求八年级上册语文新课堂湖心亭看雪一课的全部问题和答案

[八年级上册语文文言文和古诗全部要原文]陶渊明《桃花源记》晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，...+阅读

求八年级上册语文新课堂湖心亭看雪一课的全部问题和答案

在备《湖心亭看雪》一文时，发现几个小问题，无法准确地理解和解释。在这里提出来，与同事们共同探讨，并谈谈自己的看法。

一、文中有一句“余挐一小舟”其中“挐”是个生字。课文下注释④为：挐（nú）撑船。为了更多地了解该字，我翻查《现代汉语词典》（第五版），按照拼音“nu”翻到了1006页，反复翻看了几遍，却没有查到该字。怪了！于是我又按部首查，查“手”部，在974页查到了该字：挐ná①牵引②纷乱。只有一个ná音，没有nú音。这是怎么回事？是课下注释错了，还是古音读nú？我思忖着，不敢妄下结论。为了弄清疑问，我又到图书馆翻查工具书，查了《辞海》两种版本，分别注释如下：挐（一）（rú如，又读nú奴）①纷乱。《淮南子·览冥训》：“美人挐首墨面而不容。”②姓。战国时魏有挐薄。（二）（ráo饶）通“桡”。船桨。《庄子·渔父》：“方将杖挐而引其船。”（三）“拿”的异体字。[见上海辞书出版社《辞海》（缩印本）1452页]挐（一）（rú如，又读nú奴）①纷乱。《淮南子·览冥训》：“美人挐首墨面而不容。”②杂糅。《楚辞·招魂》：“稻粢麦，挐黄粱些。”③姓。战国时魏有挈薄。（二）（ráo饶）通“桡”。

张岱的《湖心亭看雪》是一篇精美的山水小品文，是众多古代散文选本经常收录的一篇，现行的中学语文教材中也有数个版本选录了此文。我们有幸多次在省市级教学研讨活动中观摩了此文的教学，并查阅了一些书刊和网上资料，发现对于作品中“更定”和“强饮”（“强饮三大白”）两个词语的理解，各个方面之间存有较大的分歧，甚至有人在网上有奖征求对“更定”的解释，有人向北大中文论坛网站求助，可惜至今都无人回应。

准确地把握这两个词语的意义，有助于我们加深对文本以及对张岱其人的理解，值得考证清楚，故撰此文，以求教于方家。

一、关于“更定”

对于“更定”释义的分歧，主要有两种观点，都反映在义务教育课程标准实验教科书上。

人教版认为，更定“指凌晨时分”。“更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。定，完了，结束。”

语文版认为，更定“指晚上八点左右”。“古时一夜分五更，每更约两个小时，每晚八点开始击鼓报更，称更定。”

查阅《汉语大词典》，①在古代表时间的词汇中，找不到“更定”一词；通过“中国知网”（cnki知识搜索引擎）进行搜索，在2315条信息中，也没有发现其他作家将“更定”用作表示时间的专有名词。

如何围绕语文的核心价值来解读设计教学

一、确立并落实语文课的核心价值，达成有效教学的目标

1、如何精准地为语文课堂教学确定核心价值。陶行知说：“教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。”严谨地为语文课堂教学选择适宜的“刀法”，确立课堂的核心价值，对每个教师来说都是责无旁贷。

（1）研究课标，确立课堂教学的核心价值在2008年暑期“聚焦课堂”的培训中，更让我体会到了研究课标的重要性。第一天培训结束后，我们小组做了必修一第三单元的教学目标的交流，我们当时还给教学设计起了一个非常大气的名字“英雄的史诗”，但说完第一个目标“让学生进一步掌握常见文言实词的用法”，就被专家王老师叫停了，他问：“你们的进一步，是在上一节的基础上进呢还是在初中的基础上，因为这一单元是高中文言文的第一单元，常见文言实词中常见的标准是什么”我顿时感到了自己思考的粗糙。

说完自认为最得意的第三个目标“让学生学习古代英雄的优良品质，培养他们高尚的节操。”郑老师又问：“你们是怎么界定英雄的，这一单元中，烛之武是为国赴难，荆轲为义行刺，项羽成就霸业未成，三个人三种品质，你们的预设是要让学生学些什么？”我们一下子哑口无言了。就这一次让我发觉自己的教学真的是“己之昏昏”还想“使人昭昭”，于是接下来是十几天的学习，我是真当了回学生，起早贪黑，回来之后赶紧找来几十本相关的书籍，补了一个暑假。

通过这次学习，我明白了“这一课”和“这一类”的关系，明白了“教材课程”和“教学课程”的区别，明白了语文教学改革“教什么”比“怎么教”还要重要。知道《孔雀东南飞》不能一堂课去让学生探讨“焦母为什么不喜欢刘兰芝”而应该更多关注这首诗中的“赋”的手法对于传达感情的重要性，这样才更有语文味，明白了《荷塘月色》不要去努力探究朱自清为什么心里颇不宁静，而要去关注为什么语言华丽的《荷塘月色》和语言极其朴素的《背影》都能成为经典，关注表达方式和情感特点的匹配。

（2）研究文体，确定课堂教学的核心价值比如现代诗歌的教学：许多传统的诗歌教学设计大都是教学生读读背背，然后赏析、总结。学生一个单元学完了，却不能从这些大同小异的课堂上留下太深的印象，更何谈“授之以渔”呢，所以必须改变过去那种把一篇篇课文教完的低效教法，其实可以先不研究课文，先研究现代诗需要学生学会什么，应研究怎样教才能由所教的课文承担起现代诗歌的教学任务。

我校语文组根据课文的特点，确立第一课《沁园春·长沙》教新旧诗歌的传承，《雨巷》教现代诗语言节奏感的构成对表达情感的影响，《再别康桥》教意象的提纯和有序性及其与情感的照应，《大堰河，我的保姆》我们教学生理解诗歌的形象化表达……虽然没有全面涵盖现代诗的教学任务，但教学成效很实在。学生已经从这些务实的课堂中，学会了举一反三，他们后来写的新诗汇成了诗集——《划向青春的深处》，成了孩子们永远的青春记忆。

这样各有核心价值的教学设计，给学生的印象一定是深刻的。

（3）研究文本，预设语文课堂的核心价值。对于文本的研读本身就是一个极其复杂的认知过程，教师由于种种原因而浅读、误读的情况完全有可能存在。有个老师上公开课，教张岱的《湖心亭看雪》，先是用十几分钟说明明末清初的时代背景（未必能比历史课教得更好），再拈出“痴”字作为课堂教学的核心，统摄全篇，引导学生领悟张岱的精神世界——“痴”，别人说赏花、赏月，他却赏雪。

其实这位教师应当知道在中国的传统文化中，赏雪是常有之事，关于“赏雪”的篇章更是多得不计其数，正所谓“风花雪月”。真正表现“痴”这一文眼的是张岱赏雪的特殊时间。他是在“大雪三日，人鸟声俱绝”的情境下，在更定之后，“独往湖心亭看雪”。他是在人迹罕至的情况下去的西湖，去静静体验大自然所给予一个失意之人的独特的感受。

教师如果对文本所传达的这样一份情怀没有深刻的体会，那么让学生理解作者独特的精神世界就成了一句空话，建立在这样的核心价值上的课堂就不具备推进的必要。所以教师必须研究文本，课堂教学允许有没落实到的核心价值（谁教课也不能45分钟面面俱到），但不可以让学生学习不正确的东西，这种“不正确”也包括教学内容上的不适当。

2、如何高效地把一节课的核心价值高效地教给学生。

（1）建立“图式”，类推运用所学的核心价值语文教学主要是重构学生语感的过程。认知心理学家皮亚杰等人认为，儿童接受外界影响不是消极被动的过程，而是一个主动地与环境相互作用的学习过程。语文课堂可以通过同化和顺应，不断调整、补充、丰富、修正和积累语感图式，从而将知识的内化，以课堂所教文本为范例，建立基本图式，再拓展阅读，丰富图式的变式；借助练笔，构建新的意义图式。

比如：《荷塘月色》可以拿来教现代抒情文体的基本阅读“图式”，而《人生的境界》可以探讨学术性随笔的大致阅读“图式”。要让学生学会类化概念，举一反三，从而达成高效。...