寡，想当年爱因斯坦刚提出相对论的时候人们都不理解，以为荒唐，但是现在还不是接受了？有些人是要经过时间的流驶，能沉淀的都是沙子乃至黄金，而不是流水！李白、杜甫这些大诗人也是怀才不遇，但他们有真实力，所以永载史册。

你说才华是别人定的，但我却要说才华是自己定的！没有人能改变你，只有你自己能改变自己！何谓才华？就比如一个美女和一个丑女，美的心丑，丑的心美，世人多以貌取人，美的肯定受到大众的欢迎，只有少数人能不拘泥与世俗，接近丑的，并了解她，你就会发现其实她的心灵很美，甚至是胜过世间太多太多的人了，但终究也会埋藏在河底，不管曾经她是黄沙还是金子。你一定觉得很矛盾，既然有才华，为何有的名垂青史而有的却埋没黄泉？圣人曾经说过：“我将处于才与不才之间。”是啊，圣人的心已经大彻大悟了，他还在乎世人怎么评价他吗？还在乎垂不垂青史吗？圣人是天生的，人很难度其胸襟，但是俗话说人往高处走，人对好的事物都有景仰之心，于是就有所谓的圣人、人才。

如果你我都悟到了这一层还讨论这些有什么用呢？孔子说：“将化民成俗，此适我愿兮。”所以所谓圣人或是人才是有助于人文的发展，他们觉得自己有才华、有能力推动人文发展，以至于蹈死不顾。人生于世间静以处动，动中处静，才与不才，是之谓乎！追问：呵呵~我并不是认为有无才华是他人定，只是觉得认定有无才华的最直接，最快捷，最通俗的方式就是得到别人的认可，而且这个别人代表着时代的主流价值观。这是人类社会发展到现在已经不变的规律了，评定标准必须迎合现代社会的主题思想。有一些有浪漫，理想思想的人有时会与现实格格不入，即使真的有才也没地方去施展，说白了就是能实现自我价值，做贡献，为人类造福。这境界是伟人的程度，联系到了自身。

现代人的才华展示一般主要就在职场了吧。总觉得缺了东西。有一天我也会步入职场，我不想这样去追寻…我的思想还有待被进一步侵蚀…还有点天真。回答：人总得学会生存吧！

天安城门旁边的柱子叫什么

华表

天安城门旁边的柱子叫华表，又称作“望柱”。天安门门前那对华表上的石犼，面向宫外，后面的那对华表上的的石犼，面向宫内，故在古老的传说中，人们把宫前的石犼叫“望君归”，意为盼望皇帝外出游玩不要久久不归，应快回宫料理国事；面向宫内的石犼叫“望君出”，劝戒皇帝不要老待在宫内寻欢作乐，应常到宫外去了解百姓的苦难。

天安门前后各有一对汉白玉的柱子，名字叫华表，又称作“望柱”。华表上石犼（读hǒu，中国神话传说中北方食人之兽）蹲立，下面横插云板，柱身雕刻云龙，该华表与天安门同建于明永乐年间，迄今已有500多年历史。这一对华表间距为96米，显得端庄秀丽、庄严肃穆，是少有的精美艺术品。由于天安门门前那对华表上的石犼，面向宫外，后面的那对华表上的的石犼，面向宫内，故在古老的传说中，人们把宫前的石犼叫“望君归”，意为盼望皇帝外出游玩不要久久不归，应快回宫料理国事；面向宫内的石犼叫“望君出”，劝戒皇帝不要老待在宫内寻欢作乐，应常到宫外去了解百姓的苦难。每根华表由须弥座柱础、柱身和承露盘组成，通高为9.57米，其直径为98厘米，重约20000公斤。

华表是一种中国古代传统建筑形式，属于古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，相传华表是部落时代的一种图腾标志，古称桓表，以一种望柱的形式出现，富有深厚的中国传统文化内涵，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。

相传舜立木牌于交通要道，供人书写谏言，针砭时弊。远古的华表皆为木制，东汉时期开始使用石柱作华表，华表的作用已经消失了，成为竖立在宫殿、桥梁、陵墓等前的大柱。华表通常由汉白玉雕成，华表的底座通常呈方形，是莲花座或须弥座，上面雕刻有龙的图案，蟠龙柱上雕刻一只蟠龙盘于柱上，并饰有流云纹；上端横插一云板，称为诽谤木；石柱顶上有一承露盘，呈圆形，因此对应天圆地方，上面的蹲兽为传说中的神兽朝天吼，或称为望天犼。

什么是华表代表什么意义

华表起源很早。早在尧舜时代，帝王就习惯在各交通要道、十字路口设置一些木柱。据《淮南子》记载，这种柱子乃“舜之诽谤之木”，“书其善恶于华表木也”。意思是，人民群众对帝王有什么批评建议，可以写在这些叫做华表的木柱上面。可见华表最初是发扬民主的工具。秦始皇时代，为加强专制统治，废除了华表。汉代又恢复华表，称做“桓表”。但是，由于封建帝王不爱听批评，不准人民提意见，因此华表逐渐成为街心路口的路标，后来又变成一种石雕艺术，作为建筑物的装饰品。现在北京除天安门的前后两面各有一对华表外，在北京图书馆、北京大学校园里，以及明十三陵大红门内侧等处，也保留着用汉白玉雕琢的华表。华表顶端有一坐兽，似犬非犬，它叫做吼），是一种食肉兽。

你可曾注意到，天安门前面那对华表上的面向南，而天安门后边那对华表顶上的却面向北，这有什么讲究？据说，面朝北的，叫“望君出”，意思是提醒皇帝不要沉湎于宫廷生活，应该经常出去走走，体察民间疾苦，向南的，叫“望君归”，是叫皇帝不要长期在外游逛，忘了国事，应该回宫来处理朝政。其实，这些象征性的寓意只是反映了人民群众对统治者的意愿和期望而已。各朝各代，有哪个皇帝的行踪真正是受“华表 ”的支配呢？。