维特根斯坦的语言哲学现在有什么进展

[维特根斯坦名言]人会把他自身全部的邪恶看作是蒙蔽。一个人懂得太多就会发现，要不撒谎很难。我的心灵的襞里始终粘贴在一起，为了敞开内心，我每一次都不得不将他们撕开。其实，一个男人的梦想...+阅读

维特根斯坦的语言哲学现在有什么进展

在国内主要还是研究比较多，真正运用和发展确实让人担心，不过也不是没有。最近几十年来，语言哲学在我国哲学界、语言学界、逻辑学界受到许多专家、学者的重视，逐步开展了这方面的研究。形而上学、认识论以及其他任何哲学学科都必须以语言哲学为基础。但迄今为止，研究者们的兴趣主要还是停留在维特根斯坦与分析哲学运动之间的关系上，更多地关心他在语言形式、逻辑分析以及世界结构等问题上的观点，很少或没有人从整个西方哲学的发展角度揭示维特根斯坦哲学的独特性。通过这些年多视野的观察和多层次的比较，在详细考察和分析语言游戏说的基础上，分析后期思想对日常语言学派的影响，e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333332613035也有了一个新的诠释结构。它的基石是语言问题，经线是理想语言与日常语言的冲突，纬线是前后思想的语言批判到语言的转变，方法是多视野的观察和多层次的比较，主题是把维特根斯坦语言哲学当作一面多棱镜，分析前后思想究竟是一种断裂还是一种延续，从中全景式地探寻20世纪西方语言哲学的发展轨迹，以及维特根斯坦的语言哲学对西方哲学的影响，从而了解到虽然这是两个不同的世界，但却是两个相：互连接、相互影响的世界，后期世界是在前期世界的基础上，进行的一次跨越式的飞跃。

上面这段文字出自中南大学马某对维特根斯坦后期语言哲学研究的观点，希望对LZ有帮助。我个人观点：其实近些年来西方哲学在国内都没什么突破式的进展，主要原因还是归咎于中国五千年的深厚的传统文化，（LZ你懂的）所以中国至今还未出现一个严格意义上的真正的哲学家。...

语言哲学和语言学有什么区别

看来你是一个稍微语言学研究生？同道中人咯？？首先说，根据认知语言学：认知语言学的一个分支学科，语言学，第二代认知科学和经验的哲学理论背景，反对的主流语言学转换生成语法，初具规模，在20世纪80年代后期到20世纪90年代诞生的基础。认知语言学涉及各种学科，如人工智能，语言学，心理学，系统生成语言学理论的人才观，提出：创造语言的学习和使用，而且必须是能够基本上是通过人类的认知解释，因为人类的知识是基本的认知能力。其实说白了，是啊，认知语言学与形式语言学相反，他认为是一种认知能力，语言能力，固定的东西不强调那些老的语法规则，但强调说，人类认知表现的语言重视这些认知的语义方面的事情，而且往往涉及主观意见或心理因素的能力。

现在，社会语言学：社会语言学（语言学），美国在20世纪60年代首次上升，一门交叉学科。它主要是指使用语言学和社会学的理论和方法，从不同的社会科学的语言和不同的学科研究的社会性的角度来看。这个定义中，也有一些不同的理解。有学者认为，这项研究应着眼于语言接触语言变异的社会因素的作用，一些学者认为，语言社会学，研究语言和社会关系，语言学材料的描述和解释社会行为。社会语言学是把重点放在对社会的影响语言这也是一个很好的了解了吧，其实也没什么，我们可以从一些他的发展见过的 - 20世纪60年代，语言学家理解语言的异质性加深，社会语言学和发展通信人种学，跨文化交际，交际语言学，语言社会化和语言习得，会话分析，语言变化研究学校。

看在所有的应用领域是不是一个基本的权利吗？ ^ _ ^ 现在失去了回答您的问题，以下题外话^ _ ^ 两个主题是非常有趣的，在我看来，不同的是，如果你的方向选修课程，我建议你选择哦！认知语言学的研究非常有趣的事情，让你眼界大开，你甚至颠覆了很多语言学的角度来看，我的导师是领域的认知语言学，社会语言学？？？？有用的结果很容易，但也很有趣，展会还将会给你带来很多的学术研究方法，也许可以写你的论文吧？？？

谈谈对当代西方语言哲学的理解

我认为，当代西方哲学家们在对逻辑哲学的理解上，有两点应该说是基本一致的。第一，他们都认为逻辑哲学是在逻辑的基础上对各种关涉逻辑的不同的哲学考虑的反思；第二，都基本承认逻辑哲学研究的是逻辑特别是现代逻辑中的哲学问题。以这两点共识为基础，我认为，可以把逻辑哲学定义为研究逻辑特别是现代逻辑及其发展中的哲学问题的学科。因此，逻辑哲学的研究内容主要应该包括两大部分。其一是对逻辑本身的整体性。的哲学思考或研究，即逻辑观问题。这些问题包括：逻辑的研究对象、范围、性质；逻辑与思维；逻辑与语言；逻辑与实在；逻辑学发展中的单一性与多样性问题等等。其二则是对逻辑特别是现代逻辑发展中的一些具体问题的哲学分析。这些问题主要包括：推理的有效性与可靠性问题；专名与摹状词；存在问题；悖论问题；各个现代逻辑分支特别是非经典逻辑分支创立与发展中所提出的哲学问题等等。

当然，由于逻辑特别是现代逻辑本身就是一个不断发展的学科群体，由于现代逻辑发展中的哲学问题并不是一成不变的，也由于不同的研究者可以有不同的研究视野，所以，逻辑哲学应该是一个以上述问题为基本研究内容的、开放的体系。基于这一考虑，我认为，从总体上说，逻辑哲学的主体是“哲学”而不是“逻辑”，但是，逻辑哲学不是一般的哲学，而是现代逻辑与现代哲学交叉渗透的哲学，即是说，是具有浓烈的现代逻辑色彩、需要现代逻辑技巧与方法的哲学。所以，逻辑哲学是介于元逻辑与语言哲学之间的：如果将逻辑哲学的研究更偏重于逻辑，内容与方法更现代逻辑化，那它就走向了元逻辑的研究；反之，如果将逻辑哲学的研究转入更一般的哲学背景之下，将研究内容更多地偏向于语言的性质、思想、世界的结构等，则它就走向了语言哲学的研究。

正是由于这一点，逻辑哲学与元逻辑和语言哲学的研究内容时有重叠就是在所难免的了。