一给下列成语分类：狐假虎威完璧归赵八仙过海春风得意开天辟地

[《完璧归赵》课本剧]旁白：战国时期，秦国最强，常常进攻别的国家。有一回，赵王得到了一件无价之宝，叫和氏璧。秦王知道了，就写一封信给赵王，说愿意拿十五座城换这块璧。赵王（对大臣）：本王收到了一封信，信...+阅读

一给下列成语分类：狐假虎威完璧归赵八仙过海春风得意开天辟地

这个他人回答得不错，其实很多的。随便可以背个几十个出来的，万夫莫开一泻千里

两全其美两肋插刀两面三刀两袖清风两败俱伤三三两两两小无猜判若两人势不两立

三心二意三人成虎三番两次三天两头三长两短三五成群不三不四三头六臂丢三落四颠三倒四等

五、首鼠两端鼠目寸光鼠肚鸡肠胆小如鼠过街老鼠，人人喊打猫哭老鼠抱头鼠窜罗雀掘鼠

牛头不对马嘴风马牛不相及牛鬼蛇神九牛一毫牛头马面牛郎织女多如牛毛隔山打牛（，鸡犬升天鸡肠狗肚呆若木鸡鸡毛蒜皮鸡鸣狗盗鸡犬不宁

狗仗人势。一五一十一心一意

一刀两断一掷千金以一当十举一反三一而再，再二三一夫当关？）

虎虎生威三人成虎狐假虎威九牛二虎之力两虎相争坐山观虎斗如虎添翼为虎作伥虎头蛇尾

狡免三窟免死狗烹守株待兔静若处子，动若脱兔惊猿脱兔兔死狐悲

龙腾虎跃龙马精神龙飞凤舞龙凤呈祥画龙点睛来龙去脉攀龙附凤群龙无首降龙伏虎龙蛇混杂

心若蛇蜴杯弓蛇影打草惊蛇虎头蛇尾画蛇添足笔底龙蛇蛇蝎心肠打蛇打七寸

马到成功马失前蹄老马识途万马奔腾万马齐暗龙马精神猴年马月车水马龙

一马平川天马行空盲人瞎马鞍马劳顿兵荒马乱

三羊开泰羊入虎口亡羊补牢虎入羊群歧路亡羊羚羊挂角替罪羊顺手牵羊羊肠小道

猴年马月尖嘴猴腮沐猴而冠杀鸡吓猴山上无老虎，猴子称大王

鸡飞狗跳杀鸡吓猴一人得道、来自于文学作品及其记录的故事：狐假虎威春风得意多难兴邦鹬蚌相争井底之蛙滥竽充数画蛇添足

二、来自于历史事件的：完璧归赵背水一战负荆请罪四面楚歌胸有成竹走马观花望梅止渴

3、鸟语花香春暖花开郁郁葱葱枝繁叶茂百花争妍百花齐放花红柳绿晴空万里

和风细雨风和日丽满园春色春风煦煦百卉含英百卉千葩莺歌燕舞春回大地

春意盎然春暖花香万紫千红姹紫嫣红

四、矫若游龙鱼与熊掌龙马精神藏龙卧虎虎窟龙潭鸿鹄之志攀龙附凤凤狂龙躁

龙吟虎啸龙章凤姿龙争虎斗叶公好龙龙精虎猛来龙去脉老态龙钟画龙点晴

龙盘虎踞伏虎降龙笔底龙蛇望子成龙

三一、分为三类1、神话故事的：嫦娥奔月八仙过海开天辟地望洋兴叹精卫填海夸父追日

表示夜里还在发奋读书的成语

昼耕夜诵白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。只要功夫深，铁杵磨成【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。【示例】~，经过五年的刻苦努力，他熟枕经籍书枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。枕籍经史枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。枕典席文谓以典籍为伴，勤于读书学习。折节读书折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。照萤映雪利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神招贤纳士招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。

招收贤士，接纳书生。指网罗人才。摘句寻章摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推。凿壁偷光原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。臧谷亡羊〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。臧谷亡羊《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。源头活水原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。映月读书利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。映雪读书利用雪的反光读书。形容读书刻苦。引锥刺股锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。

形容学习勤奋刻苦。一介书生一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。一箪一瓢一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。摇头摆脑脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。洋洋盈耳〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。燕颔儒生有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。寻章摘句寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。雪天萤席比喻不分寒暑，刻苦读书。雪窗萤几《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。

”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。学富五车五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。五行俱下谓读书敏捷神速。五行并下五行文字一并看。形容读书速度快。五行并下五行文字一并看。形容读书速度快。五车腹笥比喻读书多，学识渊博。文弱书生〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。韦编三绝韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。徒读父书徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。孙康映雪比喻读书非常刻苦。宿学旧儒〖解释〗指老成博学的读书人。

硕学通儒儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。书香门第旧时指上辈有读书人的家庭。书通二酉比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。书声朗朗〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。书声琅琅形容读书声音响亮。书读五车形容读书多、知识丰富。世代书香世世代代都是读书的人家。士农工商〖解释〗古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。十行俱下眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。十年寒窗形容长年刻苦读书。十年窗下科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

诗礼之家诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。诗礼人家世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。舍策追羊放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。” 舌战群儒舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。山陬海筮 【出处】清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。

” 【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方【示例】【故事】三余读书充分利用一切空余时间读书。然荻读书然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。七行俱下读书，同时读七行。比喻非常聪明。牛角书生比喻勤奋读书的人牛角挂书比喻读书勤奋。囊萤照书囊萤：把萤火虫放在袋子中...

带世的成语有哪些

世的成语：举世闻名、与世长辞、欺世盗名、惊世骇俗、愤世嫉俗、世世代代、世外桃源、与世隔绝、举世瞩目、恍如隔世、人情世故、混世魔王、十世单传、饱经世故、流芳百世、玩世不恭、书香世家、世上无难事，只怕有心人、不可一世、旷世奇才、放眼世界、世俗之见、太平盛世、一生一世、世态炎凉、生生世世、今生今世、花花世界、大千世界济世经邦、当世取舍、欺世钓誉、超世之才、一日纵敌，数世之患、超世之功、遁世无闷、世代簪缨、命世之英、金革之世、轻世肆志、老于世故、聪明一世，糊涂一时、世扰俗乱、济时拯世、才华盖世、人世沧桑、不世之略、百世之利、百世一人、永世无穷、经纶济世、世代书香、没世不渝、济世安民、一身五世、哗世动俗、禅世雕龙、俯仰一世...

出自孟子的成语及来源

1 出自《孟子》的成语

1、安富尊荣：谓身安国富，而保其尊荣。

2、抱关击柝：谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。

3、杯水车薪：谓一杯水，救一车燃烧的柴，喻无济于事。

4、彼一时此一时：今言时间空间之不同。

5、不愧不怍：谓人光明磊落，心无愧疚。怍，惭愧。

6、不为已甚：谓不做过分的事。为，做。已甚，过分。

8、不屑教诲：谓不愿意去教导。

10、不虞之誉：没有意料到或意想不到的赞扬。。语出《孟子·离娄》：“有不虞之誉，有全之毁。”

11、曾经沧海：谓曾经见过大海的人，别的水便难于吸引他。唐·元稹《离思五首》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”后以此喻见识广博、经验丰富的人很难看得上一般的人或事物。

12、成仁取义：指为正义事业而牺牲。仁，仁爱。义，正义。《论语...1 出自《孟子》的成语

1、安富尊荣：谓身安国富，而保其尊荣。

2、抱关击柝：谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。

3、杯水车薪：谓一杯水，救一车燃烧的柴，喻无济于事。

4、彼一时此一时：今言时间空间之不同。

5、不愧不怍：谓人光明磊落，心无愧疚。怍，惭愧。

6、不为已甚：谓不做过分的事。为，做。已甚，过分。

8、不屑教诲：谓不愿意去教导。

10、不虞之誉：没有意料到或意想不到的赞扬。。语出《孟子·离娄》：“有不虞之誉，有全之毁。”

12、成仁取义：指为正义事业而牺牲。仁，仁爱。义，正义。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无生以害仁，有杀身以成仁。” 《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《宋史·文天祥传》：“天祥临刑殊从容……其衣带中有赞曰：„孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”

13、赤子之心：指像刚出生的婴儿那样纯洁善良的心。语出《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”

14、出尔反尔：原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。宋·范仲淹《窦谏议录》：“阴阳之理，大抵不异，为善为恶，出尔反尔，天网恢恢，疏而不漏。”现指言论和行动前后自相矛盾，反复无常。

15、春风化雨：后喻良好的教育。多用来称颂师长对学生及晚辈潜移默化的教育。

16、寸木岑楼：指差别很大。

17、大而化之：语出《孟子·尽心下》：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣。”原指光大道德并能融会贯通。后用来形容做事不细致，不谨慎。

18、大旱之望云霓：云霓，天将降雨的征兆。语出《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”指大旱之时盼望下雨。比喻盼望殷切。

19、箪食壶浆（dān sì hú jiāng）：用箪装着饭食，用壶盛着浆汤。《孟子·梁惠王下》：“以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！避水火也。”形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

20、箪豆见色：谓计较小利。语出《孟子·尽心下》：“好名之人能让千乘之国，苟非其人，箪食豆羹见於色。” 2

1、当务之急：指当前任务中最急需要办的事情。 2

3、地利人和：表示优越的地理条件和群众基础。 2

4、独善其身：原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。语出《孟子·尽心上》：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。” 2

5、阿其所好：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。 2

6、翻然改进：翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。 2

7、反诸己：：追究；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。语出《孟子·公孙丑上》：“不怨胜己者，反诸己而已矣。” 2

8、饭糗茹草：饭、茹，吃。糗，干粮。草，野菜。吃干粮和野菜，形容生活非常清苦。 2

9、孤臣孽子：孤臣：封建朝廷中孤立无援的远臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困 2 苦的人。” 3

1、寡人之疾：疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。语出《孟子·梁惠王下》：“王曰：„寡人有疾，寡人好色。‟”后以“寡人之疾”喻人之好色。 3

2、鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。语出《孟子·梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤；此四者，天下之穷民而无告者。”其实此成语最早应出自《礼记·礼运》：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。” 3

3、好为人师：喜欢做别人的老师。形容人不够谦虚，好以教导者自居。 3

4、浩然之气：指正大刚直的精神。浩然，盛大的样子。出《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。” 3

5、岌岌可危：岌岌，危险的样子。形容地位或状况十分危险，将要垮台或灭亡。 3

6、疾首蹙额：疾首，头疼。蹙额，...