归字开头的成语

[犬开头的成语]【犬开头的成语及其解释】：犬马之劳: 愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。犬牙交错: 错：交叉，错杂。比喻交界线很曲折，象狗牙那样参差不齐。也比喻情...+阅读

归根结蒂：归结到根本上。

归心似箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归去来兮：归：返回。回去吧。指归隐乡里。

归正首邱：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。

归正邱首：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。

归真反朴：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。

归邪转曜：曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。

归十归一：指有条有理。

归奇顾怪：归：清代归庄。顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。

归根究柢：追究底细。

归根结柢：归结到根本上。同“归根结蒂”。

归根结底：归结到根本上。同“归根结蒂”。

归之若水：归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。

归根到底：归结到根本上。

归正守丘：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

归全反真：回归到完善的、原本的境界。

归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

归心如箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归师勿掩，穷寇勿追：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。

归真反璞：归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

归正首丘：首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。

归字开头的成语有哪些

* 归根结底

见“归根结蒂”

* 归根结柢

见“归根结蒂”

* 归根结蒂

归结到根本上

* 归根究柢

追究底细

* 归马放牛

谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。孔颖达疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不复乘用。”

* 归十归一

谓有条有理

* 归心如箭

见“归心似箭”

* 归心似箭

喻返回的心情十分急切

* 归真反璞

谓去其外饰，还其本真

* 归真反朴

见“归真反璞”

* 归正邱首

见“归正首丘”

* 归正首丘

传说狐狸即使死在外边，也要把头朝着它所住洞穴的方向。故有“狐死正首丘”之说。语本《礼记·檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也”。孔颖达疏：“丘是狐窟穴根本之处，虽狼狈而死，意犹乡此丘”。后因以“归正首丘”谓死于故乡

* 归正首邱

见“归正首丘”

成语第一个字是归

归根结蒂：归结到根本上。归心似箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。归去来兮：归：返回。回去吧。指归隐乡里。归正首邱：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。归正邱首：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。归真反朴：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。归邪转曜：曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。归十归一：指有条有理。归奇顾怪：归：清代归庄。顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。归根究柢：追究底细。归根结柢：归结到根本上。同“归根结蒂”。归根结底：归结到根本上。同“归根结蒂”。归之若水：归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。归根到底：归结到根本上。归正守丘：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。

比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。归全反真：回归到完善的、原本的境界。归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。归心如箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。归师勿掩，穷寇勿追：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。归真反璞：归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。归正首丘：首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。...