慎独慎微慎初慎交什么意思

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慎独慎微慎初慎交什么意思

慎独：是指一个人独居时仍能谨慎自律，严格要求自己。仍如“十目所视，十手所指。”君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所未闻。莫现乎隐，莫显乎微。没有比在那些不易察觉的地方更能表现出君子人格的，也没有比细微之处更能显示君子风范的。君子，不是担心会在别人看不到的地方放纵自己，不是这样的。做一个坦荡的君子，不需要别人来约束自己。君子要扪心自问：看自己像个君子吗？这是慎独。慎独不是怕丢人，而是怕丧失人格。慎初：三思而行，做什么事情想一想应不应该，可不可以，是否有益于周围的人或有损于他人，要慎始慎终。慎交：交友更是要谨慎，要想对一个人全面的了解看看他的朋友，物以类聚人以群分。有很多人误入歧途与朋友有脱不了的关系。近墨者黑。

近君子远小人。近仁人远不义之人。要交志趣相投之人这样会才会长久。君子之交淡如水，小人之交甘如醴。君子之交淡以亲，小人之交甘以绝。

慎独慎微慎初是什么意思

所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。慎微：意为认真重视和正确处置细小的事情。慎微，要正确识“小”。慎微，要管得住“小”。慎微，要自纠“恶小”。慎微，要勤为善“小”。慎初：所谓慎初，就是把住第一次，守住第一关。“靡不有初，鲜克有终”，“一”是万物之始。一失足成千古恨。世界上任何事物的发展变化，都有一个由小到大、从量变到质变的演变过程。这是古人为人处世的主张：？慎独：独处时要谨慎。慎微：小节处要谨慎。慎初：事情开头时要谨慎。“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有我国民族特色的自我修身方法。

它最先见于《礼记·中庸》：“道也者不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 ”这里强调的“道”“不可须臾离”之意，是“慎独”得以成立的理论根据。综观其文，“慎独”指的是人们在个人独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随主体之身。能否做到“慎独”，以及坚持“慎独”所能达到的程度，是衡量人们是否坚持自我修身以及在修身中取得成绩大小的重要标尺。

慎独慎微慎初有耻的含义是什么

慎独：慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡。所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。慎微：意为认真重视和正确处置细小的事情。慎微，要正确识“小”。慎微，要管得住“小”。慎微，要自纠“恶小”。慎微，要勤为善“小”。慎初：所谓慎初，就是把住第一次，守住第一关。“靡不有初，鲜克有终”，“一”是万物之始。一失足成千古恨。世界上任何事物的发展变化，都有一个由小到大、从量变到质变的演变过程。有耻：有知耻之心。《论语·子路》：“子曰：‘行己有耻，使於四方，不辱君命，可谓士矣。

’” 唐韩愈《秋怀诗》之五：“名浮犹有耻，味薄真自幸。” 明李贽《又与焦弱侯书》：“﹝ 郑子玄 ﹞文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学。” 清顾炎武《日知录·廉耻》：“夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣。”

慎言慎独慎微是什么意思

慎言 shèn yán 出言谨慎。《墨子·非命中》：“初之列士桀大夫，慎言知行。” 明方孝孺《棠溪书舍记》：“慎言，笃行之一事耳。” 慎独 shèn dú在独处中谨慎不苟。语出《礼记·大学》：“此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也。” 三国魏曹植《卞太后诔》：“只畏神明，敬惟慎独。” 宋彭乘《续墨客挥犀·陶谷使江南》：“ 熙载使歌姬秦蒻兰衣弊衣为驿卒女，谷见之而喜，遂犯慎独之戒。”《官场现形记》第二十回：“我们讲理学的人，最讲究的是慎独工夫，总要能够衾影无愧，屋漏不惭。” 李劼人《大波》第一部第一章：“在这种不开通、不文明的地方，身当人师的人，那敢不慎独？” 慎微 shèn wēi谨慎及于细微之处。《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时。

”《汉书·董仲舒传》：“故尽小者大，慎微者著。” 清百一居士《壶天录》卷上：“溺死三人，虽曰咎由自取，要皆风流自赏者有以致之，故君子贵慎微焉。” ZDIC.NET 汉典网...