太自我了是什么意思

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太自我了是什么意思

自我亦称自我意识，主要是指个体对自己存在状态的认知，是个体对其社会角色进行自我评价的结果。在我们的经验中，觉察到自己的一切而区别于周围其他的物与其他的人，这就是自我，就是自我意识。这里所说自己的一切指我们的躯体，我们的生理与心理活动。

自我意识一直是心理学研究中的一个古老的热门的话题，心理学的根本问题是“人是什么”。在古代，哲学家们还不能把人的“自我”与意识活动区分开来，

如柏拉图认为“灵魂”既控制人的形体活动，是人的意识，又控制着灵魂自身，是人的“自我”。真正心理学意义上的自我概念研究是从詹姆斯开始的，他把“自我”从意识活动中区分开来，将“自我”概念引入了心理学。

扩展资料：

1、自作多情

有不少人做事，最喜欢的就是自作多情。美女看他一眼，他就以为对他有意了，领导夸奖他一句，他就以为要提拔他了。出个小名就以为天下无人不识君了。

2、自以为是这个世界上，自以为是的人太多了。多如牛毛，数也数不清。动不动就把自己当根葱，当瓣蒜。其实你自己才有几下子，有个三脚毛的功夫，就觉得自己有俩把刷子了吗？没有三两三，就不要轻易上梁山，太自以为是，不好。

3、自吹自擂

喜欢自吹自擂的人，不过是拉大旗作虎皮而已，骗别人，也骗自己。这种人，一方面是太寂寞了，一方面是怕自己的丑还出得不太大，不到大庭广众现现眼，他不会知道自己有多丑。自吹自擂的人，就像一个人拼命的吹气球，当吹到气球的爆点时，就只有一个结果，你懂的。

4、自我中心

不难发现有这样一些人，他们存在着过于浓厚的自我中心观念，凡事都只希望满足自己的欲望，要人人为己，却置别人的需于度外，不愿为别人做半点牺牲，不关心他人痛痒，表现为自私自利。

参考资料：百科——自我

心理学中的自我和自性是什么意思

根据瑞士心理学家C.G.荣格的理念：

人是潜在完整的，人是无穷神性的一小片。荣格认为，在人类的集体无意识中，有一个原型至关重要，那就是自性。自性是与意识相对的概念，但是它容纳自性。自我包含着一个人有意识的人格和无意识的部分；自性必须透过自我来讨厌自身。自性是人类进化的原因，也是人类进化的动力。

荣格用炼金术、诺斯替教和基督教文化、占星术等来证明自性是心灵的总体，完整性就是自性的特点，而基督就是自性的象征。他明显受到了东方的佛教、印度教的启发，试图用心理学术语来描述佛教里的“空”——包含并超越二元对立的，人类心灵的起源及进化的终点。所以，自性不是那一个人的，并不存在这个某一个人的自性，只存在某一个人的自性化过程

自我为人是什么意思

认清自我，就能发挥自己的潜力，否则尽是模仿别人，最终也只落得“自

我”的名份而已。

人有别于犬，这是一眼即可知晓的事。当然，我们是不会去模仿犬仔的，这是因为人们

在不知不觉中，抱持了那种人之为人的自尊。

然而，光凭眼睛却看不出分别的是我们人类。诚然，人与人之间，其貌不同，气质亦有

异，这是人尽皆知的事，所以，谁都不愿别人将自己误比作别人。但是，奇怪的是，为什么

一般的人，还是希望做着与别人差不多同样的事？

自己就是自己，就算是居住在百亿个人群中间，我还是我。这包含了我的自尊、包含了

一份自信。这种认识，也是为繁荣社会所必须抱持的态度。

但是，当一个人失却了自我时，就算拥有百亿人之众，那也不过是一群乌合之众而已。

若是不能认清、了解自己，而只为学得别人的举止而自满，那不跟人去模仿狗仔，是异曲同

工吗？

让我们对自己和他人的不相同之处好好地作一番思考吧。如此，我们才不会一味地去模

仿他人，而能凭自己的力量，走自己的道路——那是迈向我们大家共同幸福与繁荣的一条道

路。

松下指出，“应当”威胁人的尊严，但也成全人的尊严。“不可”、“应当”或“必

须”这种命令性、强制性或禁止性的词汇，无论如何，会令人感到心情相当沉重，以这种语

气讲话，会令人敬而远之。尤其是最近数年来，这个社会已经自由开放，甚至到放恣任意的

程度。作为一个人，自然需要严格要，但这种他人加诸的要，并不意味着是理所当然

的。因此，以命令或强制等语气讲话，会令人感到十分不恰当。

作为社会激烈转变中的一个过程，可以说这种情形是很不得已的。尽管如此，作为一个

人，自然有其应当去努力的、有其应当去考虑的、有其应当负担的责任。凡此种种，不论是

在任何时代、不论是任何人，这“应当”二字，是我们不得不去加以接受与理解的。如果一

个人对“应当”二字的观念淡薄，社会的秩序与规范就会逐渐松懈，人们的幸福也跟着丧失

了。

作为一个人自有其应当做的、应当去努力的、应当去实践完成的、应当加以考虑的、应

当去尽的责任与义务等等，然而，对于这些略嫌强制与命令语气的“应当”二字，我们要是

将之推诿于“不恰当”，是否意味着，我们需要对此事再深思熟虑一番呢？

“尽人事，听天命”。我们一个人应当不被私心所困，努力以赴，并且能够冷静地迎接

事情的来临。不论是期待中，或者是能力所不及的事物，都应当不忙乱、不惊慌，心平气和

地去面临它，也只有这样，才能开创更新的前程。

自我的含义是什么

正确认识自我的含义、途径、方法什么是正确认识自我？我们应该怎样正确认识自己？正确认识自己的途径有哪些？

（1）正确认识自我就是指一个人对自我的认识要与自我的实际情况相符合。它包括两个方面的涵义：①正确、全面认识自己的特点和长处。②正确认识自我与社会、个人与集体的关系。认识到个人的成长离不开集体，自我的人生价值主要在十对社会的贡献。

（2）人总是在不断地发展变化的。因此，我们需要不断更新、不断完善对自己的认识，这样才能使自己变得更好和更完美，而要正确认识自己，我们就必须要用全面的、发展的眼光看待自己：①全面认识自己，我们既要认识自己的外在形象，如外貌、衣着、举止、风度、谈吐，又要认识自己的内在素质，如学识、心理、道德、能力等。一个人的美应是外在的美与内在的美的和谐统一，内在的美对外在的美起促进作用。②全面认识自己，我们既要看到自己的优点和长处，又要看到自己的缺点和不足。因为，我们每个人的外在形象和内在素质都有自己的优势，又有自己的不足，正所谓“金无足赤，人无完人”，我们每个人都有自己的缺点，但同时每个人也都有自己的闪光点。我们应该多关注自己的优点和长处，要用欣赏的目光来看自己，即使你可能有很多不足。因为只有先看得起自己，才能正确认识自己。面对纷繁复杂的人生世界，如果你把目光都集中在痛苦、烦恼上，生命就会黯然失色；如果你把目光都转移到快乐之中，你将会得到幸福。同样的道理，面对自己，如果你只看到自己的缺点、不足，你将会悲观失望，停步不前；如果你能看到自己的优点、长处，你将会充满信心，迎接生活的挑战。但是如果我们只看到自己的优点，看不到自己的不足，“看自己一朵花，看别人豆腐渣”，用自己的长处比别人的短处，我们就会沾沾自喜，骄傲自大，停步不前，甚至会倒退。因此，为了全面认识自己，我们既要看到自己的优点和长处，又要看到自己的缺点和不足。③事物总是发展变化的，没有一成不变的事物。俗话说“士别三日，当刮目相看”，我们每个人也都是在不断发展变化的，我们的优点和缺点也不是一成不变的。因此，我们必须要用发展的眼光看自己，及时发现自己的新的优点和新的缺点，通过自己的努力，争取变缺点为优点，不断改正自己的缺点来完善自己。

（3）认识自我的途径包括： ①通过自我观察认识自己。要认识自己，我们必须要做一个有心人，经常反省自己在日常生活中的点滴表现，总结自己是一个什么样的人，找出自己的优点和缺点。自我观察是我们自己教育自己、自我提高的重要途径。自我观察主要包括三个方面：a.自身外表和体质状况的观察，包括外貌、风度和健康状况等方面的观察；b.自我形象的观察，主要是对自己在所生活的集体中的位置和作用、公共生活中的举止表现以及社会适应能力等的观察.c.自己的精神世界的观察，包括对自己的政治态度、道德水平、智力水平、能力、性格、兴趣、爱好、特长等方面的观察。 ②通过他人了解自己。大文豪苏轼写道：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”认识自己有时候的确比较难，一般来说，当局者迷，旁观者清，周围的人对我们的态度和评价能帮助我们认识自己、了解自己。我们要尊重他人的态度与评价，冷静地分析。对他人的态度与评价我们既不能盲从，也不能忽视。