关于生命的散文

[散文关于爱情的！]致橡树（舒婷）高中课本里也有这首诗我如果爱你——/绝不学攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己； /我如果爱你——/绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲； /也不止象泉源/常年送...+阅读

今天下班的时候被撼到了，以至于心里很堵，不知道该说些什么，总觉得生命很脆弱，而很多时候，是我们自己将自己最宝贵的东西拱手出让的，与他人无关。

坐快线1号回新区，车子已经到了终点站，准备从竹园路右转进入新升新苑公交调度站，车速不是很快，却能听见“嘭”的声响，乘客发出尖叫，司机大哥才意识到撞人了，我坐在右前轮上面的位子上，能明显感觉到车子轧过不明物体。乘客们自觉迅速下车，司机也开门出去看了情况，那倒地的男子的双腿已经死死的卡在了右前轮下，电瓶车也被碾的粉碎，原谅我用碾这个字，当时看到那一幕确实很震惊的，那男子下身已经血肉模糊，所幸生命没有危险。

司机很快承认了事故责任全在自己身上，但是个人觉得当时车速也不是很快，而电瓶车由于速度过快直接撞上来的，这里先不讨论责任在于谁，毕竟我不是专家。

我们这群无车一族，在现今越来越拥堵的道路上永远都是弱者，我们不可能用自己的肉身去和那些冷冰冰的铁甲抗衡，如果硬是要PK，那么，最后吃苦头的总是我们自己。

冬天了，天黑的早，5点下班时天色已经黑的差不多了，我自己能感受到，见到天黑，心里总是想着要赶快回家，我们需要的家的光明和温暖。于是，开着电驴回家的同志们，将车速保持在极限的范围内，非机动车道永远不像机动车道危险，挺多是小擦小碰，于是就肆无忌惮的学樱木同学在大马路上飙车了。

想要早点到家无可厚非，但是拿自己的生命开玩笑，那就太不值得了，我们不光是自己一个人，我们还有家庭，最后受苦受累的只是我们自己和我们的家庭。现在想想80年代末90年代出随处可见的那段标语：高高兴兴上班，平平安安回家。我倒是觉得现在更应该要有这样的标语，虽然只是个形式而已，但应该有点小作用的吧，我们都要平平安安的回家，不要一整天都完好无事的下来了，最后在下班路上整出点事故出来，那不是很郁闷。

对于生命，即便你每天出门将黄历翻烂，自己不小心意外还是会光顾你的。所以，对于生命，我们要做的只是好好呵护，毕竟生命没有了，那就真的什么都没有了。

有关生命的散文

许多人快到生命终结的时候，为什么总是懊悔虚度了一生，总是假设如果再给他一次生命，他将如何如何？觉得自己不该失去很多，觉得人生还有潜力，只是加法做得不够。可是生命是一次单程不归的旅程，没有后悔药！

那么人生的“加法”是什么呢？是追知识、成功、富贵、名利。而生活仿佛是一个容器，总想放很多东西进去来丰富我们的人生，这并没有错，关键是你要放什么进去，你要怎么放。记得有一篇叫《生命中的大石头》的文章，讲了一个如何管理时间的小测验：

先把一堆拳头大小的石块放进广口瓶，直到再也放不下。其实，还可以放砾石来填满石块的间隙；还可以倒沙子来填充砾石的间隙；甚至还可以把水倒进玻璃瓶……

可见时间是挤出来的，而人的潜力也是挖掘出来的，所以人生需要加法。只要你努力，不自满，不自卑，给自己定个高一点的目标，跳起来就能完成。信仰、学识、技能、事业，都是生命中的大石头，趁着年轻力壮，早早地放进自己的瓶里，然后再从容地去享受去游玩去消遣。如果把这个顺序颠倒过来，那么想装大石头就晚了，只能“老大徒伤悲”了。

但仔细想想，一辈子只是拼命地做“加法”，有了金钱，又要美女；有了豪宅，又要名车；有了地位，还要名声；生怕自己的东西比别人少，没完没了，岂能不累？结果可能生活失调，精神崩溃。并不幸福。

读过一篇随笔《生活的篓子》，很受启发：一个生活沉重的人去见智者，智者给他个篓子背在肩上，要他走一步捡块石头放进去，看看有什么感觉。等那人走到终点，累得趴下。智者说，这就是你为什么感觉生活沉重的道理。

我们来到这个世上，每个人都背着一个空篓子，而人的一生，就是不断地往自己的篓子里放东西的过程。如果有了，就想更多，贪得无厌，欲壑难填。只做加法就很悲哀。明智的选择是做“减法”人生了。

远离名利、看淡成败、安于淡泊就是减法，老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”知足、节制、感恩、惜福、避祸，说的就是人生需要减法。

张良当年历尽艰辛帮刘邦夺天下，功高盖世，可他却毅然辞官不做，归隐山林，享受淡泊的人生乐趣，得以安度晚年。而韩信也是战功赫赫，但他对人生的期望值很高，拼搏于官场，最终却丢了性命。可见减法使人消灾。

生命是一道算术题，人的一生不过三万个日子，活一天就会减少一天。功名和财富却随时间推移做着加法。可是有一天当这两条曲线交叉时，生命的显示屏上就会出现零，0乘以任何数都等于0。再多的也都带不走。这就是生命的算术公式。残酷而真实。

人生的加法，给我们加入智慧的光芒，加入品格的力量，加入财富的积累，加入亲情的温馨，使人生更加丰盈。而人生的减法，为我们减去多余的物质，减去奢侈的欲望，减去心灵的负担，减去环境的纷扰，合理安排人生的进退取舍，使人生更健康。

因此，加法是一种成长，减法是一种成熟。

它们是生命中的两个轮子，不可或缺。一个是孔子孟子“兼济天下”的历史使命和社会担当，一个是庄子老子“顺乎自然”的内在修养和自我完善。加法减法并用，两个轮子齐转，生命之旅才会风光无限。

关于赞美生命感悟人生的美文

品余姚杨梅，悟酸甜人生

——摘自《余姚新闻网（话题）》袁孝冲

“五月杨梅已满林，初疑一颗价千金”。梅雨季节正是我们余姚人品尝酸酸的、甜甜的杨梅的大好时机，一看到它那饱满鲜嫩的紫果子就馋涎欲滴，抓几颗陆续放进口里细嚼，我们就可享受到它的甜，也能感悟到它的酸……

人生就如吃杨梅，酸甜交融，耐人寻味。人生本来就充满着失败与成功、悲剧与喜剧、痛苦与幸福、仇恨与恩爱等的人生“酸甜”。享受人生，是甜也好，是酸也罢，都应泰然品味，只有当酸甜滋味同在，才知杨梅的独特，才觉杨梅的珍贵，才会翘指赞美。生活本来就是辛酸与甘甜的抗争，我们既不能让自己一迷地在酸楚与苦闷中沉沦！也不能一味地在甜蜜与温暖的怀抱里沉睡。人要为酸而活着，也要为甜而流汗。

任何真正有价值的甜蜜人生，都是把自己人生愿望和理想，牢牢地建立在现实的根基上，并为之付出了不息不懈的努力和奋斗，饮苦馔酸，“苦尽甘来”！杨梅就是凝重、深厚地扎根在山地里，在绵绵细雨中，从容淡定地演绎着它的酸甜人生。酸，杨梅内在的素质，是它精神成长磨砺的积淀，杨梅正因为拥有了酸味的甘甜，才真正实现了自身特有的价值！

杨梅之所以让人见闻流涎，正是因为它有酸酸的滋味；杨梅之所以让人唇齿难忘，正是因为它有酸甜爽口的韵味。杨梅结果成熟时，就是它的人生辉煌时，也是最易被害虫或菌类所侵蚀的高危期。我们不得不醒悟，人生得意之时，也是最易凋零坠落时。我们在人生道路中，甜时不忘酸苦时，酸时坚信甘甜来。

杨梅就是在成长时不忘“知苦为甜”奋斗一生，成功时不忘“存酸思甜”警示后生！它深深地懂得，甜美是苦酸积累过程中的一个质变的飞跃！人生的价值总是以加法积累模式似的赋值得以实现，“不经一番风雨洗礼，哪有杨梅酸甜美味”！甜美的滋味总是在花落结果的成熟后献给！

我们爱吃余姚杨梅，但我们更懂它的酸酸的、甜甜的滋味……

有关写生命的散文

永恒的价值

在西洋的画家中，我特别欣赏法国的印象派大师雷诺瓦，他对色彩的运用，对光韵的捕捉，都有独到的手法。我尤爱他画的少女和小孩，纤柔典雅，眼波如水，彷佛随时都可以从画中走出来。看他的画，总给人一种明朗欢愉的感觉。

据说雷诺瓦也患有关节炎，到了晚年，全身的关节都坏了，只有坐在轮椅上绘画，他的画架也是特制的，有活动的轴可以将画布升降移动。由於两手的关节都告变形，无法拿笔，就将画笔绑在手上，朋友看他作画如此艰苦，问他何不放弃，他回答说：「痛苦会过去，美会留下。」他至死都没有放弃他的画笔，他就死在他的画架旁。

多年来，我的右臂因一直不断写作而肿胀不堪，常常痛得无法弯曲，只有把手放在桌沿上用力压回来；而颈部和背部的关节也往往因为低头太久，不时向我提出严重抗议。每在这种时候，我就不自觉会想起雷诺瓦这句话，他留下的岂止是艺术的美，更留下了生命的美。在那样艰难痛苦的境况中，他仍然坚持对美的追，努力地创作，这种对生命执著和热爱的精神，远比他不朽的名画更值得我们尊敬推崇。

是的，有一天痛苦会过去，眼泪也会过去，一切的不幸都将随时光消逝，但我们生命中还有一些永恒的东西可以留下，只要我们肯，我们总能留下一些什麽。