苏轼与黄庭坚诗歌的比较

[关于赞美校园的比较含蓄的诗歌]若耶溪一条大路旁，记得有座小学堂。清晨传来读书声，琅琅：人人都是真栋梁。任凭风雨狂，天南地北自翱翔。而今含泪望故乡，茫茫：何日向你诉衷肠？校园四季歌金色的校园...+阅读

苏轼与黄庭坚诗歌的比较

黄庭坚诗从苏轼，但二者的诗歌创作有着明显的不同，除开生活经历的差异，更多的是二者创作理念的不同，因此导致二者创作上的差异。苏轼天赋斐然，才气四溢，生性旷达而又忠君爱国，强调有为而作，反映时事，受“兴观群怨”诗歌的创作理论影响深远，同时又认为诗歌的创作源泉来自现实生活的“直寻”，讲究有感而发，直抒胸臆，也就是“天机”、“自然”，因而下笔有神，圆满婉转，情真意切，忠实心灵，真实地表达自己的审美趣味和思想情感。向前人学习习百家而自成一派，呈现出多样化的风格，内容广泛，兴托深远。黄庭坚的思想更为正统看，注重“道德文章”，重视诗文的伦理教化，同样注重时事，推崇杜甫诗歌的不忘朝廷饭思君，但就干预现实的程度，黄庭坚远比苏轼温和，受儒家传统的安贫乐道的影响，自身含蓄蕴藉的审美趣味的内在，以及新旧党争的险恶外部环境，黄庭坚表现出的诗歌创作继承了“温柔敦厚”的儒家诗教，也就是“ 发乎情止乎礼义 ” 或“ 怨诽而不乱”的创作理念。

这样的内敛风格在是诗歌创作的源泉寻找时，黄庭坚也更看向内部，把眼光集中在书卷中，也就是“补假”，希在经书中使自己的思想圆满，二是让技法混熟。不同于苏轼诗歌的自然天成，黄庭坚深知诗歌创作的甘苦，他讲究诗歌句法的锤炼，结构布置，追平淡，提出“点铁成金”和“夺胎换骨”的学习创作方法，也开辟了一些新的句法和意境。因此具体呈现出以下特点1.选材上：苏轼注重反映现实，关注政治，但也题材广泛。黄庭坚更关乎阐发义理，、以登临怀古、咏物寄意、赠别题诗为题材。2.主题上：苏轼更多的呈现一种人生如梦、虚幻不实的禅宗主题，苏轼儒释道三教汇通，但主导思想仍是儒家思想，正是儒家济世为民的理想和现实之间的残酷差距，因而在文学上产生这样的禅宗思想主题。

黄庭坚受临济禅宗的影响，以及温柔敦厚的诗教，贯穿着心性修养的主题。3.艺术风格上：苏轼注重自由发挥，写诗往往不为题材束缚，旁逸斜出，，随性而作，，他追以气运笔，纵横驰骋，笔随心性，因此他的诗变化莫测，结构复杂，无迹可，但又浑然流转，文章天成。黄庭坚基本上沿题赋诗，以题材为线索展开构思，强调内容的切题，思路清楚，追一种苦心经营的平淡。...

关于甘蔗的诗句有哪些

1、庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口江都克家才，万卷书插架。愿言渠出仕，从舅问耕稼。谁云濒老境，此子即长夜。归欤淼前期，莳橘锄甘蔗。释义：庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口风雨阻留十日对榻夜语因咏谁知风雨夜复此对床眠别后觉斯言可念列置十字字为八句寄呈十首

2、留题茶兴复诗心，一瓯还一吟。

压春甘蔗冷，喧雨荔枝深。骤去无遗恨，幽栖已遍寻。蛾眉不可到，高处望千岑。

3、酬乐天江楼忽见君新句，君吟我旧篇。见当巴徼外，吟在楚江前。思鄙宁通律，声清遂扣玄。三都时觉重，一顾世称妍。排韵曾遥答，分题几共联。昔凭银翰写，今赖玉音宣。布鼓随椎响，坯泥仰匠圆。铃因风断续，珠与调牵绵。阮籍惊长啸，商陵怨别弦。

猿羞啼月峡，鹤让警秋天。志士潜兴感，高僧暂废禅。兴飘沧海动，气合碧云连。点缀工微者，吹嘘势特然。休文徒倚槛，彦伯浪回船。伎乐当筵唱，儿童满巷传。改张思妇锦，腾跃贾人笺。魏拙虚教出，曹风敢望痊。定遭才子笑，恐赚学生癫。裁什情何厚，飞书信不专。隼猜鸿蓄缩，虎横犬迍邅。水墨看虽久，琼瑶喜尚全。才从鱼里得，便向市头悬。

夜置堂东序，朝铺座右边。手寻韦欲绝，泪滴纸浑穿。甘蔗销残醉，醍醐醒早眠。深藏那遽灭，同咏苦无缘。雅羡诗能圣，终嗟药未仙。五千诚远道，四十已中年。暗魄多相梦，衰容每自怜。卒章还恸哭，蚊蚋溢山川。

4、送山阴姚丞携妓之任兼寄苏少府东风香草路，南客心容与。白皙吴王孙，青蛾柳家女。都门数骑出，河口片帆举。夜簟眠橘洲，春衫傍枫屿。

山阴政简甚从容，到罢惟物外踪。落日花边剡溪水，晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉，同官晓暮应相逐。加餐共爱鲈鱼肥，醒酒仍怜甘蔗熟。知君练思本清新，季子如今得为邻。他日知寻始宁墅，题诗早晚寄西人。

5、送山阴姚丞携妓之任兼寄山阴苏少府东风香草路，南客心容与。白皙吴王孙，青蛾柳家女。都门数骑出，河口片帆举。

夜簟眠橘洲，春衫傍枫屿。山阴政简甚从容，到罢唯物外踪。落日花边剡溪水，晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉，同官晓暮应相逐。加餐共爱鲈鱼肥，醒酒仍怜甘蔗熟。知君炼思本清新，季子如今德有邻。他日如寻始宁墅，题诗早晚寄西人。...