2006年的祭孔大典的主题

[低碳生活的主题班会的开场白和结束词]开场白：大家好！今天我们一起来倡导低碳生活，从我做起。所谓低碳生活，就是指在我们日常学习和生活中，尽量降低地球能量的耗费，从而减低二氧化碳的排放量。低碳生活首先是一种生活...+阅读

“同根一脉两岸祭孔”*********************************

一、2006祭孔大典五大创意

1、同根一脉两岸祭孔继2005年全球联合祭孔后，今年将祭孔大典的主题确定为“同根一脉两岸祭孔”。曲阜孔庙和台湾台北、台南孔庙将同步进行，时序相连，遥相呼应。这是海峡两岸首次携手共同祭祀中华民族的文化先哲。曲阜孔庙和台北孔庙还互赠祭器，表达了同根同源、血脉相连之同胞情。

2、拓展祭祀空间，营造恢宏场面今年的祭孔大典活动空间，由过去完全局限在孔庙内，拓展为几个重要节点的空间组合。起点选定在神道路向南延伸的大成桥。这几个空间分别为：孔子诞生地尼山、大成桥到孔庙神道、万仞宫墙和孔庙中轴线暨大成殿。将分别在这几大空间举行盛大仪式，将孔庙大成殿祭祀活动推向高潮。

3、延长神道空间，建设“朝圣大道”为更好地完成人们时空观念在心理上的转换，更好地在情绪上完成从现代情境到历史氛围的心理铺垫，今年调动了诸多现代艺术表现手段建设了一条“朝圣大道”（沂河广场至万仞宫墙），给人以强烈的心理冲击。一是视觉冲击。“朝圣大道”两旁布满仿古旌旗，组成一个非常壮观的、独立的时空走廊。二是听觉冲击。运用音乐的表现手段，让恢宏、抒情的音乐声充盈着整条“朝圣大道”空间，同时孔子研究院的钟声和论语碑苑大门口阵阵《论语》的诵读声交相呼应，给人以丰富震撼的心理情感体验。

4、第一次使用仿古马车组成祭孔行进队列参加祭孔大典的主要领导和嘉宾将乘9辆特制的仿古马车，在72面祭祀大旗的护送下，从大成桥踏上“朝圣大道”。动用仿古马车，这在曲阜祭孔大典上还是第一次。

5、一脉相承的三大仪式仪式一：尼山取土取水仪式9月22日上午，曲阜市领导，各界代表共200多人，在尼山夫子洞前举行了神圣隆重的取土取水仪式。两名男弟子以特制的盛具从夫子洞取出圣土，两名女子以特制的盛具从圣水潭取出圣水，交孔弟子置于高台香案上。曲阜市市长走上夫子洞广场中央的高台，面向东方致词，阐述圣土圣水的意义，“仁者乐山，智者乐水”的理念，体现对孔子思想的肯定。孔弟子手捧圣土圣水，经尼山孔庙棂星门护送下山。土地是生命之根。自古以来中华民族就有对土地的崇拜。水是生命之母。尼山之水历来被视为圣水，象征着智慧的源泉。尼山水土养育了孔子。仪式二：迎土迎水仪式9月28日上午，载有圣土圣水的古马车，在72面祭旗的护送下，从大沂河广场启动，浩浩荡荡踏上“朝圣大道”，向孔庙神道驶来。曲阜市领导和嘉宾等数百人在万仞宫墙下肃立，恭迎圣土圣水。仪式三：敬献“圣土圣水”仪式在孔庙大成殿的公祭活动中，将敬献“圣土圣水”作为一个重点仪式，予以强化和突出。

二、2006祭孔大典三大板块

1、前奏部分尼山取土取水仪式、朝圣之路、明故城开城仪式（迎接圣土圣水）

2、现代公祭部分敬献圣土圣水、敬献花篮、诵读祭文、乐舞告祭、论语诵读、成人礼、儒商誓词

3、家祭部分参照传统祭祀文献资料，由孔氏后裔进行家祭