热爱生命的古诗词

[热爱祖国的古诗]热爱祖国的古诗 1、《示儿》宋·陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 2、《十一月四日风雨大作》宋·陆游僵卧孤村不自哀，...+阅读

照镜见白发张九龄宿昔青云志，蹉跎白发年. 谁知明镜里，形影自相怜

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）

2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇）

3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何。（诗经·王风·黍离）

4、如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥）

5、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）

6、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）

7、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）

8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人）

9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人）

10、人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠）

11、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）

12、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）

13、他人有心，予忖度之。（诗经·小雅）

14、高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅）

15、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）...

热爱生命汪国真的诗句理解

《热爱生命》，可以说是汪国真的代表作之一，这首诗以四个肯定的回答表达出为何要热爱生命的哲理。四个段落，看似相似，却各有其趣。四个段落分别以“成功”、“爱情”、“奋斗历程”和“未来”为意象进行分析和回答。这四个意象可以说是包括汪国真、席慕容在内的一些清新哲理派诗人惯用的几个意象，不晦涩，不故弄玄虚，不生僻难解，可以说是完全区别于朦胧诗的特点，也是汪国真的诗歌取得成功之原因所在。

中国的诗歌，从最早开始，就大多承载着歌唱功能的，但是朦胧诗却背弃了这个主要功能。尽管朦胧诗在八十年代受到读者的极大关注和追捧，但它毕竟是残缺的、先天不足的。我个人虽然非常欣赏朦胧诗，但对这一缺陷却深感遗憾。

朦胧诗多半孤傲，这帮助诗歌成功，也促使它衰败。相反，汪国真的诗歌背弃孤傲，甚至在韵律的营造上有了进一步的提高。他的诗歌基本上都是可以直接拿来谱曲歌唱的，热衷于流行音乐的年青人，自然也较容易接受这种诗歌形式了。

在意境上，汪国真似乎不如朦胧派。汪国真惯用“爱情”、“成功”等意象，他的大量作品都采用了这些基本意象，这也许是汪国真本人的偏好，也可能是为了迎合意识形态的一种妥协吧。

其实，汪国真的诗歌不是单纯的说教，他说“既然已经选择了远方，便只顾风雨兼程”。他没有呼喊口号非要你去这么做，而是娓娓吟唱建议你去这么做，对九十年代的诗歌读者来说，这是非常明智的一种教化手段。

汪国真的诗歌总是体现出一种鲜明的教化功能，因此他的诗歌甚至可以进入语文教材。汪国真的诗歌，曾经掀起过一个热潮，使他成为诗歌界的新秀，成为年青人的朋友和老师。我不知道，这一切是否得助于他的诗歌的富有热情的教化作用？

还是来说《热爱生命》。在我读来，汪诗热爱的不是最终的成功和未来的美好结局，不是爱情的获得和奋斗目标的实现。诗作里溢出的热爱，其实是一个过程、是一种追，“风雨兼程”、“吐露真诚”……这些都是体现热爱的种种表现。热爱生命，不是因为想要获得而去热爱，而是因为热爱而最终获得。这样，诗歌的主题就升华了。

《热爱生命》，是一首非常适合朗读的抒情诗歌，也可以作为励志的诗歌来读。我相信，只要心中有爱，有着对生命的一种热爱，一切美好的结果也就在意料之中了。

还有热爱生命的古诗吗