[八十万的妈]女;《有人喊东西》喊 喊 喊,干嘛呢?大清早的吵死了 老公《台下有人应》老公。。。。。。哎呀老公 你快出来呀 男;唉唉 来了来了 老婆 唉 什么事呢 女;老公你看啊 我一叫你他们都...+阅读
西游记八十八难
启迪:不经历风雨怎能见彩虹?唐僧师徒,也是在磕磕绊绊,风雨阻挠之后才到达多年寻找的雷音寺的。所以,在人生的道路上,风雨避免不了,我们必须迎难而上,不管成功与否。在西游记中,唐僧的徒弟们个个法力高强,为何慈悲善良观音菩萨不让他们直接腾云驾雾去到雷音寺去得圣经,早点造福人世呢?不是因观音菩萨铁石心肠,而是美好的果实,是经过辛苦耕耘得到的,如果那么轻易的收获那果实,但缺少了耕耘,那么得到的也不会是甜美,而是苦涩。九九八十一难,缺一不可,就如同人生一样。如果想或得成功,必须脚踏实地,缺一步都到达不了成功的殿堂,没有任何捷径。唐僧师徒在寻得圣经的途中,历尽了艰辛、磨难、迷失等困难,这也是我们的人生中不可缺少的一部分,我们也应该像唐僧师徒一样,披荆斩棘,笑到最后!而他们四人之间,又充满了妒忌(猪八戒妒忌孙悟空)猜疑(唐僧猜疑孙悟空)唆使(猪八戒唆使唐僧),这都是人性的根本,人类也避免不了这些,但在危急关头,大家有齐心协力,克服的所有的困难,实属难能可贵!(他们每个人都是犯过错误滴,哎。。。。。。)
优点:唐僧(善良,有爱心)猪八戒(尊敬师父,危急时刻也挺正经的)孙悟空(爱戴师长,能够不计前嫌,有勇有谋,啊、可爱顽皮,灵猴一个- -呵呵)沙和尚(憨厚老实,尊敬师长,负责)我就喜欢的当然是孙悟空喽~
缺点:唐僧(不分善恶,就是善良过度了,没有主见,每次都被猪八戒唆使,啰嗦)猪八戒(好色,小气,爱妒忌,爱抢风头)孙悟空(焦躁,是个急性子啊!骄傲!)沙僧(有点呆- -)我不喜欢唐僧和猪八戒(认识:不要那样做呗,不过没有完美的人啊,人性的小缺点,要极力改正,但是又避免不了。)
- -一个字一个字打上去的,也当是打发时间了。。。楼主,这是家庭作业吗?- -(恕我冒昧)
西游记告诉我们什么道理
任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。又说:“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的确如此。 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上,就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔,或是自然灾难的幻化,或是邪恶势力的象征。
他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈,也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此,玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界,也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画,即使是信手拈来,也无不具有很强的现实意义。 《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。 《西游记》在艺术上取得的成就是十分惊人的,孙悟空、猪八戒这两个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
而且,这里的人物也给现代管理学带来很多值得参考的价值
从孙悟空身上得到的人生启示是什么
孙悟空由一代“美猴王”终成“斗战胜佛”。昔日那个勇敢中难免年少轻狂的孙猴王消失了,代之以一个有理想,有能力,有个性,有品格的,散发着人性美光华的“斗战胜佛”。一代英雄的真我本色与风采永远定格在了人们的脑海中。孙悟空凭借自身所具有的那种不断完善,成熟的英雄性,使自己的思想与灵魂获得了再生,也就催生了一个崭新的“孙悟空”形象,这是一种质的飞跃。有志向,有崇高追,才会有无比的动力,才能激发自身的潜能。但任何理想的实现,并不是一帆风顺,直线上升的,要经受住时代与社会的考验。有时要付出很大的代价,甚至是血的代价(孙悟空大战红孩儿时,差点送命),有时要抵挡住各种诱惑,特别是权势,美色,金钱,要做到“坚如磐石”,心不被外物所役使。
没有坚强的意志与超人的毅力是办不到的,有时需要调整自我,改变自我,战胜自我,超越自我,不断修身养性,完善升华自己的人性与人格。我们要靠一种心灵之美,精神之光去赢得自己的未来与生活,赢得社会的重视。对于孙悟空那种神奇怪异的“非人”本领,我们无能为力。但那种英雄品格与精神确是我们光大发扬的瑰宝。在这样一个“乏英雄”,“非英雄”的时代,我们更需要这样一种“精神脊梁”来坚强自己,锻造自己,锤炼自己。不仅我们,时代亦然。孙悟空是中国最著名的神话角色之一,出自四大名著之《西游记》。相传他由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,号称为 “美猴王”。后来在西牛贺洲拜菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,半夜传授大品天仙决,三年学成,注神体,而后因为这是非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机;丹成之后,鬼神难容。
需要躲三灾,得传地煞数七十二变化躲避三灾。最后还学会筋斗云,能一筋斗就十万八千里。神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫,后被天界招安,封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,炼成了金刚之躯,阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫,十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败,后来在与如来佛祖的斗法中失利,被压在五行山下五百年悔过自新。经观音菩萨点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经。在历经九九八十一难后,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身,中国人将天地本是不全,经文残缺也应该是同样的应不全的道理,不是人能够改变的事情,人世间的事情也是如此,都有一些不完美的存在,月有阴晴圆缺的不完美,其实,残缺和完美只有一步之隔,只有当你站在中界限时才会懂得他们原本就是一个整体,也只有他们同时存在,才会放射出变幻无穷的生命光彩。
总觉得乌云是丑陋的象征,它的出现往往会破坏一幅扣人心弦的画面,可是你又怎能知道即使再完美的东西也有残缺的一面,可正是因为它残缺才越显示出其真正意义上的完美.例如生活,平淡无奇中总会略带瑕疵,快乐幸福中也往往会吵吵闹闹,如果没有这些残缺的出现,那你的人生岂不是太了无生趣?不可否认的残缺其实正是完美的升华。二、孙悟空说神问卜,不如自己做主分析生活就是一片变幻莫测的天空,也许前一秒是晴空万里。后一秒便可能是万里乌云,所以在通往成功的路上,我们需要靠自己的真才实学,才能不被困难所打倒,获得属于自己的成功。风筝为什么能飞上天?原因是风的帮助,倘若没有了风,风筝就会从天空上跌落下来,可是鸟儿为什么没有风,也能照样自由自在地在天空中飞翔呢?那是因为鸟是在靠自己的翅膀来飞翔,这就告诉我们,自己飞什么时候都能飞到天上,而靠着别人的帮助,只能是一时飞在天上,最终会因自己不能飞而跌落在地
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