小学生要掌握的27种成语构成有哪些

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汉语词汇极其丰富，四字结构的词语数不胜数.而成语以四字结构为主，因此，有些同学经常将诸如 “简明生动”、“洁白晶莹”等四字结构的词语也说成是成语.其实，这些并不是成语.要弄清什么是成语，就要先搞清楚成语的特点.

让我们先看《世说新语）》里的一个故事：晋朝的桓玄、殷仲堪等人做过一个文字游戏：各人谈一件最危险的事情，想象的也可以.桓玄说：“矛头淅（xī）米剑为炊.”意思是用长矛的尖头淘米，再用剑身去烧火做饭.殷仲堪说：“百岁老翁攀枯枝.”意思是一百岁的老头子攀登一根枯树枝.这个够危险的了.另一个人不慌不忙地说：“盲人骑瞎马，夜半临深池.”一个双目失明的人，骑着一匹瞎马，半夜三更，走在深水池的旁边.殷仲堪听了之后，不禁失声叫到：“太危险了！”后来人们就从“盲人骑瞎马，夜半临深池”中提取出“盲人瞎马”这个成语，用来形容危险，也形容盲目行动.

三件事都形容危险，却只有“盲人瞎马”成为大家所熟知的成语，而“矛头淅米剑为炊”、“百岁老翁攀枯枝”都没有取得成语的身分.为什么呢？原因是“盲人瞎马”不仅形象、生动，而且还有固定的形式和稳定的意义，并一直为人们喜闻乐用，而其余两个却没有这种特点和基础，因而不是成语.

一般地说，汉语成语具有以下几个主要特点：

一是源远流长.成语都有一定的来源，成语一经形成和出现以后，就长期为人们所使用.如“有恃无恐”、“盲人瞎马”、“打草惊蛇”、“捕风捉影”、“两面三刀”、“南腔北调”等都是大家熟悉并经常使用的成语，它们都有自己悠久的历史.

“有恃无恐”的故事最早见于《左传&S226；僖公二十六年》.鲁国遭到了严重的灾荒，齐孝公乘机讨伐鲁国.鲁僖公知道鲁军无法和齐军对抗，便派大夫展喜带着牛羊、酒食去稿劳齐军.展喜日夜兼程，在边界上遇到了齐孝公.展喜对齐孝公说；“我们鲁国的君王听说大王亲自到我国，特地派我前来慰劳贵军.”齐孝公傲慢地说：“（鲁）室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？”意思是你们老百姓家中缺粮，地里没有庄稼，连青草也看不到，你们凭什么不感到害怕呢？展喜不慌不忙地说：“我们依仗的是周成王的遗命.当初，我们鲁国的祖先周公和齐国的祖先姜太公，忠心耿耿、同心协力地辅助成王，使天下大治.成王对他俩十分感激，让他俩立下盟誓，要世代友好，不互相侵害.我们的祖先是这样友好，大王您怎么会废弃祖先盟约，进攻鲁国呢？”齐孝公听了，感到很羞愧，就班师回国了.这是“有恃无恐”这个成语的来历，这个词后世一直在使用：“君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为.”（《苏东坡集&S226；祭欧阳文忠公文》）“两京大贾，往往喜与邢（德）俱，途中恃以无恐.”（《聊斋志异&S226；老饕》）可见“有恃无恐”至少有二千多年的沿用历史了.

“打革惊蛇”出于唐朝段成式的《酉阳杂俎》：当涂县令王鲁有贪污行为.后来有人在他面前控告他的主簿接受贿赂.状子上列举的罪行和他自己的违法行为很相似.他一边看状子，一边直打寒颤.看完状予后，不由自主地在状子上写道：“汝虽打草，吾已惊蛇.”意思是说，你虽然打的是地上的草，但我象伏在草里的蛇一样，已经受到惊吓了.后人就从这两句活归纳出“打草惊蛇”这一成语，用来比喻行动不慎密，致使对方有了防备.“打草惊蛇”也一直被人们沿用着，如《水浒》二十九回：“空自去打草惊蛇，倒吃他做了手脚，却是不好.”《醒世恒言》二十回：“如今若去，便是打草惊蛇，必被躲过，可不劳而无功……”其他如“捕风捉影”、“南腔北凋”等成语都有短则一二百年长则八九百年乃至一二千年的历史.

当然，并不是说历史久远的就一定是成语.一个成语出现后，就要为人们所接受，其词型要固定，其词义也相对稳定，并在书面或口头广泛使用，具有深厚的社会基础和广泛的群众基础，这样才能成为内涵丰富，生命力顽强的成语.比如“春风得意”、“司空见惯”、“平分秋色”、“似曾相识”、“野火烧不尽，春风吹又生”、“更上一层楼”、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”等等都是如此.